Бог желает нашей любви, а человек, вычитывая правило, поступает как тот, кто, приходя к любимому, начинает ему монотонно читать чужие стихи о любви. Этого ли хочет любящий?
О редком (реже раза в неделю) причащении святые Никодим Святогорец и Макарий Коринфский говорят как о вредном обычае. При этом они советуют человеку, жаждущему причащаться регулярно, уговаривать священника часто причащать вас в том случае, если священник придерживается неправильного обычая и делает это редко. Известно, что самим афонским колливадам (движение за возрождение идей святых отцов) приходилось искать тех священников, которые имели правильное представление о причастии. Колливады старались причащаться несколько раз в неделю, а если получается, то и каждый день.
Мне приходилось замечать, что там, где причащаются часто, как правило, расцветает духовная жизнь. Точно так же рассуждали и сами колливады, призывая всех христиан к причащению во все воскресения и праздники, а по возможности и каждый день.
Известно, что благодаря движению колливадов в мире началось возрождение духовной жизни, которое посредством их ученика Паисия Величковского пришло и в Российскую империю, буквально оживотворив тех, кто стремился к духовной жизни.
Читать далее Артем Перлик: Что нужно знать о правильном причащении
(94)
11 апреля — память преподобных Марка, Ионы и Вассы Псково-Печерских
«Преподобные Марк, Иона и Васса почитаются как родоначальники Псково-Печерского монастыря. Точно неизвестно, когда первые монахи-отшельники поселились при ручье Каменце в самородных пещерах горы, которую местные жители издревле именовали «святой горой». Монастырская летопись передает рассказ первых очевидцев, звероловов из Изборска: «Раз случайно пришли мы с отцом на край горы, где ныне церковь Богородицы, и слышим как будто церковное пение; пели стройно, благоговейно, а певцов не видно было, и воздух наполнен был благоуханием фимиама»…»