Протоиерей Андрей Ткачев: Пост – время одолеть привычки, которые одолевают нас

ЭТО ПРЕКРАСНОЕ ВРЕМЯ ПОБОРОТЬ ТО, ЧТО С ВАМИ БОРОЛОСЬ ДО СИХ ПОР

Пост — время одолеть привычки, которые обычно одолевают нас. Хотелось бы обратиться к тем, кто не очень воцерковлен, кто ходит вокруг да около этого священного понятия со страхом и трепетом, не зная, с чего начать. Верующие и воцерковленные уже кем-то научены, читали книги, слышали поучения и наставления.

Многие образованы в этих вопросах — но все по-разному, все по-своему. Трудно найти 25 православных человек, из которых уже 25 лет каждый ходит в храм Божий, которые постятся и думают о посте одинаково. Все равно они будут по-разному практиковать — и это нормально. Потому что когда два человека делают одно и то же, получается в конце не одно и то же. Каждый делает что-то по-своему. Это нормально.

Мне хочется сказать два слова тем, кто хотел бы поститься, но никогда не постился. Я бы хотел сказать им о том, что пост — это время деятельной перемены своей жизни в сторону лучшего. Это прекрасное время побороть то, что с вами боролось до сих пор.

Например, вы безуспешно пытались бросить курить. Пост — это удобное время, чтобы отвязаться от этой лишней привычки. Она реально лишняя. Лишняя, ничего в ней благочестивого нет, и ничего, кроме траты денег и засорения легких, человеку не приносит. Плюс какие-то вкусовые ощущения. Читать далее Протоиерей Андрей Ткачев: Пост – время одолеть привычки, которые одолевают нас

(85)

О Божественной Литургии. Причащение

Божественная Литургия – сердце Православия, основной «нерв» православной Церкви. Таинство Евхаристии – самое большое чудо этого мира. Происхождение, земные и небесные смыслы Божественной Литургии. Истинная сущность составляющих этого главного церковного богослужения. Значение Святого Причастия, его воздействие на человеческую личность. Правила и советы о том, как надо причащаться.


Прот. Александр Шмеман Из кн. «За жизнь мира»

«ЕВХАРИСТИЯ»

Прот. Александр Шмеман

Из кн. «ЕВХАРИСТИЯ — ТАИНСТВО ЦАРСТВА»

Протоиерей Павел Левашев

«Зачем так много у нас обрядов?»

Н. Е. Пестов

Из кн. «Современная практика православного благочестия» Читать далее О Божественной Литургии. Причащение

(107)

Святое Небылое: 3 марта – память преподобного Космы Яхромского

video_prav«Преподобный Косма родился на рубеже XIV-XV столетий во Владимирских землях. В отроческом возрасте он попал в услужение в знатную боярскую семью Секериных, где получил хорошее по тем временам образование. Однажды боярин, у которого служил Косма, серьёзно заболел. В поисках врача он переезжал из одного города в другой. И только чудо, связанное с явлением образа Успения Пресвятой Богородицы, исцелило немощного боярина, а в дальнейшем сподвигло Косму принять монашеский постриг и посвятить жизнь Богу…»

Из жития преподобного Космы Яхромского:



Источник: Царьград ТВ Царьград ТВ

(54)

Об исповеди и покаянии

Зачем нужна исповедь, почему нужно исповедоваться человеку (священнику). Культура и «наука» исповеди. Этика исповедующего, пастырские требования к нему. Современное состояние исповедной практики.


Пестов Н.Е.

«Значение покаяния и примеры его»


Протоиерей Владимир Воробьёв

Из кн. «Покаяние, Исповедь, Духовное руководство»


Митрополит Антоний Храповицкий
Из кн. «О Исповеди» Читать далее Об исповеди и покаянии

(110)

Старцы о покаянии и исповеди

«Покаяние – это великое дело. Мы еще не осознали, что покаянием человек может изменить решение Бога. То, что у человека есть такая сила, — это не шутка.

Дьявол имеет в мире великую власть. Мы дали ему много прав. Во что же превратился сегодняшний человек! Зло в том, что он, не имея покаяния, препятствует Богу вмешиваться и помогать ему. Если бы было покаяние, то все бы наладилось.

Покаяние и исповедь – вот что нужно сегодня. Мой неизменный совет людям: кайтесь и исповедуйтесь, чтобы дьявол был лишен прав, а вы прекратили подвергаться внешним бесовским воздействиям…

Удалившись от Таинства Исповеди, люди задыхаются в помыслах и страстях…»

Старец Паисий Святогорец

Старец Христофор Тульский (1905-1996) на исповеди… требовал конкретно называть грехи – не оправдывая себя, не обвиняя других… Если кто-то опаздывал к самой первой молитве общей исповеди, то батюшка его уже не исповедовал. Приучал к церковной дисциплине…

Если кто приходил на исповедь, не примирившись с ближним, то батюшка не допускал даже до исповеди:

— Идешь на исповедь – всем все прости, со всеми примирись. Это очень трудно. Но Господь больше ничего не требует, как суметь простить от всего сердца. Никого не кусать.

— Когда мы редко исповедуемся, то утопаем больше в грехах, и Ангелы отходят от нас, потому что от нас исходит зловоние. Когда мы исповедовались и причастились от искреннего сердца, то душа наша очистилась. И вот опять вышли в мир суеты: кого-то осудили, разгневались, — и легло на нашу душу пятнышко темное. Постепенно эти пятнышки затемняют нашу душу. Тут надо прибегать к молитве усиленной, просить Господа о помиловании и скорее спешить на исповедь.

После исповеди поздравлял с очищением совести… Читать далее Старцы о покаянии и исповеди

(1084)

Священник Роман Савчук: Ориентиры духовной жизни

В Евангелии от Луки Господь предупреждает всех, кто решится следовать за Ним: «Кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить? Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами? Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире» (Лк.14:28-32).

О чем говорит Сын Божий? Попробуем истолковать буквально слова Спасителя. В таком случае вполне естественным будет предположить, что Господь призывает нас к расчетливости каждого шага в духовной жизни. То есть, прежде чем приступать к какой-либо добродетели, мы должны хорошенько подумать, есть ли у нас достаточно ресурсов для ее достижения. И если нет – отказаться от заведомо провального плана. Однако если мы попытаемся перенести этот смысл в реальную жизнь, то сразу же увидим ошибочность такого понимания слов Спасителя. Запрограммировать духовную жизнь на достижение определенного результата невозможно. Скорее наоборот: как только человек начнет измерять «ресурс» собственной души, намечать этапы духовного роста, то он непременно обречет себя на духовную катастрофу. Ведь добродетельная жизнь начинается не с эффективного планирования, не с капитала, «богатства» внутреннего мира, а с его нищеты: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3)! Читать далее Священник Роман Савчук: Ориентиры духовной жизни

(290)

СЛОВО ПАТРИАРХА: УНЫНИЕ ГЛУБОКО ПОРАЖАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЕРДЦЕ

28 февраля 2017 года, во вторник первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молился за уставным богослужением в Покровском Хотькове ставропигиальном женском монастыре. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим со словом проповеди.


razd001

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Среди грехов, которые одолевают человека, есть один, на который мы обращаем мало внимания, хотя этот грех способен очень сильно изменить жизнь человека. Совершенно неслучайно, что в молитве святого Ефрема Сирина, в самом ее начале, мы просим Господа не дать нам духа уныния. Уныние — это и есть тот самый грех, который, не будучи всегда заметен, на самом деле глубоко поражает человеческое сердце. Еще псалмопевец Давид в 118-м псалме говорит: «Воздрема душа моя от уныния» (Пс. 118:28), и преподобный Кассиан Римлянин, ученик святителя Иоанна Златоустого, так комментирует этот стих: «Как хорошо сказал псалмопевец! Не плотию, а душою воздремал от уныния». Действительно, уныние поражает душу и приводит ее в состояние, которое можно сравнить со сном. Это, конечно, не физический сон, но тот же преподобный Иоанн Кассиан говорит, что через уныние в душу человека входят праздность, лень, неспособность трудиться; а мы можем продолжить и сказать: уныние дезориентирует человека, смещает акценты его жизни, погружает в тяжелое душевное состояние.

Большинство грехов так или иначе связаны с искушениями, которые достигают нашего ума и сердца извне. Но уныние нередко наступает без видимой причины — это грех, который мы рождаем в своем сердце сами. Читать далее СЛОВО ПАТРИАРХА: УНЫНИЕ ГЛУБОКО ПОРАЖАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЕРДЦЕ

(78)

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА МАРТ 2017 ГОДА

Дата Время Богослужение
ср 01.03 08.00 Утреня, часы, вечерня, литургия
17.00 Великое повечерие с чтением канона прп. Андрея Критского
чт 02.03 08.00 Утреня, часы, вечерня
17.00 Великое повечерие с чтением канона прп. Андрея Критского
пт  03.03  08.00 Утреня, часы, вечерня, литургия
17.00  Вечернее богослужение
сб 04.03 08.00 Литургия. Вмч. Феодора Тирона
17.00 Всенощное бдение
вс   05.03  08.00 Литургия. Торжество Православия. Молебен Торжества Православия
пн 06.03
вт  07.03 
ср  08.03  17.00 Вечернее богослужение
чт 09.03 08.00 Литургия Преждеосвященных Даров. Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи
17.00 Соборование
пт 10.03 17.00 Вечернее богослужение (Парастас)
сб   11.03 08.00 Литургия. Вселенская Панихида
17.00 Всенощное бдение
вс 12.03 08.00 Литургия. Свт. Григория Паламы. Водосвятный молебен
пн 13.03
вт 14.03
ср 15.03
чт 16.03 17.00 Соборование 
пт 17.03 17.00 Вечернее богослужение (Парастас)
сб 18.03 08.00 Литургия. Вселенская Панихида
17.00 Всенощное бдение
вс  19.03  08.00 Литургия. Крестопоклонная
пн 20.03 17.00 Вечернее богослужение
вт 21.03 08.00 Литургия Преждеосвященных Даров. 40 севастийских мучеников
ср 22.03
чт 23.03 17.00 Соборование
пт 24.03 17.00 Вечернее богослужение (Парастас)
сб 25.03 08.00 Литургия. Вселенская Панихида
17.00 Всенощное бдение
вс 26.03 08.00 Литургия. Прп. Иоанна Лествичника
пн 27.03  
вт 28.03
ср 29.03 17.00 Вечернее богослужение (Стояние Марии Египетской)
чт 30.03 17.00 Соборование
пт 31.03 17.00 Вечернее богослужение с акафистом
сб 01.04 08.00 Литургия. Похвала Богородицы
17.00 Всенощное бдение
вс 02.04 08.00 Литургия. Прп. Марии Египетской

razd001

1 марта 2017 г. ( 16 февраля ст.ст.), среда.

Седмица 1-я Великого поста.

Великий пост.

BUL015Мчч. Памфила пресвитера, Валента диакона, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии. Свт. Макария митр. Московского и Коломенского. Мчч. Персидских в Мартирополе. Прп. Маруфа, еп. Месопотамского.

BUL044На 6-м часе: Ис. II, 3-11. На веч.: Быт. I, 24 — II, 3. Притч. II, 1-22.

Литургия Преждеосвященных Даров. На великом повечерии читается Великий канон Андрея Критского (Третья часть).

Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА МАРТ 2017 ГОДА

(304)