Расписание богослужений на июль 2015 года

bgsl-04

bgsl-ob

Дата Время Богослужение
ср 01.07    
чт 02.07
пт 03.07 17.00 Вечернее богослужение
сб 04.07 08.00 Литургия. Прп. Максима Грека
17.00 Всенощное бдение
вс 05.07 08.00  Литургия. Водосвятный молебен
пн 06.07 09.00 Молебен Владимирской иконе Божией Матери
17.00 Вечернее богослужение
вт 07.07 08.00 Литургия. Рождество Иоанна Крестителя
ср 08.07 09.00 Молебен свв. кн. Петру и кн. Февронии
чт 09.07    
пт 10.07 09.00 Молебен прп. Амвросию Оптинскому
17.00 Молебен Св. Вмч. Георгию Победоносцу
сб 11.07 17.00 Всенощное бдение
вс 12.07 08.00 Литургия. Апп. Петра и Павла
пн 13.07
вт 14.07
ср 15.07
чт 16.07 17.00 Вечернее богослужение
пт 17.07 08.00 Литургия. Св. царственных мучеников
17.00 Вечернее богослужение
сб 18.07 08.00  Литургия. Прп. Сергия Радонежского
17.00 Всенощное бдение
вс 19.07 08.00 Литургия. Водосвятный молебен
пн 20.07 17.00 Всенощное бдение
вт 21.07 08.00 Литургия. Казанской иконы Божией Матери
ср 22.07
чт 23.07
пт 24.07 17.00 Молебен Св. Вмч. Георгию Победоносцу
сб 25.07 17.00 Всенощное бдение
вс 26.07 08.00 Литургия.
пн 27.07 17.00  Вечернее богослужение
вт 28.07  08.00  Литургия. Равноап. кн. Владимира
ср 29.07
чт 30.07
 пт 31.07  17.00  Вечернее богослужение

 

(176)

Преподобный Тихон, Калужский чудотворец

День памяти: 16 июня

Преподобный Тихон Медынский, Калужский чудотворец, жил в XV веке. Предполагают, что он был родом из «матери городов русских» — Киева.

В юности он пришел в Москву и принял иноческий постриг, по преданию, в Чудовом монастыре. Через некоторое время, по любви к уединению, он удалился в пустынное место в 17 верстах от города Калуги и в 15 верстах от города Медыни, названия которых позднее стали частью его имени. Место, выбранное святым, находилось на правом берегу небольшой речки Вепрейки, которая пятью верстами южнее впадает в р. Угру.

В последние годы жизни преподобного неподалеку от места его подвигов произошло знаменитое «стояние на Угре» (1480 г.), положившее конец татарскому игу на Руси. Читать дальше

(541)

Григорий и Кассиан Авнежские, преподобные

День памяти: 15 июня (Обретение мощей)

 

 

Григорий и Кассиан Авнежские, преподобные
                                                                                                                       

Когда преподобный Стефан (память 14/27 июля), постриженник Киево-Печерской лавры, устроил свою обитель Махрищскую, недалеко от того места жил землевладелец Григорий, человек грамотный и начитанный. Он часто посе­щал преподоб­ного Стефана, слушал его беседы, присматривался к образу жизни старца и нако­нец, видя в нем истинного раба Божия, пожертвовал ему земли и все свое имение на устроение обители и сам постригся в ней.

Прп. Стефан полюбил Григория как родного сына, приблизил его к себе и немало радовался успехам его в духовной жизни. По просьбе святого игумена Суз­дальский епископ Алексий рукоположил Григория во пресвитера. Но не на Махре, близ его родины, а в другой далекой стороне Промысл готовил Григорию место для подви­гов. Читать дальше

(174)

Преподобные Андроник, Савва и Александр, Даниил и Андрей Московские


Прп. Андроник и Савва Московские.
Прот. Вячеслав Савиных. Икона. 1995 г. (Спасский собор Андроникова мон-ря)

День памяти: 13 июня

 

 

azbuka_pravoslaviya_a

ндроник, Савва и Александр, Даниил и Андрей Московские, преподобные

Из Великого Новгорода происходил блаженный Арсений, но неизвестно, кто были его родители и в какое время он родился; лишь одно знаем, что хоро­ши были родители, воспитавшие его в благочестии, ибо каков корень, таковы и ветви и, по Священному Писанию, аще корень свят, то и ветви (Рим. 11, 16). Добрым воспитанием укоре­нился в сердце его страх Божий и послужил ему нача­лом премудрости. Возрастая телесно, возрастал Арсений и духовно, удаляясь от всего суетного и соблюдая душевную и телесную чис­тоту. Всем сердцем при­ле­пился он ко Святой Церкви, услаждаясь слышанием Божественных словес. Но что­бы благоговейный отрок не оставался в праздности, родители отдали его на учение ремеслу. «Со усердием повеленная ему исполняше и тако скоре изу­чися худо­жеству и бысть ковач меди». От своих трудов он со тщанием пода­вал милостыню нищим, «бе бо зело ми­лостив». Любя всегда молиться Богу, сердце его все более и более разгоралось любовью Христовой. Это побудило его наконец оставить мир, сродников и все имущество, чтобы искать безмолвной жизни. Читать дальше

(155)

Преподобный Арсений Коневский

День памяти: 12 июня

Azbuka_Pravoslaviya_P

реподобный Арсений Коневский

Из Великого Новгорода происходил блаженный Арсений, но неизвестно, кто были его родители и в какое время он родился; лишь одно знаем, что хоро­ши были родители, воспитавшие его в благочестии, ибо каков корень, таковы и ветви и, по Священному Писанию, аще корень свят, то и ветви (Рим. 11, 16). Добрым воспитанием укоре­нился в сердце его страх Божий и послужил ему нача­лом премудрости. Возрастая телесно, возрастал Арсений и духовно, удаляясь от всего суетного и соблюдая душевную и телесную чис­тоту. Всем сердцем при­ле­пился он ко Святой Церкви, услаждаясь слышанием Божественных словес. Но что­бы благоговейный отрок не оставался в праздности, родители отдали его на учение ремеслу. «Со усердием повеленная ему исполняше и тако скоре изу­чися худо­жеству и бысть ковач меди». От своих трудов он со тщанием пода­вал милостыню нищим, «бе бо зело ми­лостив». Любя всегда молиться Богу, сердце его все более и более разгоралось любовью Христовой. Это побудило его наконец оставить мир, сродников и все имущество, чтобы искать безмолвной жизни. Читать дальше

(423)

Преподобный Варнава Ветлужский

День памяти: 11 июня

Когда победою великого князя Донского начала успокаиваться земля Русская от непрестанных нашествий монгольских, тогда стали без страха селиться во всех ее пределах и устрояться обители в местах отдаленных, и преподобные пус­тынножи­тели водворились в дремучих лесах и безлюдных пустынях. Препо­добный Варнава, родиной которого был Великий Устюг, до ухода в пустыню был священником одной из городских церквей. В 1417 году преподобный посе­лился на берегу реки Ветлуги на Красной горе, где подвизался в уединении в течение 28 лет. «Богу работая в псалмопении и молитвах, питаясь былием и вер­шием дубовым», редко хлебом. По словам автора жития преподобного, к святому Варнаве приходили и «дивии звери, медведи многи, живущие близ келлии его… он же хождаше между ними, аки между скотами, зря на них и уте­шашеся; благодаря великаго Бога, тии звери кротки ему быша». Читать дальше

(95)

Святитель Иоанн (Максимович), митрополит Тобольский и всея Сибири

День памяти: 10 июня

Святитель Иоанн, митрополит Тобольский и всея Сибири

Одним из особо почитаемых сибирских святых является святитель Иоанн (Максимович), занимавший Тобольскую кафедру всего четыре года, с 1711 по 1715, однако успевший сделать очень много для прославления Имени Божия. Не случайно празднование Собора Сибирских святых приходится на день его блаженной памяти.

О детстве святителя сохранилось мало свидетельств. Известно, что родился он в декабре 1651 года в Нежине в семье благочестивых жителей известного дворянского малороссийского рода. В истории России Максимовичи оставили заметный след ревностным служением на благо Отчизне и государю. Но не только на службе земному царю прославились они. В святительском сане причислен к лику святых Русской Православной Церкви Иоанн, митрополит Тобольский и всея Сибири. Епископ Шанхайский и Сан-Францисский Иоанн, получивший имя в честь своего знаменитого предка, также предстоял престолу Божию. Читать дальше

(205)

Слово Патриарха: Неделя 3-я по Пятидесятнице

patr_kirill9

Замысел великого князя

vera_pravВ этом году вся наша Церковь, весь народ Святой Руси вспоминает 1000-летие со дня кончины своего крестителя – святого равноапостольного князя Владимира.

Очень много написано о жизни святого равноапостольного князя и в научных трудах, и в популярной литературе. Известно, что он был замечательным государственным деятелем. Известно, что именно он объединил разрозненные славянские племена, и объединил их не только силой государственной власти. Князь Владимир сознавал, что невозможно силой меча создать из разрозненных племен единый народ, что воздействия государственной власти недостаточно, чтобы сохранять единство на огромном географическом пространстве. Он понял, что этого невозможно сделать и опираясь на язычество, к которому принадлежало большинство славян, живших на территории древней Киевской Руси. И вознамерился князь Владимир привести людей к такой вере, которая не только просветила бы их разум, их сердце, не только подняла их культуру, не только возвысила их дух, но и помогла бы жить всем вместе. Движимый этими высокими мыслями, он обратил свой взор к православному царству – к Византийской империи, к центру тогдашнего мира, и повелел, чтобы народ принял крещение из рук православного духовенства. Читать дальше

(74)