Владимир Немыченков: Церковный год. Сентябрь-январь. Назидательное чтение для новоначальных – часть 2

Не будем подробно описывать историю возникновения каждого церковного праздника (об этом можно прочитать на многочисленных сайтах и в специальной литературе), а попытаемся увидеть, что означает конкретный праздник для верующего человека на его жизненном и духовном пути.


cercgod2

Рождество Богородицы
8 / 21 сентября

 

Двунадесятый праздник, установленный в память рождения Девы Марии. Священное Предание повествует о том, что родители Богородицы праведные Иоаким и Анна долгое время не имели детей и страдали от поношений соплеменников, обвинявших их в тайных грехах, за которые Бог якобы наказал их неплодием. Но Всемилостивый Господь услышал их горячую молитву, внял их обету посвятить свое дитя Ему, и у престарелых родителей родилась дочь Мария. Ее рождение ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие обетования Божии о спасении человеческого рода.

Но не только Приснодева, а и всякий человек, приходящий в мир, изначально посвящен Творцу (ибо «для Себя создал нас Господь», – говорит блаженный Августин) и потому предназначен Богом к принятию в себя Его Слова, с тем чтобы, возрастая в человеческой душе, Оно из семени развилось и принесло сторичный плод добродетелей. Святитель Фаддей (Успенский) писал, что, прославляя Рождество Пречистой Богоматери, разрешившее от неплодства Ее родителей, мы должны стремиться к разрешению от неплодства наших душ, чтобы нам не устами только восхвалять преславное Рождество Божией Матери, но и на деле стараться не в себя, а в Бога богатеть, принося плод святости и жизни вечной. Читать дальше

(45)

Владимир Немыченков: Церковный год. Назидательное чтение для новоначальных — часть1

cercgod2

Большинство населения России считают себя православными. Понятно, что не все из них регулярно ходят в храм и участвуют в церковных таинствах, но Рождество и Пасху Христову так или иначе отмечают многие. Да и СМИ теперь регулярно сообщают нам о православных праздниках и постах… Но положа руку на сердце признаемся себе, все ли мы понимаем, зачем нам каждый год вспоминать одни и те же давно прошедшие события, то, что случилось тысячу или две тысячи лет тому назад? Какое это имеет значение для нас сейчас? Автор попытался дать ответы на эти вопросы.

Церковный календарь – это не простое воспоминание в течение года исторических событий из земной жизни Иисуса Христа, Богородицы и святых. Календарный год – это период жизни христианина, в течение которого он призывается Церковью взойти на новую ступень духовной лестницы, возводящей нас на небо к Самому Богу, через Его Сына, призывающего каждого из нас к божественному совершенству: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5: 48). «Сего бо ради Бог на землю сниде (сошел), да нас на небеса возведет», – говорится в церковном песнопении. «Для того Бог вочеловечился, – писали древние святые, – чтобы человек обожился», то есть стал «богом по благодати».

Каждый год Церковь наставляет своих чад на путь духовного совершенства выверенной веками системой праздников, постов, всем строем своего богослужения – суточного, седмичного (еженедельного) и годового его кругов. Эти три круга богослужения составляют суть церковных праздников и православного календаря.

Читать дальше

(47)

Епископ Александр (Милеант): Христианский дух в народных пословицах

poslovi

Миссионерский Листок 52

Издательство храма Покрова Пресвятой Богородицы

Copyright © 1996 and Published by
Holy Protection Russian Orthodox Church
2049 Аrgylе Аvе. Аngеlеs, Cаlifоrniа 90068, USА

Редактор: Архимандрит Александр Милеант


Содержание:

Добродетели и пороки.

Общественные отношения.

Бытовое.


014[12]ословицы являются одним из самых древних видов народного творчества. Многие народы создали свои пословицы и поговорки, в которых отобразился их многовековый жизненный опыт. В Библии мы имеем три сборника древнейших притч-пословиц: “Книгу Притчей,” “Книгу Премудрости Соломона” и книгу “Премудрости Иисуса, сына Сирахова.”

Читать дальше

(181)

Антоний, митрополит Сурожский: Биография

surog2

АНТОНИЙ, митрополит Сурожский (в миру Андрей Борисович Блум, Bloom) родился 19 июня 1914 года в Лозанне, в семье сотрудника российской дипломатической службы. Предки по линии отца — выходцы из Шотландии, обосновались в России в петровское время; по матери он в родстве с композитором А.Н. Скрябиным. Раннее детство прошло в Персии, где его отец был консулом. После революции в России семья оказалась в эмиграции и после нескольких лет скитаний по Европе, в 1923 г. осела во Франции. Здесь прошла юность, отмеченная мытарствами эмигрантского бытия и глубоко осознанной устремленностью жить для России. Мальчик рос вне Церкви, но однажды подростком услышал беседу о христианстве видного богослова, который, однако, не умел говорить с мальчиками, выше всего ценившими мужество и военный строй. Вот как вспоминает этот опыт сам Владыка:

Читать дальше

(731)

Антуан де Сент Экзюпери: Афоризмы

antuanБыть человеком значит буквально то же самое, что и нести ответственность. Это значит – испытывать стыд при виде того, что кажется незаслуженным счастьем.

Быть человеком — это значит чувствовать, что ты за все в ответе.

Видеть истину возможно лишь сердцем; сущность – это то, что невидимо для глаз.

Внутри самого себя не найдешь бессмертия.

Всякое восхождение мучительно. Перерождение болезненно. Не измучившись, мне не услышать музыки. Страдания, усилия помогают музыке зазвучать.

Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.

Читать дальше

(269)

Художник и иконописец Григорий Николаевич Журавлёв

guravlev_gГригорий Николаевич Журавлёв – русский художник, иконописец, родился в 1858 г. в селе Утёвка Самарской губернии, в семье местного крестьянина, владельца столярной мастерской. Родился без рук и без ног. Творил, зажав кисть в зубах.

Необыкновенный талант его проявился довольно рано. Совсем еще маленький, он выползал на культях во двор, брал в зубы прутик или древесный уголек и рисовал им на земле все, что только видел: дома, деревья, фигурки людей и животных. Однажды за этим занятием застал Гришу земский учитель Троицкий и, поразившись дарованию мальчика, стал учить его грамоте. Старшие брат и сестра всюду возили с собой братика в особой низкой колясочке, «сработанной» для него крёстным, дядей Якимом, – в школу, на речку, в церковь. Вся деревня его жалела, и все старались чем-нибудь ему услужить.

Читать дальше

(401)

Жития святых: Преподобный Авраамий Галичский

avraamiy

О детстве преподобного Авраамия Галичского нам ничего не известно. Впервые он упоминается в летописях как послушник Нижегородского Печерского монастыря. Оттуда Авраамий пришел в Троицкую обитель к преподобному Сергию Радонежскому и стал одним из первых его учеников. Годами новый инок был гораздо старше наставника, но слушался его во всем, исполняя самые непривлекательные послушания – пёк хлеб, готовил еду, мыл посуду. Только спустя несколько лет игумен рукоположил его в священники.

Спустя время, жизнь в монастыре стала казаться Авраамию слишком лёгкой, и он попросил Сергия отпустить его в уединенное место, чтобы там совершать подвиг безмолвия. Преподобный благословил своего ученика на это, но велел принимать с любовью всякого, кто захочет присоединиться к нему. Уже тогда игумен провидел, что Авраамий многому сможет научить тех, кто захочет стать его учеником.

Читать дальше

(69)

Тайны Библии: Копи царя Соломона

solomon

В 1885 году в Великобритании вышел приключенческий роман Генри Райдера Хаггарда, герои которого ищут сокровища легендарного правителя Израиля – царя Соломона.

Роман был неоднократно экранизирован, а легенда о несметных сокровищах Соломона, спрятанных где-то на Ближнем Востоке становилась все более популярной. С момента выхода в свет романа Хаггарда, таинственный объект разыскивали не только археологи, но и охотники за сокровищами.

В 2008 году, исследуя памятники библейской эпохи, Томас Леви из Калифорнийского университета Сан-Диего и Мохаммед Наджар из иорданского Общества друзей археологии, обнаружили древнейший центр производства меди. Памятник в местности Кхирбат эн-Нахас к югу от Мертвого моря в Иордании представляет собой комплекс примерно из 100 зданий, расположенный на территории площадью в почти десять гектаров, покрытой черным шлаком. Прииски испещрены шурфами и штольнями. Научные изыскания позволили связать это место с легендарными копями царя Соломона.

Читать дальше

(116)

Тайны Библии: Оссуарий Каиафы

ossuary

Осенью 1990 года в Иерусалиме началось строительство аквапарка.  В городе, расположенном на высоте около 700 метров выше уровня моря, этот бизнес-проект сулил отличную прибыль. Работы шли бодро.  Однако в один из дней их вынуждены были прекратить. Землекопы неожиданно проломили свод искусственной пещеры, оказавшейся погребальной камерой, запечатанной во второй половине I века. Камера была разделена перегородками на четыре части, которые вмещали в себе 6 целых и 6 расколотых оссуариев.

АРХЕОЛОГ:

Оссуарий — это каменный ящик, куда по иудейской традиции складывались кости покойного после того, как тело истлевало, что происходило примерно через год после похорон. Вместилище для костей обычно украшалось орнаментом и надписями с именем покойного. Его использовали для хранения костей либо одного человека, либо нескольких членов семьи. Именно такой артефакт и был найден нами в ходе строительства аквапарка в Иерусалиме.

Читать далее Тайны Библии: Оссуарий Каиафы

(52)

Храм преподобного Сергия Радонежского в Стокгольме

hr_srstl

Храм преподобного Сергия Радонежского в Стокгольме

С православной верой Швеция познакомилась почти тысячу лет назад, едва новгородские купцы пересекли Балтийское море и достигли скандинавских берегов. О тех временах и сейчас напоминают развалины древнего Никольского храма неподалеку от Стокгольма.

Шли века, Швеция стала лютеранской страной. Православие по-прежнему занимало здесь особую нишу. В 1617 году, после подписания Столбовского мирного договора, православные получили официальное разрешение шведских властей «по своей вере молитвенный амбар иметь». Собственно, эта дата считается началом официального присутствия Русской церкви в Стокгольме.

Читать далее Храм преподобного Сергия Радонежского в Стокгольме

(197)