Видео интерпретация притчи Господней о милосердном Самаритянине. Эта притча для семейного просмотра, так как сделана в формате мультфильма. Подготовлена притча студией ЦНФ-Аниме.
Автор сценария Олег Козырев, режиссер-постановщик Сергей Антонов.
(380)
Видеоинтерпретация притчи Господней о блудном сыне. Эта притчу можно смотреть и взрослым и детям, так как она сделана в формате мультфильма. Подготовлена притча студией ЦНФ-Аниме.
Автор сценария Олег Козырев, режиссер-постановщик Сергей Антонов.
(484)
Видеоинтерпретация притчи Господней о потерянной овце. Эта притча для детей и взрослых, для просмотра всей семьей, притча сделана в виде мультфильма, студией ЦНФ-Аниме.
Автор сценария Олег Козырев, режиссер-постановщик Сергей Антонов.
(148)
Святая Нонна, мать святителя Григория Богослова († 25 января 389 г.), была дочерью христиан Фильтата и Горгонии, тетки святителя Амфилохия, епископа Иконийского (память 23 ноября).
Родители воспитали ее в христианском благочестии. Святая Нонна состояла в браке с Григорием Арианзским, богатым владельцем земель в Арианзинском и Назианзинском округах. Брак был выгодный по земным расчетам, но тяжелый для благочестивой души Нонны. Григорий Арианзский был язычник, последователь секты верховников (ипсистариев), чтил верховного бога и соблюдал некоторые иудейские обряды; одновременно он покланялся огню. Благочестивая Нонна много молилась, чтобы обратить супруга к святой истине.
(750)
Семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин, жили в III веке.
Святой Максимилиан был сыном ефесского градоначальника, остальные шесть юношей — сыновьями других знатных ефесских граждан. Юноши были друзьями с детства, и все состояли на военной службе. Когда император Декий (249-251) прибыл в Ефес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам; непокорных же ожидали мучения и смертная казнь. По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь ефесских отроков. Представ перед императором, святые отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия — военные пояса.
(105)
Александр Антонюк, молодой талантливый музыкант, студент Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения, один из участников группы «Атриум», начал свой творческий музыкальный путь еще учась в 6 классе, когда начал брать уроки гитары. Его одноклассник Павел Дубков привел его в народный ансамбль при местном ДК в городе Мончегорске, где он тогда жил и учился. Спустя год на занятиях появились двое новичков: Егор Михайлов и Дмитрий Дмитриев. После этого они играли инструментальные композиции различных стилей, обогатили программы военными песнями и исполняли их в Доме престарелых. В последующие годы учебы были выступления на различных площадках местного уровня, в том числе в Ледовом дворце Мурманска. Поступив учиться в разные учебные заведения Петербурга, они не оставили занятия музыкой. Выступление в 2007 году на «Рок-КиТ-Фесте» окончательно сплотило и сформировало группу. Тогда же и было придумано название – Атриум.
(336)
Трудно найти более образованного и деятельного служителя Русской Православной церкви, чем святитель Феофан, затворник Вышенский.
Он прекрасно владел иностранными языками, в том числе арабским и греческим, был искусным организатором, дипломатом, богословом и проповедником. Но с юности, с первых дней иночества, Феофан мечтал о другом – о строгой аскезе и уединенной жизни в дальней обители. Однако воплотить мечты в жизнь ему долго не удавалось.
Феофан родился в селе Чернава Ельцкого уезда, в семье сельского священника. Он с отличием прошел курс Ливенского духовного училища, затем Орловской семинарии и получил назначение в Киевскую духовную академию. Здесь, в Киеве, в 1841 году он принял постриг. Церковное начальство сразу отметило богословский дар Феофана, а также его талант организатора и воспитателя – в возрасте двадцати шести лет он был назначен ректором Киево-Софийского духовного училища.
(160)
Преподобные Иулиания и Евпраксия из знатного рода черниговских бояр были родными сестрами святителя Алексия, митрополита Московского.
Сестры устремились за старшим братом в монастырь, как за апостолом, ведущим ко Христу. Вскоре они приняли постриг. Юные монахини хотели жить по примеру жен-пустынножительниц, и, в 1360 году, именно они основали в Москве первую женскую обитель. Преподобная Иулиания стала игуменьей монастыря и была лучшим примером для сестер. С ней наравне её труды разделяла и младшая сестра Евпраксия.
Свет согласия и любви, сиявший в них, изливался на всю обитель и её прихожан. Кротость сестер, их любящие сердца, внимание ко всем обездоленным и мужество, с которым они справлялись с тяжелыми обязанностями – все это снискало им любовь монахинь и мирян. И при жизни, и после их смерти по заступничеству святых матушек происходило множество случаев чудесных исцелений от телесных и душевных недугов.
В мае 2001-го г. в Москве совершилось значимое событие. Русской Православной Церковью в лике святых были прославлены основательницы первого в России женского монастыря (Зачатьевского) игумения Иулиания и монахиня Евпраксия.
Источник: http://radiovera.ru/zhitiya-iulianiya-i-evpraksiya-moskovskie.html#.U—I7jjlops
(240)
Во четверг 10-й седмицы по Пятидесятнице, Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня, Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, Преосвященный Софроний, епископ Кинельский и Безенчукский, совершил Божественную литургию в храме во имя святого великомученика Димитрия Солунского с. Андреевка Богатовского р-на.
По окончании Литургии был совершен водосвятный молебен и освящение меда.
(164)
Известный российский писатель, поэт, драматург
Родился 10 июля 1954 года. Детство и юность прошли в г.Буденновск Ставропольского края. В 1975 г. окончил факультет журналистики Львовского высшего военно-политического училища. По профессии — военный журналист. С 1975 по 1981 год был военным корреспондентом и корреспондентом ТАСС на БАМе. По увольнении из армии работал в областных газетах Вологодской, Волгоградской, Тульской и Московской областей, в АПН, после чего полностью перешёл на писательскую работу. 10 октября 2009 года принял монашеский постриг в малую схиму с именем Варнава, в честь преподобного старца Варнавы Гефсиманского Чудотворца.
Автор более 100 книг и брошюр.
Плачу, греховность свою сознавая.
И утешает одно:
Значит, душа моя всё же живая!
Только грешу всё равно…
***
Бросили люди в землю зерно.
Как же оно кричало,
Что это конец ему! Но…
Оказалось – начало!
(394)