Хозяин Тверского Китежа: 8 июня — обретение мощей преподобного Макария Калязинского

8 июня — обретение мощей преподобного Макария Калязинского



На востоке Тверской области есть старинный русский городок Калязин. На его месте еще в XVстолетии был основан Троицкий Макарьев монастырь. Создателем этой обители был великий русский святой — преподобный Макарий Калязинский, уроженец этих земель.

ИЗ ЖИТИЯ ПРЕПОДОБНОГО МАКАРИЯ КАЛЯЗИНСКОГО

«Преподобный Макарий (в миру — Матвей Кожин) родился около 1400 года от Рождества Христова в боярской семье. После смерти супруги он ушел в Клобуковский монастырь города Кашина, где был пострижен с именем Макарий. Но через несколько лет покинул обитель, уйдя в пустынное место в 18 верстах от Кашина. Там посреди леса он поставил келью, на месте которой вскоре образовался Троицкий монастырь… Скончался преподобный в марте 1483 года и был погребен в построенной им церкви…»

Читать далее Хозяин Тверского Китежа: 8 июня — обретение мощей преподобного Макария Калязинского

(216)

Учение православной церкви о Пресвятой Троице

troica11

 

Догмат о Пресвятой Троице – основание христианской религии

Бог есть един по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святых Дух, Троица единосущная и нераздельная.

Само слово «Троица» небиблейского происхождения, в христианский лексикон введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским. Учение о Пресвятой Троице дано в христианском Откровении.

Догмат о Пресвятой Троице непостижим, это таинственный догмат, непостижимый на уровне рассудка. Для человеческого рассудка учение о Пресвятой Троице противоречиво, потому что это тайна, которая не может быть выражена рационально.

Не случайно о. Павел Флоренский называл догмат о Святой Троице «крестом для человеческой мысли». Для того, чтобы принять догмат о Пресвятой Троице греховный человеческий рассудок должен отвергнуть свои претензии на способность все познавать и рационально объяснять, т. е. для уразумения тайны Пресвятой Троицы необходимо отвергнуться своего разумения. Читать дальше

(352)

Юлия Хитёва: Тайна Трех Лиц

Когда глубокие богословские смыслы воплощаются средствами иконописи, они становятся понятными и доступными для любого человека. А праздник Святой Троицы необыкновенно богат по своему смыслу. Почему существуют две абсолютно разные иконографии этого праздника? Кто этот загадочный старец со свитками в руках, обозначаемый на иконе словом «космос»? Почему скамья, на которой сидят апостолы, выполнена в виде подковы? Разберемся, о чем эти образы могут поведать внимательному взгляду.


Икона Сошествия Святого Духа на апостолов

Крещение Святым Духом состоялось на десятый день после Вознесения Христова. Об этом великом событии мы узнаем из Деяний святых апостолов. В 9 часу дня апостолы собрались вместе в день ветхозаветной Пятидесятницы (в день памяти дарования израильскому народу 10 заповедей). В этот час услышали они шум с неба, будто бы от ветра, этот шум наполнил горницу, и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них (Деян. 2, 3). В этот момент на апостолах почил Святой Дух, они начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян. 2, 4). Описанное событие и легло в основу иконографии праздника.

Обратимся к росписи, помещенной в верхнем храме саратовского кафедрального Свято-Троицкого собора. Это иконописное изображение было создано палехскими иконописцами в 2014 году.

Двенадцать учеников во главе со святыми апостолами Петром и Павлом сидят на скамье, напоминающей подкову. Посредством такого композиционного приема воплощена идея соборности Церкви. Апостолы держат в руках книги и белые свитки — символы их церковного учительства. В Деяниях сказано, что Сошествие Духа Святого произошло в Сионской горнице — возможно, той самой, где незадолго до этого события была совершена Тайная вечеря. О том, что действие происходит в помещении, говорят нам видимые на втором плане росписи колонны, окна и портики.
Читать далее Юлия Хитёва: Тайна Трех Лиц

(77)

Святым Духом всяка душа живится: Об истории праздника и церковных обычаях

Святая Троица — один из самых необычных православных праздников. Он выделяется из других двунадесятых церковных праздников хотя бы тем, что не вспоминает какой-то определенный евангельской истории.

troica-77

Праздник Троицы необычен еще и тем, что на Руси он установлен не во времена ее Крещения, а спустя три века, в самый расцвет русского Православия — при преподобном Сергии Радонежском. Хотя почитание Святой Троицы на Русской земле началось со святой равноапостольной Ольги, воздвигшей первый на Руси Троицкий храм в Пскове. Позднее храмы в честь святой Живоначальной Троицы были возведены в Новгороде Великом и других русских городах.

Пред началом строительства нового храма во имя Живоначальной Троицы на месте деревянного, освященного 25 сентября 1412 года, Преподобный явился одному благочестивому мирянину и велел известить игумену и братии: «Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?» И вот при строительстве собора, когда рыли рвы для фундамента, открыты и изнесены были нетленные мощи Преподобного, и все увидели, что не только тело, но и одежды на нем были невредимы, хотя кругом гроба действительно стояла вода. При большом стечении богомольцев и духовенства, в присутствии сына Димитрия Донского, князя Звенигородского Юрия Димитриевича, святые мощи были изнесены из земли и временно поставлены в деревянной Троицкой церкви (на том месте находится теперь церковь Сошествия Святого Духа). При освящении в 1426 году каменного Троицкого собора они были перенесены в него, где и пребывают доныне. Читать дальше

(229)

Пятидесятница. Сошествие Святого Духа на апостолов (аудиозаписи проповедей)

duh4

headset-128Иеромонах Игнатий (Шестаков)

Благодать Святого Духа

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

По Вознесении Господнем апостолы единодушно пребывали вместе в молитве. В день Пятидесятницы Дух Святый видимым образом в виде огненных языков сошел на них, и Его особое действие проявилось в особом даре тогда, когда они стали на разных языках благовествовать с особой силой и благодатью Слово Божие.

СкачатьMP3
(MP3 файл. Продолжительность 7:24 мин. Размер 5.4 Mb) Читать дальше

(266)

Троица: о смысле праздника, коленопреклонённой молитве, зелёных облачениях

images

Что важно знать о празднике Пресвятой Троицы, рассказал митрополит Антоний (Паканич).


– Владыко, разъясните, пожалуйста, в чем  смысл праздника Троицы?

В церковной богослужебной традиции этот праздник чаще всего именуется Пятидесятницей или днем Сошествия Святого Духа, так как в этот день Третья Ипостась Живоначальной Троицы – Дух Святый – в виде огненных языков сошел на собравшихся в Сионской горнице апостолов. Главнейшая суть этого праздника состоит в том, что Пятидесятница – это день основания Церкви. События Пятидесятницы являются завершением, последним звеном в цепи домостроительства спасения человека. Почему именно Пятидесятница? Потому что в Воскресении Господь преображает только одну человеческую природу – ту, которую воспринял Сам в Боговоплощении. В день же Сошествия Святого Духа на апостолов возможность преображения и духовного возрождения преподается Духом Святым всем членам Церкви. Таким образом, в Церкви Христовой Святой Дух реализует и усвояет нам то, что было совершено Господом Иисусом Христом, а именно – спасение человека. Единственное условие, которое требуется от человека, – никогда не отделяться от тела Церкви, ведь, по словам священномученика Илариона Верейского, отделиться от Церкви – то же самое, что умереть. А духовная смерть, как мы знаем, намного страшнее смерти телесной. Читать далее Троица: о смысле праздника, коленопреклонённой молитве, зелёных облачениях

(330)

Статьи и проповеди в День Святой Троицы и в День Святого Духа

Статьи и проповеди в День Святой Троицы на портале Азбука.Ru

СТАТЬИ

Юрий Рубан.  День рождения Церкви.

Двойное название этого двунадесятого «подвижного» праздника Пасхального цикла указывает на его дохристианские истоки (как и в случае с Пасхой-Воскресением). Рождение собственно христианского праздника Святой Троицы произошло в день еврейской Пятидесятницы (вероятно, в мае 30 года н. э.), и это не было простым совпадением! Поэтому христианский календарь сохраняет оба термина. Само же название «Пятидесятница» (греч. Пэнтэкостэ) имеет формальный характер…

Сергей Худиев.  12 вопросов о Пятидесятнице.

23 июня мы будем отмечать один из главных церковных праздников — Пятидесятницу, также называемый Днем Святой Троицы. На пятидесятый день (отсюда и название праздника) после воскресения Христа и после иудейской Пасхи апостолы собрались в Сионской горнице в Иерусалиме, где на них сошел Святой Дух. Одним из Его даров была способность говорить на разных языках для проповеди Евангелия. В чем смысл этого события, и что Писание говорит нам о Святом Духе?…

Читать далее Статьи и проповеди в День Святой Троицы и в День Святого Духа

(1826)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О единосущии Отца и Сына и Святого Духа

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О единосущии Отца и Сына и Святого Духа

Ин.16:2–13

Как ни утешал Господь учеников на последней вечери, – сердца их были переполнены печалью о предстоящей разлуке. И тогда Господь сказал: «Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел: ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам». Господь обещает Утешителя. Но что может утешить о потере любимого человека? – Ничто, кроме одного: если этот человек будет нам возвращен. Так и Апостолов, потерявших дорогого Учителя, могло утешить только возвращение им Его Самого. А ведь Господь обещал истинное утешение. Значит, Утешитель Святой Дух должен был не более и не менее, как возвратить Апостолам Самого Христа. И мы знаем, что в день Пятидесятницы это и произошло.

Но Господь говорил ученикам, что даже «лучше для вас, чтобы Я пошел». И поистине так, потому что Святой Дух открыл Апостолам Иисуса Христа не только как совершенного Человека, но и как совершенного Бога, – чего они до сих пор не могли вместить.

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О единосущии Отца и Сына и Святого Духа

(96)