ТОЛКОВАНИЕ 136-ГО ПСАЛМА, ИЛИ НА КАКИХ РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ НАМ НАДЛЕЖИТ ПЛАКАТЬ И КАКИХ МЛАДЕНЦЕВ РАЗБИВАТЬ О КАМЕНЬ?

Часть первая. Причины Вавилонского плена

Вот и наступили подготовительные недели к Великому посту. Церковь нашла нам нужную ноту, которая своим звучанием настраивает душу на вхождение в спасительную пустыню Четыредесятницы. Это 136-й псалом, именуемый также по первому своему стиху «На реках Вавилонских…».

Авторство его интересно. Он надписан «Давиду Иеремием». Святые отцы святитель Афанасий Великий и блаженный Феодорит Кирский так толкуют это «двойное» авторство. Псалом был написан святым пророком и царем Давидом по внушению Святого Духа, как пророчество евреям о том, что в будущем Иерусалим будет разрушен, а сами они попадут в плен к вавилонянам. Святой царь Давид жил почти за тысячу лет до Рождества Христова, а вавилонское пленение евреев случилось почти за 600 лет до Рождества Христова, т. е. спустя четыреста лет после царя Давида. Святой пророк Иеремия был современником иудеев, которым довелось пережить разрушение Иерусалима. Он многократно по Божьей воле предупреждал евреев, что за их грехи и отсутствие покаяния Иерусалим будет разрушен. Таким образом он истолковал 136-й псалом для своих современников применительно для них и грядущих поколений. Поэтому пророк Иеремия почитается Церковью как соавтор пророка и царя Давида в написании данного псалма.
Читать далее ТОЛКОВАНИЕ 136-ГО ПСАЛМА, ИЛИ НА КАКИХ РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ НАМ НАДЛЕЖИТ ПЛАКАТЬ И КАКИХ МЛАДЕНЦЕВ РАЗБИВАТЬ О КАМЕНЬ?

(132)

«На реках Вавилонских»

По мере того, как приближается Великий Пост, все больше и больше появляются в богослужении особые молитвословия, которыми Церковь как бы подводит, готовит нас к постному времени молитвы, поста и покаяния.

Когда была неделя мытаря и фарисея, Церковь накануне запела песнь покаяния — «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», а в следующую субботу прибавилось еще молитвословие… Это — один из псалмов псалтири Давидовой, который начинается словами: «На реках вавилонских, тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам Сиона«…
Читать далее «На реках Вавилонских»

(133)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О любви и о ненависти

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О любви и о ненависти

Мк.14:10–42

1Ин.3:11–20

«Таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга», – снова и снова повторяет Апостол Иоанн Богослов. Быть всем вместе, всей «братии вкупе» с нашим Небесным Отцом, – для этого, собственно, и был создан человеческий род.

Апостол напоминает, как впервые был нарушен этот Божественный замысел. Это случилось, когда Каин «убил брата своего. А за что убил?» Книга Бытия рассказывает, что оба брата принесли Богу жертву, каждый свою. «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Книга Бытия не говорит, почему так случилось. Но Иоанн Богослов, по данной ему премудрости, свидетельствует, «что дела» Каина «были злы, а дела» Авеля «праведны». «Каин сильно огорчился, и поникло лице его» (Быт.4:4–5). Сердце его смутилось. Но не о том он задумался, как исправить себя, но о том, как устранить своего брата.

И никто не должен обольщать себя тем, что он не делает брату зла, а просто не любит его. Если хоть чуть оттолкнулся от берега любви, – течение уже не даст оставаться на месте. Тут – один путь: через ненависть – к человекоубийству. Сначала – безразличие: есть человек или нет его. Потом просто нежелание, чтобы он был. Потом – желание, чтобы его не было. И так – доходит до вольного или невольного содействия этому.

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О любви и о ненависти

(25)

ОТВЕТЫ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА НА ВОПРОСЫ НА ВСТРЕЧЕ С УЧАСТНИКАМИ ВСЕМИРНОГО ФЕСТИВАЛЯ МОЛОДЕЖИ


2 марта 2024 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Всемирный фестиваль молодежи. На встрече с участниками Святейший Владыка ответил на вопросы собравшихся.


— Здравствуйте, Ваше Святейшество! Меня зовут Филипп Гриненберже, я из Франции. Сейчас мы наблюдаем «многополяризацию» мира. Будет ли, по Вашему мнению, меньше войн, меньше страдания, и будет ли этот многополярный мир более справедливым? И что каждый человек должен сделать, чтобы этого достичь? Спасибо.

Спасибо. Я уже что-то говорил о многополярном мире, но позвольте резюмировать. Либо мир будет многополярным, либо он не будет существовать. Ведь если мир будет управляться из одного центра, как сейчас пытаются сделать, — центра экономической силы, центра военной силы, центра, который может диктовать свою волю другим, — то такой мир будет нежизнеспособным. Поэтому наши призывы к многополярности, к демократизации общественных и межгосударственных отношений, к включению понятия справедливости в эти отношения — все это забота о том, чтобы мир существовал.

В этом смысле, я думаю, очень важна позиция нашей молодежи. Действительно, именно от вас зависит будущее, вы в него войдете и будете только вспоминать, что были такие старички, которые тоже что-то говорили. Это будет ваша реальность, которая от вас зависит, и в первую очередь я хотел бы пожелать всем вам крепкой веры, любви друг к другу и к Отечеству и способности различать духов — духов злобы от духов радости и спасения. Вот эта способность различать добро и зло и может предопределить мирное и справедливое развитие человеческой цивилизации.

— Спасибо большое.


— Здравствуйте. Меня зовут Кимберли Глисон, я живу недалеко от Ростова Великого. Моя семья переехала в Россию, потому что мои родители хотят растить детей согласно своей вере, а не той идеологии, которую навязывают в США в сфере гендера. Но как западным христианам защитить своих детей? Может ли Россия принять всех желающих?

Россия, конечно, большая страна и многих может принять, но не думаю, что возможно принять всех желающих. Однако я благодарен Вам за слова, которые Вы сейчас произнесли. Это свидетельствует о том, что и на Западе молодежь видит в России определенную альтернативу. И Вы не ошибаетесь — это действительно так. На сегодня, я думаю, у нас почти достигнут общественный консенсус, потому что нам очень дороги наши ценности — ценность семьи, ценность любви, ценность брачных отношений и, конечно, ценности, связанные с нашей верой.

Но еще и еще раз хочу сказать, что не все так просто в современном мире. Благодарю Бога за то, что очень много людей сегодня действительно видят в России свет в конце туннеля. Это накладывает на Россию очень большую ответственность, но это не снимает ответственности и с людей, которые живут в других странах.

Читать далее ОТВЕТЫ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА НА ВОПРОСЫ НА ВСТРЕЧЕ С УЧАСТНИКАМИ ВСЕМИРНОГО ФЕСТИВАЛЯ МОЛОДЕЖИ

(14)

Какой вид поста является очень важным для христианина XXI

Рассказывает священник Андрей Чиженко.


Вспоминаются уроки по физике и химии. Всё вокруг в мире взаимодействует друг с другом и влияет друг на друга. Даже свет или воздух воздействуют на твердую материю. Силы гравитации, силы притяжения, силы столкновения молекул и т. п.

Сейчас, в XXI веке, очень мощно проявляет себя новая интеллектуальная сила – это информация, которая передается с помощью информационных технологий. И если раньше человек искал информацию, добывал ее, путешествовал за ней за тридевять земель, то сейчас ураганный шквал этой информации пытается забраться в уши, в глаза, в мозг, в сердце, в душу человека. И сегодня каждый должен спасаться от ненужной информации, убегать от нее, ограничивать себя в доступе к ней. В человеке должен быть внутренний цензор, который рассматривает, что полезно принять в сердце, а что нужно на начальном этапе отвергнуть и даже не смотреть.

Ураганный шквал различной информации словно стадо буйволов пытается в сознании человека вытоптать маломальские ростки мыслей, личностно-индивидуальных творений человека. Они просто не успевают созреть! Эти колоски. Потому что марширующие на плацу миллионы и миллиарды солдат-байт информации вбивают коваными сапогами уже готовых матриц чувств, мыслей, переживаний собственно человеческие индивидуальные личностные моменты. Водоворот информационный пытается увлечь человека в эту бездну калейдоскопа техногенной цивилизации и будто говорит: «Не надо думать. Уже все придумали до тебя. Вот тебе порошок стиральный, вот тебе гамбургер с кока-колой, вот тебе лучший философ, которого надо прочитать, вот тебе лучший кандидат, за которого надо проголосовать. Бери и делай! Все придумали для тебя и за тебя!»
Читать далее Какой вид поста является очень важным для христианина XXI

(38)