Пословицы и поговорки «БОГ — ВЕРА»

• «Господи, помилуй!» — не грех говорить и не тяжело носить.
•  «Господи, помилуй!» — не тяжело говорить и легко носить.
• Аминем беса не отшибешь (или: беса не отбудешь).
• Аминь человека спасает.
• Аще бог с нами, никто же на ны.
• Аще бы (или: Кабы) не бог, кто бы нам помог?
• Батюшка Предтеча, я из Субботников, Павлова сноха, Иванова жена, помилуй ты меня!
• Без бога и червяк сгложет.
• Без бога ни до порога.
• Без веры живут на этом свете, а на том не проживешь.
• Без креста и молитвы не будет ловитвы.
• Благослови, господи, достояние твое!
• Благословясь, не грех (т. е. дело, на которое могу посягнуть с молитвою, не грешное).
• Бог — старый чудотворец.
• Бог богом, а люди людьми.
• Бог видит, да нам не сказывает.
• Бог видит, кто кого обидит (или: кто кого любит).
• Бог видит, кто куда (или: что куда) идет.
• Бог виноватого найдет.
• Бог всякую неправду сыщет.

• Бог вымочит, бог и высушит.
• Бог дал, бог и взял.
• Бог даст совет, так и в пост мясоед.
• Бог даст, и в окошко подаст (т. е. далеко не ищи).
• Бог долго ждет, да больно бьет.
• Бог души не вынет, сама душа не выйдет.
• Бог егонакажи!
• Бог за худое плательщик.
• Бог и слышит, да не скоро скажет.
• Бог кормилец, не как мужик возгривец.
• Бог лучше знает, что дать, чего не дать.
• Бог люб — и в люди ведут.
• Бог накажет, никто не укажет.
• Бог напитал, никто не видал (прибавка: а кто и видел, тот не обидел).
• Бог не в силе, а в правде.
• Бог не гуляет, а добро перемеряет (говорится при перемене счастья).
• Бог не даст (или: не выдаст), свинья не съест.
• Бог не даст — нигде не возьмешь.
• Бог не дремлет — все Слышит.
• Бог не захочет, и пузырь не вскочит.
• Бог не как свой брат, скорее поможет (или: проси, так поможет).
• Бог не Макешь (или: Мокошь, языческое божество), чем-нибудь да потешит.
• Бог не мужик (т. е. не обидит): бабу отымет, а девку даст (о вдовце).
• Бог не Никитка, повыломает лытки (т. е. накажет).
• Бог не свой брат, не увернешься.
• Бог не убог, а Никола милостив.
• Бог не убог; у бога милости много.
• Бог отымет, бог и подаст.
• Бог по ны, никто же на ны. Бог по нас, никто же на нас.
• Бог по силе и крест налагает.
• Бог поберег вдоль и поперек.
• Бог полюбит, так не погубит.
• Бог попущает, и свинья гуся съедает.
• Бог пристанет (или: наставит) и пастыря приставит.
• Бог с тобою (т. е. прощаю, благословляю; или: отойди, отвяжись; или: опомнись, образумься).
• Бог свое строит. Ты свое, а бог свое.
• Бог суди твои костыли (т. е. лукавство).
• Бог тебя суди! Бог тебе судья!
• Бога не обманешь, хоть и пораньше нашего встанешь.
• Бога ты не боишься! Бога бойся!
• Богу молись, а в делах не плошись!
• Богу молись, а добра-ума держись!
• Богу молись, а к берегу гребись!
• Богу молиться — вперед пригодится.
• Богу молиться — не вовсе разориться (т. е.надо заняться и мирским).
• Богу соизволящу, попускающу.
• Богу хвала, а вам (а добрым людям) честь и слава.
• Богу-то с перст, а черту-то с пест (о свече).
• Божеское не от человека, а человек от бога.
• Божье забудешь, и своего не получишь.
• Божье тепло, божье и холодно.
• Божьей воли не переможешь (или: не переводишь).
• Божьи невольники счастливы.
• Божья вода по божьей земле бежит. Божья роса божью землю кропит.
• Больше бога не будешь.
• Буди имя господне благословенно отныне и до века!
• В делах человеческих сам бог послух (свидетель).
• В мале бог, и в велике бог.
• В небо приходящим отказу не бывает.
• В тревогу — и мы к богу, а по тревоге — забыли о боге.
• Велик бог милостию. Богат бог милостию.
• Велики труды его к богу (т. е. богомол, великопостник).
• Великий пост всем прижмет хвост.
• Велико имя господне на земли.
• Власть господня.
• Во времени—подождать: у бога есть что подать.
• Воля божья.
• Все в мире творится не нашим умом, а божьим судом.
• Все мы под богом ходим.
• Все мы рабы божьи.
• Все от бога. Всяческая от творца.
• Всяк про себя, а господь про всех. Не по грехам нашим господь милостив.
• Всякое житейское отложим попечение!
• Выше божьей воли не будешь (не станешь).
• Господня воля — наша доля.
• Господь богатит и высит, убожит и смиряет.
• Грех в мех, а сам вверх (или: наверх).
• Грех под лавку, а сам на лавку.
• Грозную тучу бог пронесет.
• Даст бог день, даст бог и пищу.
• Дело не спорится — углам Помолиться.
• До царя далеко, до бога высоко (по разным произношениям: высоко, далеко; по-владимирски: высоко, далёко).
• Дома спасайся, а в церковь ходи!
• Друг обо друге, а бог обо всех (печется).
• Друг по друге, а бог по всех.
• Его бог благословил (детьми, богатством, досужеством, дородством и пр.).
• Его сам бог пометил (или: запятнал, покарал).
• Жив бог — жива душа моя.
• Живем, поколе господь грехам нашим терпит.
• Жить — богу служить.
• За (На) кого бог, за (на) того и добрые люди.
• За добро бог плательщик. Кто добро творит, того бог благословит.
• За ладью хватайся (на промыслах), богу конайся (кучься).
• Знают и чудотворцы, что мы не богомольцы.
• И рано встал, да бог не пристал (о неудаче).
• Иконы не купят, а меняют (вместо: не покупают).
• Испостился, измолился в нитку.
• К вечерне в колокол — всю работу об угол.
• Кабы бог послушал худого пастуха, так бы весь скот выдох (по частой брани его: чтоб ты издохла!).
• Как бог попустит.
• Как богу угодно.
• Как надо говеть, так и стало брюхо болеть.
• Келья — гроб, и дверью хлоп!
• Кого бог любит, того и наказует. Наказуя, наказа мя господь, но смерти не предаде.
• Коли бог по нас, то никто на нас (или; против нас).
• Коли богу угодно. Коли бог велит.
• Коли господь не построит дома, и человек не построит.
  Коли господь не сохранит града, то всуе стража и ограда.
• Коли не людям в честь, ин (или: так) богу в славу.
• Кому на бою божья милость (старин., от судебных поединков).
• Кому на поле божья помощь.
• Коротка молитва «Отче наш», да спасает.
• Который бог вымочит, тот и высушит.
• Крестовая церковь и кресты правит (см.»Новая скрижалью»).
• Кто без крестов (т. е. без тельного креста), тот не Христов.
• Кто богу угоден, тот и людям приятен (или: пригоден).
• Кто велий, яко бог наш (Влад. Моном.).
• Кто добро творит, тому бог отплатит.
• Кто к богу, к тому и бог.
• Кто любит бога, добра получит много.
• Кто не окстясь за стол садится, с тем ест и пьет диавол.
• Кто перекстясь работает, тому божья помощь.
• Кто понедельничает, возрадуется заступничеству архангела Михаила.
• Кто попу не сын, тот не законный сын.
• Кушанье познается по вкусу, а святость по искусу.
• Лихо думаешь — богу не молись.
• Лучше брани: Никола с нами.
• Любящих и бог любит.
• Матушка Похвала, узнала ль ты меня? — Я из Жидова Катерина, живу в Твердове у Кирилла (т. е. девка выдана замуж из Жйдова в Твердово и, пришед на родину, молится знакомой иконе).
• Милостив бог, а я, по его милости, не убог.
• Много кающих(ся), да мало воротящих(ся).
• Молись втайне, воздается въяве!
• Молись иконе да будь в покое!
• Молись, а злых дел берегись!
• Молитва — полпути к богу (или: ко спасению).
• Молитва места не ищет.
• Монастырь докуку любит (т. е. просьбы и приношение).
• Мужик на мужика осил надевает, а бог свое содевает.
• Мы с печалью, а бог с милостью.
• На балалайку станет, и на кабак станет, а на свечку не станет.
• На бога надейся, а сам не плошай!
• На бога положишься, не обложишься.
• На божье посягать — свое потерять.
• На весь мир и сам бог не угодит.
• На волю божью просьбы не подашь.
• На дудку есть, а на свечку нет (т. е. денег).
• На поле Никола общий бог.
• На человеческую глупость есть божья премудрость.
• На этом свете помучимся, на том порадуемся.
• Напади бог, нападут и добрые люди.
• Научились шить долгие хвосты — позабыли великие посты.
• Начало премудрости — страх господень.
• Наше дело: «Помилуй, бог!», а живет и:»Закрой, Христос!»
• Наше место свято!
• Не бойся никого, кроме (или: только) бога одного.
• Не в силе бог, а в правде.
• Не встанет свеча перед богом, а встанет душа.
• Не для бога молитва, а для убожества.
• Не конь везет, бог несет.
• Не нам, не нам, но имени твоему (т. е. слава).
• Не нашим умом, а божьим судом.
• Не нужны нам праведники, нужны угодники(т. е. нам угождающие).
• Не отсыпав попу новины, хлеба не продавай!
• Не по нашему хотенью, а по божью изволенью.
• Не скажешь аминь, так и выпить не дадим.
• Не сквернит в уста, а сквернит из уст.
• Не скор бог, да меток.
• Не слушай, где куры кудахчут, а слушай, где богу молятся!
• Не сохранит господь града, не сохранит ни стража, ни ограда.
• Не стоит город без святого, селение без праведника.
• Не торопись, сперва богу помолись!
• Не унывай, на бога уповай (или: а бога призывай).
• Не хлебом живы, молитвою.
• Нет за нас поборника супротив Николы.
• Ни он (бог) тебя, ни ты его не обманешь.
• Ни отец до детей, как бог до людей.
• Ни хитру, ни горазду, ни убогу, ни богату суда божьего не миновать.
• Никола на море спасает, Никола мужику воз подымает.
• Никто не может, так бог поможет.
• Нужен путь бог правит. Бог пути кажет.
• Образа да ножи не дарят, а меняют.
• Один воин тысячи водит, а бог и тысячи и воина водит.
• Одни колокола поют (т. в. не служат).
• Одно знай: господи, помилуй и отыми и подай!
• Одно спасенье — пост да молитва.
• Одно трости: господи, прости!
• Одному мигнул, другому кивнул, а третий и сам догадается (о нерадивой молитве).
• Окрест боящихся бога ангел господень ополчается.
• Он его бранит, а бог его хранит.
• От бога не уйдешь. От божьей власти (или: кары) не уйдешь.
• От людей утаишь, а от бога не утаишь.
• Отстанет бог, покинут и добрые люди.
• Пению время, а молитве час.
• Первую мерлушку попу на опушку!
• Первый звон — пропадай мой сон; другой звон — земной поклон; третий звон — из дому вон!
• Первый звон — чертям разгон; другой звон — перекстись; третий звон — оболокись (оденься, иди в церковь).
• Перед богом все равны.
• Перед богом все холопы.
• Перед попом утаишь, а перед богом не утаишь.
• Перейти крест — грех на душу (т. е. Пройти впереди молящегося).
• Плачься богу, а слезы — вода.
• Повадишься к вечерне — не хуже харчевни: ныне свеча — ан шуба с плеча (укор скупых мужей женам). .
• Под богом ходишь — божью волю носишь.
• Под богом ходишь, и власть его (или: божья и власть).
• Поено да кормлено, а дома не помолено.
• Поп в колокол, а мы за ковш.
• Поп сидя обедню служит, а приход (а миряне) лежа богу молятся.
• Попы за книжки, а миряне за пышки.
• Пораньше просыпайся, да за бога хватайся!
• После стрижки господь на овец теплом пахнёт.
• Послушание паче поста и молитвы.
• Постись духом, а не брюхом!
• Постыжает бог суды человеческие (св. Дмитрий Ростовский).
• Проси Николу, а он спасу скажет.
• Прости, господи, прегрешения мои!
• Разумейте, языцы, яко с нами бог.
• С бога начинай и господом кончай!
• С богом (те. б. иди, начинай и пр.).
• С богом не поспоришь. С богом не спороваться.
• С богом пойдешь — до блага дойдешь (к добру путь, или: добрый путь найдешь).
• С богом хоть за море (прибавка: а без бога ни до порога).
• С верой нигде не пропадешь.
• С молитвой в устах, с работой в руках.
• С нами крестная сила! С нами бог и все святые его.
• Свет в храмине от свечи, а в душе от молитвы.
• Святая воля его.
• Сей, рассевай, да на небо взирай!
• Середа да пятница хозяину в доме не указчица.
• Сила господня в немощи (или: в немощах)совершается.
• Сильна божья рука. Божья рука — владыка.
• Сколько ни мудри, а воли божьей не перемудришь (ответ крестьян на нововведения).
• Скоромничают бары да собаки.
• Славите бога, так слава и вам!
• Спаси и помилуй ты меня, мать пресвятая богородица; а живу я в крайней избе на селе (или: и крайнюю избу на селе).
• Спаси, господи, люди твоя (и благослови достояние твое).
• Страшен сон, да милостив бог.
• Стреляй в куст, бог (или: пуля) виноватого сыщет.
• Суда божьего околицей не объедешь.
• Суди, господи, волю свою!
• Тот не унывает, кто на бога уповает.
• Ты к худшему, а бог к лучшему.
• У бога всего много. У бога все возможно.
• У бога выслужишь, у людей никогда (о неблагодарности).
• У бога для праведных места много.
• У бога для праведных места много.
• У бога и живых царей много.
• У бога милости много. Бог на милость не убог.
• У бога-света с начала света все доспето.
• Удаляющиеся от бога погибают.
• Умная голова, разбирай божьи дела!
• Утром бог и вечером бог, а в полдень да в полночь никто же, кроме его.
• Хлеб ест, а креститься не умеет.
• Хлеб-соль величай (т. е. молись после еды).
• Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далеконько, да хожу потихоньку.
• Царь далеко, а бог высоко.
• Церковное достоянье — убогих богатство.
• Церковное стяжанье — божье.
• Чего бог не даст, того никто не возьмет.
• Чего бог не нашлет, того человек не понесет.
• Человек (или: Кто) с лихостию, а бог с милостию.
• Человек гадает, а бог совершает.
• Человек предполагает, а бог располагает (перевод).
• Человек так, а бог инак. Человек по-своему, а бог по-своему.
• Человек так, да бог не так.
• Человек ходит, бог водит.
• Что богу не угодно, то и не сильно (или: не годно).
• Что богу угодно, то и пригодно.
• Что бы ни пришло, все молись!
• Что народ увидит, то и бог услышит.
• Что хромо, что слепо, то Козьме и Демьяну (о дворовой птице).
• Шаркни, господи, по душе, по телу, по жене, по детям, по моему здоровью (говорится при отдержке завесы царских дверей).

Источник: http://www.etost.ru/pogov/1.shtml

 

Христианские пословицы и поговорки

• Бог дал, Бог и взял. «Господь дал. Господь и взял» (Иов. 1,21).
• Бога бойся, царя чти. «Бога бойтесь, царя чтите» (1-е Петра 2,17).
• Бойся Бога — смерть у порога. «Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь» (Сир. 7,39).
• Вера и гору с места сдвинет. «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матф. 17,20).
• Все в мире творится не нашим умом, а Божьим судом. «Тогда я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем» (Еккл. 8,17).
• Готов у Бога меч грешников сечь. «И если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч» (Сир. 26,26).
• Золото огнем искушается, а человек напастьми. «Ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения» (Сир. 2,5).
• Кто добро творит, тому Бог отплатит. За добро Бог плательщик. «Делай добро благочестивому, и получишь воздаяние, и если не от него, то от Всевышнего» (Сир. 12,2).
• Кто к Богу, к тому и Бог. «Когда Господу угодны пути человека. Он и врагов его примиряет с ним» (Притч. 16,7).
• Кто родителей почитает, того Бог не забывает. «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле» (Исх. 20,12).
• Нет веры без дел добрых. «Вера без дел мертва» (Иак. 2,26).
• Один Бог без греха. «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Еккл.7,20).
• От людей утаишь, а от Бога нет. От Божьего суда не уйдешь. «Ибо всякре дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12,14).
• Просит убогий, а подаешь Богу. «Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его» (Притч. 19,17).
• Тот не унывает, кто на Бога уповает. «Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся» (Притч. 16,3).
• У Бога милостей много. «Милости Господней полна земля» (Пс. 32,5).
• Человек предполагает, а Бог располагает. «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притч. 19,21).
• Человек ходит, а Бог водит. «Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его» (Притч. 16,9).
• Всякая неправда — грех. «Всякая неправда есть грех» (1-е Иоан. 5, 17).
• Добро творить — себя веселить. «Радость человеку — благотворительность его» (Притч. 19,22).
• Доброго держись, а худого сторонись. К добру мостись, а от худа пяться. «Уклоняйся от зла и делай добро» (Пс. 33,15).
• Доверяй, но проверяй. «Кто скоро доверяет, тот легкомыслен» (Сир. 19,4)
• Дорога милостыня во время скудости. «Благовременна милость во время скорби, как дождевые облака во время засухи» (Сир. 35,23).
• За доброе жди добра, за худое — худа. «Скажите праведнику, что благо ему, ибо он будет вкушать плоды дел своих; а беззаконнику — горе, ибо будет ему возмездие за дела рук его» (Ис. 3,10-11).
• Заработанный ломоть лучше краденного каравая. Лучше малые крохи с тихостью, чем большие куски с лихостью. «Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою» (Притч. 16,8).
• Кто добро творит, тому зло не вредит. «Не приключится праведнику никакого зла» (Притч. 12,21).
• Кто легко верит, тот легко и пропадает. «Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя» (Сир. 8,22).
• Лучше давать, чем брать. «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20,35).
• Лучше хлеб с водою, чем пирог с бедою. «Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором» (Притч. 17,1).
• На воре шапка горит. «Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним» (Притч. 28,1).
• Нет милости не сотворившему милости. «Нет добра для того, кто постоянно занимается злом и кто не подает милостыни» (Сир. 12,3). «Ибо суд без милости не оказавшему милости» (Иак. 2,13).
• Не всякому верь, запирай покрепче дверь. «Не всякого человека вводи в дом твой, ибо много козней у коварного» (Сир. 11,29).
• Повинную голову и меч не сечет. «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован» (Притч. 28,13).
• Постится щука, а пескарь не дреми. У корысти всегда рожа бескорыстна. «Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства. Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь» (Сир. 19,23-24).
• Праведен закон, да неправеден судья. «А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его» (1-е Тим. 1,8).
• С грехом борись, а с грешником мирись. «Не укоряй человека, обращающегося от греха» (Сир. 8,6).
• Сделав добро, не попрекай. «При благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами» (Сир. 18,15).
• Худом добра не наживешь. «Не доставляют пользы сокровища неправедные» (Притч. 10,2).
• Богатому сладко естся, да плохо спится. «Пресыщение богатого не дает ему уснуть» (Еккл. 5,11).
• Богатый хоть дурак, а почитают. Коли богатый говорит, так есть кому слушать. «Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «Это кто такой?» (Сир. 13,28-29).
• Будь беден, да честен. «Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат» (Притч. 28,6).
• В долг взять — себя продать. «Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца» (Притч. 22,7).
• Всякое может случиться и богатый к бедному постучится. «Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан» (Притч. 21,13).
• Денег вволю, а еще б поболе. «Кто любит серебро, тот не насытится серебром» (Еккл. 5,9).
• Деньгами душу не выкупишь. «Не поможет богатство в день гнева» (Притч. 11,4).
• Деньги — вода: пришла и ушла. Деньги — пух: только дунь на них и нет. «Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и — его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу» (Притч. 23,4-5).
• Добрая слава лучше богатства. «Доброе имя лучше большого богатства, и добрая, слава лучше серебра и золота» (Притч. 22,1).
• Золото не говорит, да много творит. Тяжело золото, а кверху тянет. «Не заводи тяжбы с человеком богатым, чтобы он не имел перевеса над тобою; ибо золото многих погубило, и склоняло сердца царей» (Сир. 8, 2 -3).
• Коза с волком тягалась, хвост да шкура осталась. «Не ссорься с человеком сильным, чтобы когда-нибудь не впасть в его руки. Не заводи тяжбы с человеком богатым, чтобы он не имел перевеса над тобою» (Сир. 8,1-2).
• Краюшка хлеба да ковш воды, совесть спокойна и не ждешь беды. «Лучще немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога» (Притч. 15,16).
• Кто не бережет копейки, сам рубля не стоит. «Ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок» (Сир. 19,1).
• Лучше нищий правдивый, чем тысячник лживый. «И бедный человек лучше, нежели лживый» (Притч. 19,22).
• Мзда глаза слепит. «Дары ослепляют глаза мудрых» (Втор. 16,19).
• Мздою, что уздою, обратишь судью в свою волю. «Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения» (Сир. 20,29). «Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда не обратится он, успеет» (Притч. 17,8).
• Неправое стяжание — погибель. «Строящий дом свой на чужие деньги — то же, что собирающий камни для своей могилы» (Сир. 21,9).
• Пирог ядучи помяни и сухую корочку. При сытости помни голод, при богатстве — убожество. «Во время сытости вспоминай о времени голода, и во дни богатства — о бедности и нужде» (Сир. 18,25).
• С ветру пришло, на ветер и ушло. Трудовая денежка всегда крепка. «Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его» (Притч. 13,11).
• С сильным не борись, с богатым не тягайся. «Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя» (Сир. 13,2).
• Сильнее себя взаймы дать — добро потерять. «Не давай взаймы человеку, который сильнее тебя; а если дашь, то считай себя потерявшим.» (Сир. 8,15).
• Судят не по уму, а по карману. «Однако же мудрость бедняка пренебрегается, и слов его не слушают» (Еккл. 9,16).
• Молодость плечами покрепче, старость головою. «Слава юношей — сила их, а украшение стариков — седина» (Притчи 20,29).
• Наказуй детей в юности, упокоят тя на старости. «Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им» (Сир. 30,1).
• Не слушался отца — послушайся кнутца. «Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него» (Притч. 22,15).
• Не смотри на старость со смехом — своя не за горами. «Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы стареем» (Сир. 8,7).
• Не учил сына, пока поперек лавочки укладывался, а как во всю вытянулся — не научишь. «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою, и спасешь душу его от преисподней» (Притч. 23, 13-14).
• Неправая нажива — детям не разжива. «Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни — на утесистой скале» (Сир. 40,15). «Наследие детей грешников погибнет, и вместе с племенем их будет распространятся бесславие» (Сир. 41,9).
• От худого семени не жди доброго племени. «Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Матф. 7,17).
• Отцы клюкву ели, а у детей оскомина. «Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина» (Иер. 31,29).
• С молоду учись — навек пригодится. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22,6).
• Чему в молодости не научился, того в старости не добудешь. «Чего не собрал ты в юности, — как же можешь приобрести в старости твоей?» (Сир. 25,5).
• День меркнет ночью, а человек печалью. «Люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль, ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет» (Сир. 30,24-25).
• Деньги — мед, одежда — тлен, а здоровье всего дороже. «Здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства» (Сир. 30,15).
• Живи просто, доживешь лет до ста. «Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своем ложе» (Сир. 31,21).
• Жили люди до нас, будут жить и после. «Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки» (Еккл. 1,4).
• Здоровье дороже богатства. «Нет богатства лучше телесного здоровья» (Сир. 30,16).
• Кто винцо любит, тот сам себя погубит. «Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино» (Сир. 31,29).
• Не годы старят, а горе. Не работа старит, а забота. «Забота — прежде времени приводит старость» (Сир.30,26).
• Не с поста мрут, а от обжорства. «От пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни» (Сир. 37,34).
• Одна рюмка на здоровье, другая на веселье, третья на вздор. «Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно» (Сир. 31,31).
• От печалей немощи, от немощей смерть. «Печаль мирская производит смерть» (2-е Кор. 7,10).
• От смерти не уйдешь. «И не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы» (Пс. 48,9-10).
• Радость прямит, кручина крючит. «Веселое сердце благотворно, как врачестбо, а унылый дух сушит кости» (Притч. 17,22).
• Смерть всех равняет. «И увы! мудрый умирает наравне с глупым» (Еккл. 2,16).
• Умрешь — ничего с собой не возьмешь. «Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается: ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его» (Пс. 48, 17-18).
• Что в сердце варится, то и на лице не утаится. «Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое» (Сир. 13,31). «Веселое сердце делает лицо веселым, а при сердечной скорби дух унывает» (Притч. 15,13).
• Грех сладок, человек падок. Грехи любезны доведут до бездны. «Многие совратились с пути чрез красоту женскую» (Сир. 9,9).
• Добрая жена, что камень драгоценный. «Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов» (Притч. 31,10).
• Добрая жена — веселье, а худая — злое зелье. «Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его» (Притч. 12,4). «Добрая жена — счастливая доля» (Сир. 26,3).
• Добрая жена дом сбережет, а плохая рукавом растрясет. «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками» (Притч. 14,1).
• Злая жена — злее зла. «Всякая злость мала в сравнении со злостью жены» (Сир. 25,21). «Не давай воде выхода, ни злой жене — власти» (Сир. 25,28).
• Лучше в утлой ладье по морю ездить, чем жене тайну поверить. «От лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих» (Мих. 7,5).
• Лучше хлеб есть с водою, чем жить со злою женою. «Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме» (Притч. 25,24).
• Худо мужу тому, у которого жена большая в дому. «Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем» (Сир. 25,24).
• Чарка да кума лишат чести и ума. «Вино и женщины развратят разумных» (Сир. 19,2).
• Господин гневу своему, господин всему. «Владеющий собою, лучше завоевателя города» (Притч. 16,32).
• Завистливое око видит широко. Что глаза окинут, того жаль покинуть. «Что из сотворенного завистливее глаза? Потому что он плачет о всем, что видит» (Сир. 31,15).
• Завистливый, сохнет от зависти, а добрый плачет от радости. «Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей» (Притч. 14,30).
• Лишнего пожелаешь, последнее потеряешь. «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его» (Притч. 28,22).
• Межа не стена, а передвинуть нельзя. «Не нарушай межи ближнего твоего» (Втор. 19,14).
• Над другим посмеешься, над собой поплачешь. «Кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным» (Притч. 17,5).
• Не радуйся чужой беде: своя на гряде. «Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется» (Притч. 24,17).
• Не рой другому яму — сам в нее попадешь. «Кто роет яму, тот упадет в нее» (Притч. 26,27).
• От гнева до глупости один шаг. «Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых» (Еккл. 7,9). «Вспыльчивый может сделать глупость» (Притч. 14,17).
• От одного слова, да на век ссора. «Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она» (Притч. 17,14).
• Прежде рассуди, а потом осуди. «Прежде, нежели исследуешь, не порицай; узнай прежде, и тогда упрекай» (Сир. 11,7).
• Придержи язык в беседе, а сердце в гневе. «Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иак. 1,19).
• Пустой спор до ссоры скор. «От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры» (2-е Тим. 2,23).
• Бойся клеветника, как злого еретика. «Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили многих, живших в тишине» (Сир. 28,15).
• Вранье не споро, попутает скоро. «Поведение лживого человека — бесчестно, и позор его всегда с ним» (Сир. 20,26).
• Красную речь и красно слушать. «Приятная речь — сотовый мед, сладка для души и целебна для костей» (Притч. 16,24). «Свирель и гусли делают приятным пение, получше их — приятный язык» (Сир. 40,21).
• Кроткое слово и буйну голову смиряет. «Кроткий ответ отвращает гнев» (Притч. 15,1).
• Кто поручится, тот и помучится. «Поручительство привело в разорение многих достаточных людей и пошатнуло их, как волна морская» (Сир. 29,20).
• Ласковое слово и кость ломит. Ласковое слово пуще дубины. «Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кости» (Притч. 25,15).
• Лучше ногою запнуться, нежели языком. «Преткновение от земли лучше, нежели от языка» (Сир. 20,18).
• Людей слушай, а свое делай. «Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его» (Сир. 37,17).
• Меньше говорить — меньше греха. «Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло» (Сир. 19,6). «Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа» (Притч. 15,4).
• На всякий роток не накинешь платок. Собака лает — ветер носит. «Не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание» (Еккл. 7,21).
• На языке медок, а на сердце ледок. «Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство» (Притч. 26,24).
• Не верь чужим речам, верь своим очам. «Не всякому слову верь» (Сир. 19,16).
• Не давши слова крепись, а давши — держись. «Сеть для человека — поспешно давать обет, и после обета обдумывать» (Притч. 20,25).
• Не похваля не продашь, не похуля — не купишь. «Дурно, дурно», говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится» (Притч. 20,14).
• Не спеши языком, торопись делом. «Не будь скор языком твоим, и ленив и нерадив в делах твоих» (Сир. 4,33).
• Не хвали сам себя, есть получше тебя. «Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои» (Притч. 27,2).
• Помолчи боле, поживешь доле. «Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда» (Притч. 13,3).
• Слово лечит, слово и калечит. «Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует» (Притч. 12,18).
• Слово не стрела, а разит. «Многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка» (Сир. 28,21).
• Слово вовремя и кстати — сильнее письма и печати. «Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово во время!» (Притч. 15,23).
• У лжи короткие ноги. У вранья век короток. «Уста правдивые вечно прибывают, а лживый язык — только на мгновение» (Притч. 12,19).
• Уговор дороже денег. «Твердо держи слово и будь верен ему» (Сир. 29,3).
• Язык мой — враг мой: прежде ума рыщет, беды ищет. «А язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло» (Иак. 3,8).
• Доброе братство милее богатства. «Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище» (Сир. 6,14).
• Дружба от недружбы недалеко лежит. «Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями своими» (Сир. 6,13).
• Дружбу водить, так себя не щадить. «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным» (Притч. 18, 25).
• Друг познается в беде. «Бывает друг в нужное для него время, и не останется с тобою в день скорби твоей» (Сир. 6,8).
• Друга не узнаешь в счастье, враг не скроется в несчастье. «Друг не познается в счастье, и враг не скроется в несчастье» (Сир. 12,8).
• Надежный друг дороже денег. «Верному другу нет цены» (Сир. 6,15).
• На обеде все соседи; а пришла беда, они прочь как вода. «Бывает другом участник в трапезе, и не останется с тобою в день скорби твоей» (Сир. 6,10).
• Не имей сто рублей, а имей сто друзей. «Не меняй друга на сокровище» (Сир. 7,20).
• Не узнавай друга в три дня, узнай в три года. «Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему» (Сир. 6,7).
• Редкое свидание — приятный гость. Редкому гостю — двери настежь. «Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя» (Притч. 25,17).
• С кем поведешься, от того и наберешься. «Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою» (Притч. 22,24- 25).
• Старый друг лучше новых двух. «Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним» (Сир. 9,12).
• Тайну открыть — верность погубить. «Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей» (Сир. 27,16).
• Где работают, там густо, а в ленивом доме пусто. Труд человека кормит, а лень портит. «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает» (Притч. 10,4).
• Горька работа, да сладок хлеб. Сеяшь — плачешь, жнешь — скачешь. «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью» (Пс. 125,5).
• Кто долго спит, тому денег не скопить. Кто рано встает, тому Бог дает. «Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб» (Притч. 20,13).
• Кто пахать не ленится, у того и хлеб родится. «Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, кто подражает праздным, тот насытится нищетою» (Притч. 28,19).
• Мала пчела, а человека кормит. «Мала пчела между летающими, но плод ее — лучший из сластей» (Сир. 11,3).
• Праздность — мать пороков. «Ибо праздность научила многому худому» (Сир. 33,28).
• Спать долго, жить с долгом. Поздно встать — нужду наспать. «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник» (Притч. 6,10-11).
• Берегись бед, пока их нет. Не зная броду, не суйся в воду. «Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Притч. 27,12).
• Где ум, там и толк. «Сердце мудрого знает и время и устав» (Еккл. 8,5).
• Глупый плети боится, а умному слова достаточно. «На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов» (Притч. 17,10).
• Дурака хоть в ступе толки. «Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его» (Притч. 27,22).
• Кто ленив, тот и сонлив. «Леность погружает в сонливость» (Притч. 19,15).
• Лучше умная хула, чем дурацкая хвала. «Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых» (Еккл. 7,5).
• Мудрость в голове, а не в бороде. «Не многолетние только мудры» (Иов 32,9).
• От умного научишься, от глупого разучишься. «Обращающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится» (Притч. 13,21).
• От черта крестом, от медведя пестом, а от дурака ничем. «Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью» (Притч. 17,12).
• С дураком свяжешься, сам им окажешься. «Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему» (Притч. 26,4).
• У дурака и речь дурацкая. «Уста глупых изрыгают глупость» (Притч. 15,2).
• Ум силу одолевает. «Мудрость лучше силы» (Еккл. 9,16).
• Умный любит учиться, а дурак учить. «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум» (Притч. 18,2).
• Умный смиряется, глупый надувается. «У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость» (Притч. 14,29).
• Ученый других водит, а неученый впотьмах бродит. «У мудрого глаза его — в голове его, а глупый ходит во тьме» (Еккл. 2,14).
• Ученье свет, а неученье тьма. «Преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою» (Еккл. 2,13).
• Учить дурака, не жалеть кулака. «Бич для коня, узда для осла., а палка для глупых» (Притч. 26,3).
• Все можно, да не все нужно. «Все мне позволительно, но не все полезно» (1-е Кор. 6,12).
• Возносясь смирись, а смиряясь вознесешься. «И славе предшествует смирение» (Притч. 15,33).
• Голод — лучший повар. «Сытая душа попирает и сот, а голодной душе все горькое сладко» (Притч. 27,7).
• Горшок котлу не товарищ. «Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет — его, и он разобьется» (Сир. 13,3).
• Дома и солома едома. «Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах» (Сир. 29,25).
• Жребий метать — больше не пенять. «Жребий прекращает споры и решает между сильными» (Притч. 18,19) [1].
• За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь. «Не берись за множество дел при множестве дел не останешься без вины. И если. будешь гнаться за ними, не достигнешь» (Сир. 11.10).
• Истина от земли, а правда с небес. «Истина возникает из земли, и правда приникнет с небес» (Пс. 84,12).
• Как аукнется, так и откликнется. «Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Лук. 6,38).
• Кто сеет ветер, пожнет бурю. «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю» (Ос. 8,7)
• На чужой стороне и весна не красна. «Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое» (Притч. 27,8).
• Не ищи соринку в чужом глазу. «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (Матф. 7,3).
• Не лезь на рожон. «Трудно тебе идти против рожна» (Деян. 9,5) [2].
• Невинно вино, виновато пьянство. «Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям. Отрада сердцу и утешение душе — вино, умеренно употребляемое вовремя; горесть для души — вино, когда пьют его много» (Сир. 31,32 -34).
• Нет печали без радости, а радости без печали. «И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль» (Притч. 14,13).
• Поганое к чистому не пристанет. «Для чистых все чисто» (Тит. 1,15).
• С вином поводишься, нагишом походишься. «Пьяница и пресыщающийся обеднеют» (Притч. 23,21). «Работник, склонный к пьянству, не обогатится» (Сир. 19,1).
• С лица воду не пить. «Не хвали человека за красоту его, и не имей отвращения к человеку за наружность его» (Сир. 11,2).
• Свой сухарь лучше чужих пирогов. «Кто засматривается на чужой стол, того жизнь — не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами» (Сир. 40,30).
• Семь раз отмерь, один раз отрежь. «Начало всякого дела — размышление, а прежде всякого действия — совет» (Сир. 37,20).
• Скоро поедешь, не скоро доедешь. «Всякий торопливый терпит лишение» (Притч. 21,5).
• Слепой слепого не выведет. «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Матф. 15,14).
• Спесивый высоко взлетает, да низко падает.

Источник: http://christians.at.ua/index/0-30

Ещё на сайте:
Пословицы и поговорки о Боге, вере и Церкви (первая часть)
Пословицы и поговорки о Боге, вере и Церкви (третья часть)

(2291)