Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Игнатий, епископ Ростовский

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Святитель Игнатий, епископ Ростовский

(Истинный путь жизни)

I.

Святитель Игнатий, память коего совершается ныне, был епископом в Ростове. В молодых летах ушел в монастырь, за святую и строго подвижническую жизнь был поставлен сначала архимандритом, а потом в 1262 г. и епископом. Св. Игнатий основал первую обитель Св. Троицы в Белозерском краю, откуда иноки, под руководством его, трудились в распространении христианства между чудью и корелами. Два раза предпринимал он тяжелое путешествие в татарскую орду по церковным делам. Кроме того он отличался миротворением, отвращая гибельныя княжеские междоусобия. Св. Игнатий скончался 28-го мая 1288 г. Он один из всех русских святых угодников прославился целебною силою своих нетленных останков еще до погребения их, и потому не был предан земле, так как чудеса, совершившияся при его погребении, побудили клир и народ поставить открыто мощи св. Игнатия в соборе у северных врат алтаря, где они почивают и поныне. Серебряная рака на его мощах устроена в 1745 году. В летописи ХV века св. Игнатий назван «великим чудотворцем»; в граматах XVI века – «святым чудотворцем».

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Игнатий, епископ Ростовский

(83)

Проповеди в субботу 1-й седмицы по Пятидесятнице

Проповедь протоиерея Александра Глебова

Проповедь в субботу 1-й седмицы по Пятидесятнице

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Услышанный нами сегодня евангельский текст является частью Нагорной проповеди Христа Спасителя. Подробно проповедь содержится в 5, 6 и 7 главах Евангелия от Матфея, и в ней Христос изложил Свое нравственное учение.

Эти главы для нас с вами чрезвычайно важны. В Нагорной проповеди нет богословия, которое кто-то лучше знает, кто-то хуже, кто-то совсем не знает. В любом случае это знание или незнание не является чем-то определяющим в жизни человека, так как оно не является предметом суда Божия. Ведь мы знаем из Евангелия, что судить нас Господь будет не за то, что мы знаем, или не знаем, а за то, что мы либо делаем, либо не делаем.

И вот, что мы должны делать, как мы должны жить, как мы должны поступать с окружающими нас людьми, что должно являться для нас приоритетами в религиозной жизни, как надо молиться, поститься, творить милостыню, как надо выстраивать свои отношения с Богом. Вот обо всем этом и многом другом мы с вами узнаем из Нагорной проповеди Христа, которая, как я уже упоминал, изложена в 5, 6 и 7 главах Евангелия от Матфея.

Но есть в этой Нагорной проповеди такие призывы, откликнуться на которые на первый взгляд не представляется возможным. И об одном из таких призывов Христа, обращенном к нам, мы слышим в сегодняшнем Евангелии.
Читать далее Проповеди в субботу 1-й седмицы по Пятидесятнице

(155)

Слово о кощунстве и благоговении. Воспоминание чуда прп. Нила Столобенского

Святитель Николай (Могилевский)

Страшный это грех — кощунство! Каждый раз, когда люди обращают в шутку священные предметы или действия, недостаточно почитают святыни и все имеющее отношение к храму, поносят священнослужителей или клевещут на них — это и есть кощунство. Остерегайтесь этого великого греха! Вы мне скажете: «Владыка, мы же не кощунники!» Так это хорошо! Но много есть среди нас такого, что близко к кощунству. Возьмем такой пример. Приходим мы в православный дом и видим: висят на стенах портреты родных и знакомых, висят в чистоте, и все это красиво. А рядом, в углу, висит почерневшая от пыли икона, на которой прикреплены старые-престарые, выгоревшие, измятые цветы. Угодно ли это Богу?

Бывают и батюшки, которые недостаточно следят за чистотою в алтаре и на Престоле, на этом страшном месте, на которое и Ангелы взирают со страхом и любовью. Был у меня такой случай: поехал я по епархии. Приезжаю в один город, благочинный и говорит мне, что такой-то батюшка неряшлив и надо бы его подтянуть. Прихожу сам в храм, и что же вижу?! На Престоле — слой пыли, на иконах — цветы, которые уже года два не меняли. «Где же у вас чудотворная икона?» — спрашиваю. «Вот она!» — «Не вижу!» — говорю. «Да вот здесь, Владыка!» — «Нет! — говорю. — Иконы я не вижу за слоем пыли, которая наросла на стекле». Просил прощения священник, обещал исправиться и каждую неделю сообщать мне, как он поддерживает порядок в храме.
Читать далее Слово о кощунстве и благоговении. Воспоминание чуда прп. Нила Столобенского

(142)