Радиопередачи «Свет веры»: Непостижимая тайна смирения

Радиопередачи «Свет веры»:
Непостижимая тайна смирения


Основное правило христианской жизни гласит: “Друг друга тяготы носите и… кто хочет быть между вами первым, да будет всем рабом”.

Как трудно, согласитесь, современному человеку это правило соблюдать. Взаимная уступчивость и смирение даются нелегко. Смирение считают слабостью, но это великая, побеждающая сила.

В житиях святых, как, впрочем, и в современной жизни, мы встречаем множество примеров побеждающей силы любовного смирения.

Пред иною мыслью станешь в недоумении, особенно видя грех людей, — говорит старец Зосима в романе Достоевского, — и спросишь себя: “Взять силой, али смиренной любовью?.. Смирение любовное – страшная сила, изо всех сильнейшая, подобной которой и нет ничего”…


       Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: Непостижимая тайна смирения

(59)

Радиопередачи «Свет веры»: В 5-е воскресение Великого Поста, прп. Мария Египетская

Радиопередачи «Свет веры»:
В 5-е воскресение Великого Поста, прп. Мария Египетская


Она жила в Александрии и была позором своих сограждан, женщиной порока. Мария с молодости впала в разврат и все глубже в него погружалась. Однажды она увидела корабль и много молодых людей, плывших в Иерусалим на праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня. В поиске новых утех и развлечений, она упросила взять ее с собой, ни о чем духовном не помышляя.

Прибыв в Иерусалим и увидев, что все направляются к храму, Мария пошла за ними. Но только она хотела войти в Дом Божий, как какая-то невидимая сила задержала ее. И сколько ни старалась она, войти не могла…

       Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: В 5-е воскресение Великого Поста, прп. Мария Египетская

(118)

Священник Сергий Бегиян: Разрушитель стереотипов

Преподобный Алексий, человек Божий
День памяти: 17/30 марта


СВЯЩЕННИК СЕРГИЙ БЕГИЯН
РАЗРУШИТЕЛЬ СТЕРЕОТИПОВ

Azbuka_Pravoslaviya_D

ля каждого очевидно, что мы живем в мире стереотипов. Редко когда какой-то неординарный человек сильно выбивается из общей поведенческой массы вследствие особого взгляда на мир. Такое миросозерцание сродни некоей гениальности, потому что дает возможность посмотреть на жизнь под другим углом.

В Великий пост мы вспоминаем, кстати, сразу несколько таких неординарных людей. Например, ничем на первый взгляд не примечательный святой – преподобный Досифей, ученик аввы Дорофея. Чем он, спросите, интересен? Да тем просто, что этот подвижник, как рассказывает его житие, не сотворил ни одного чуда, не вел какую-то суперпостную жизнь, не совершал необыкновенных аскетических подвигов. Угодил же он Богу исключительно своим послушанием и смирением. Этим житием утверждается какое-то совершенно простое и радостное благовестие христианства. Вот – Бог. Вот – Он пришел спасти не каких-то духовных супергероев, облеченных плотью ангелов, сверхъестественных аскетов и чудотворцев, а простых и смиренных Его учеников. Люби Господа и исполняй смиренно Его заповеди по мере своих сил – и Он примет тебя с радостью.

Еще одна такая святая – преподобная Мария Египетская. Мы и «преподобной» ее называем, нарушая стереотипы, – ведь ее в монашеский чин никто не постригал. Это человек, который не знал книжного Православия, не принял ни от кого словесного учения, был-то в храме всего пару раз в жизни и столько же раз причащался, – и этот человек, далекий от какой-либо внешней церковной жизни, достиг величайших ступеней христианского совершенства. В этом самом заключается такая же радость, как и в примере святого Досифея. Радость, что Господь – это не бухгалтер, который на Небесах вычисляет количество злых и добрых дел, хождений в церковь, исповедей и причащений. Бог – это нежнейший Отец, Который берет заблудшую овечку и несет на руках в овин. Вы никогда не задумывались, почему в притчах Пастырь всегда берет овечку на «рамена», то есть на плечи, а, скажем, не ведет ее за собой? Да потому что она, бедняжечка, устала, испугана и голодна… Повесть о преподобной Марии – это рассказ о духовно бесчувственном холодном сердце, которое Господь нашел и отогрел в Своих руках Своим дыханием, как маленькую птичку, замерзшую от ледяного греховного порыва, и вот она теперь – на Небесах, и мы ей молимся. Читать дальше

(401)

Мариино стояние: 2 апреля – память преподобной Марии Египетской

video_pravИз Жития преподобной Марии Египетской:

«Преподобная Мария юной девушкой ушла из родительского дома и увлеклась порочной жизнью. Семнадцать лет она жила в плотских грехах, соблазняя даже паломников-христиан, и только попав в Иерусалим, была вразумлена. У входа в храм Воскресения Христова Марию остановила невидимая рука. Охваченная ужасом, она стала молить Господа и Богородицу о прощении, обещая в корне исправить свою жизнь, после чего почувствовала в душе просветление и смогла войти в храм. Пролив обильные слезы у Гроба Господня, она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню, где почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве…»


sob6


Источник:  Царьград ТВ

(105)

Хранитель святынь: 29 марта – память святителя Серапиона Новгородского

video_prav

29 марта — память святителя Серапиона Новгородского


Троице-Сергиева Лавра — главная православная обитель России, хорошо известная всем верующим. Поклониться ее основателю, преподобному Сергию Радонежскому, сюда ежедневно приезжают сотни людей со всего мира. Но далеко не всем известно, сколько святынь содержит этот монастырь. Некоторым из них любой верующий может поклониться в лаврской Серапионовой палате — месте упокоения великого подвижника рубежа XVXVI столетий, святителя Серапиона, архиепископа Новгородского.

Троице-Сергиева Лавра

Из Жития святителя Серапиона Новгородского:

«Святитель Серапион с юных лет стремился к иночеству. По воле родителей он вступил в брак, но через год овдовел и принял постриг в Дубенской Успенской обители, где за добродетельную жизнь был избран игуменом. Вскоре, желая более строгих подвигов, святой сложил с себя настоятельство и перешел в Троице-Сергиеву лавру, где в 1495 году также стал игуменом… В 1506 году отец Серапион был рукоположен в архиепископа Новгородского. Два года спустя, во время большого пожара в Великом Новгороде святитель умолил Господа о его прекращении. Но даже дар чудотворений не помог владыке избежать интриг и наветов…»

В 1509 году святитель Серапион был лишен кафедры и заключен в Московском Андрониковом монастыре. А два года спустя переведен в Троице-Сергиеву Лавру, где в непрестанной молитве провел последние годы жизни. Владыка мирно скончался в марте 1516 года и был погребен в считанных шагах от святых мощей преподобного Сергия: из Троицкого собора, места погребения преподобного Сергия Радонежского, в Серапионову палату ведет кованая дверь. В годы Смуты в эту дверь попало польское ядро. Но молитвами преподобного Сергия и святителя Серапиона это ядро не разорвалось.
Читать далее Хранитель святынь: 29 марта – память святителя Серапиона Новгородского

(119)

Бердянский исповедник: 28 марта – память священномученика Михаила Богословского

video_pravИз Жития священномученика Михаила Богословского:

«Священномученик Михаил Богословский родился в 1883 году в Тамбовской губернии. Окончив в 1909-м Санкт-Петербургскую духовную академию со званием кандидата богословия, он начал преподавать в Крыму – в Таврической семинарии. Еще студентом Михаил отличался смирением, особым молитвенным настроем и мудрой трезвенностью в суждениях. Он принял решение принять священный сан на пике первой волны богоборческих гонений. В 1921 году был рукоположен во иерея и направлен в Вознесенский собор города Бердянска…»


sob6


Отец Михаил успешно диспутировал с атеистическими агитаторами, а также активно противостоял раскольникам-обновленцам и украинским автокефалистам. За что неоднократно арестовывался. В последний раз — в июне 1937-го.
Читать далее Бердянский исповедник: 28 марта – память священномученика Михаила Богословского

(123)

Фильм о Феодоровской иконе Божией Матери

video_pravОколо восьми столетий пребывает эта святыня в Костроме – старинном городе на великой русской реке Волге. Феодоровский образ Царицы Небесной хранит память о многих чудесных событиях. История чудотворной иконы связана с известными подвижниками веры и благочестия, знаменитыми воеводами и царями; перед древним ликом Богородицы совершались славные события церковной жизни и ключевые моменты в истории Отечества.

Каждый, кто совершает молитву перед Феодоровским образом Преблагословенной Владычицы, приобщается к тайне Божественного промышления о всем мире и о каждом отдельном человеке, чувствует любовь Господа, изливающуюся на праведных и грешных по молитвам Божией Матери.


sob6


Семиречье / Semirechie


(18)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Иоанн Лествичник

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Преподобный Иоанн Лествичник

(Нравоучительныя черты в его жизни)

I.

Св. Иоанн Лествичник, память коего совершается ныне, достигши 16-ти лет от рождения, за лучшее предпочел принесть всего себя в священнейшую жертву Богу, и для того удалился в Синайскую гору, и там вручил себя в послушание старцу Мартирию. Спустя четыре года по вступлении своем в обитель, воспринял он ангельский образ. Послушание его старцу столь было велико, что он как бы не имел вовсе своей воли. В обращении с братьями он был очень прост, и хотя был весьма учен и образован, но так вел себя, что ни в чем не показывал своих преимуществ пред другими. Девятнадцать лет жил он со старцем, до кончины жизни его, а по смерти его решился жить в уединении, но не прежде как получил на то согласие св. старца Георгия арселаита. Местом для уединения своего избрал одну пустыню и там поселился в углублении долины при подошве горы Синая. Отселе каждую субботу и каждое воскресение преподобный ходил в храм синайский, для слушания божественной литургии и для приобщения себя св. таин. В пище, питии и во сне он показывал умеренность, не изнуряя себя излишним постом и бдением, и удаляясь пресыщения и лености. Время, свободное от молитв, преподобный посвящал чтению священных писаний и списыванию священных книг. Находясь вместе с братиями, он охотно входил с ними в беседу. Случилось, что некоторые из братий заподозрили преподобного в тщеславии, – святый, чтобы прекратить соблазн, наложил на себя совершенное молчание, которое держал целый год, пока соблазнившиеся, почувствовав лишение духовного назидания, сознали свою ошибку, и сами просили св. Иоанна по-прежнему не лишать их беседы своей. Иоанн исполнил их желание.

После 40-летняго пустынного жития св. Иоанн братиею избран был во игумена синайской горы. Вскоре после этого избрания, в Палестине и в Аравии открылась сильная засуха. Тогда жители сих стран пришли к св. Иоанну и просили его молитв о ниспослании дождя. Чистыя молитвы св. Иоанна, как некогда молитвы Илии фесвитянина, Бог услышал и ниспослал обильный дождь. Скончался преподобный 80-ти лет, оставив сочиненную им весьма замечательную и душеполезную книгу: Лествицу, показующую тридцать степеней богоугодного жития, за что и прозван лествичником.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Иоанн Лествичник

(99)

Радиопередачи «Свет веры»: день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся

Радиопередачи «Свет веры»:
День памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся


Сорок мучеников Севастийских — это святые первых веков христианства.

В 313 году римский император святой Константин Великий дал христианам свободу. Но был в Риме и второй правитель — Ликиний, ярый язычник. Он замыслил возобновить гонения на христиан и, предав Константина, стать единоличным императором Рима. Начать массовые убийства предатель решил с военных, среди которых было немало последователей Спасителя.

В городе Севастии как раз было одно из таких — христианских — войск. Под началом язычника Агриколая находилась целая дружина христиан — сорок воинов, прославленных многими победами. По наущению Ликиния, Агриколай попытался заставить их принести жертву языческим богам, но те отказались, за что были брошены в тюрьму. Там воины молились Христу, и было им откровение, что «претерпевший до конца, тот спасен будет».

Наутро коварный Агриколай вновь попробовал склонить войско отречься от Спасителя. Но и во второй раз потерпел неудачу. Христиан вновь бросили в темницу. Через неделю их судили. Языческому суду отважные воины отвечали твердо: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога»…

       Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся

(17)

Марина Бирюкова: Сорок жаворонков Севастийских

Весны в России выдаются разные, ранние и поздние, дружные и вялые, но в двадцатых числах марта, как правило, еще холодно. Однако перелетные птицы ориентируются не на температуру воздуха, а на длину светового дня. День растет, и полевой жаворонок, скромная серая птаха, поднебесный колокольчик, невзирая на погоду, спешит домой.


Русским людям издавна было присуще связывать церковный календарь с природным, и это никакие не «языческие приметы» — это стремление освятить свой трудовой год. Вот почему на Николу Вешнего сажали репу и картошку, а в день памяти мучеников Флора и Лавра прекращали выгонять в поле скот…

А на Сорок мучеников радовались предстоящей весне. И ловили звонкую песенку в подтаявших уже полях, и пекли сладких постных жаворонков, потому что человеку нужна радость.

Воины Двенадцатого Молниеносного римского легиона, однажды решившие стать воинами Христа, заповедали нам радость непреходящую и главную:

«Мелетий, Аэтий и Евтихий  узники Христовы  во всяком граде и стране сущим святым епископам, пресвитерам, диаконам, исповедникам и прочим всем церковным мужам  радоваться о Христе!..»

Так начинается «Завещание Севастийских мучеников» — три письма, написанных ими в темнице перед казнью. Исследователи читают этот документ аутентичным, то есть изначальным, подлинным, а не результатом позднейших редакций или пересказов «по памяти».
Читать далее Марина Бирюкова: Сорок жаворонков Севастийских

(16)