Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Арефа Печерский

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Преподобный Арефа Печерский

(Об отношении к богатству)

I.

Святой преподобный Арефа, память коего совершается ныне, подвизался в киево-печерской обители. Сначала он одержим был грехом скупости. Имея у себя большия деньги, он не только не подавал милостыни, но даже и самому себе отказывал в крайних нуждах. Однажды воры украли деньги у Арефы, и он чуть не лишил себя жизни. Но Сам Господь, во время болезни, вразумил его видением. Св. Арефа так рассказывал об этом видении: «когда я лежал больной, вот приходят ко мне в келлию ангелы и за ними бесы. Бесы говорят, что я не прославил, а похулил Бога за пропажу денег, и потому должен принадлежать им. Тогда ангелы обратились ко мне и сказали: «если бы ты благодарил Бога за похищенное у тебя имение, то это вменилось бы тебе в милостыню, как некогда Иову, потому-то терпеливое перенесение потери равносильно добровольной раздаче милостыни». Когда ангелы сказали мне так, то я раскаялся, сказав: «Господи, помилуй! Твое было то, чего я лишился, и я не жалею о нем». После того Арефа совершенно изменился, так что все удивлялись его перемене, и сделался затворником. В затворе и скончался около 1220 г. Нетленныя мощи его почивают в киево-печерской пещере.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Арефа Печерский

(86)

Притча о богаче и Лазаре

Проповедь епископа Сильвестра (Стойчева)
в Неделю 21-ю по Пятидесятнице

ПРИТЧА О БОГАЧЕ И ЛАЗАРЕ

19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20
Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21
и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24
и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
27
Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
28
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
29
Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
30
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но, если кто из мертвых придет к ним, покаются.
31
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.

Евангелие от Луки 16 глава 19-31 стихи

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодня, братья и сестры, Вы слышали притчу о богаче и Лазаре. Само по себе это иносказание — уже уникальный текст, так как содержит в себе рассказ о посмертной участи человека. Все дело в том, что Священное Писание Ветхого Завета утверждает смертность человека и на этом все — больше никаких подробностей. Человек умирает, но что с ним дальше Ветхий Завет практически ничего не говорит. Религиозные традиции иных народов: египтян, персов и греков, содержали очень подробное изложение дальнейшей судьбы человека после его смерти, с описанием структуры царства мертвых и чуть ли не путеводителей по нему. Достаточно посмотреть так называемые книги мертвых, имеющиеся в древних религиях.

Ветхозаветная традиция, как уже говорилось, иная. Она утверждает, что все люди смертны. И грешники, и праведники сходят в место, которое по-еврейски именуется шеол. Как так, спросим мы, что праведники и грешники находились в шеоле? Почему так? Потому, братья и сестры, что, несмотря на личную праведность таких людей как Авраам, Исаак и Иаков, род человеческий в ветхозаветные времена был под властью Адамова греха. Личная святость была доступна, но она не давала освобождения и спасения, пока не пришел Искупитель мира Господь Иисус Христос.
Читать далее Притча о богаче и Лазаре

(119)

О богаче и Лазаре: Слово в Неделю 21-ю по Пятидесятнице

Притча о богаче и Лазаре

6 ноября в 2022 году

lazar-bogach2

Святитель Николай (Велимирович)

Евангелие о Лазаре и богаче

О собственности спорят люди на земле, и конца нет этому утомительному и бесплодному спору. О люди, а чьею собственностью являетесь вы сами?

Стадо борется за место на пастбище, а хозяин пастбища и стада стоит и смотрит, удивляясь: почему его стадо так борется за его пастбище, раз он заботится и о стаде, и о пастбище?

Многие вещи человек помнит, а одну никак запомнить не может, сколько ему не повторяй: что он без собственности приходит в этот мир и без собственности уходит из него. Читать далее О богаче и Лазаре: Слово в Неделю 21-ю по Пятидесятнице

(369)

Слово в день иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (проповеди)

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» прославилась чудотворением в 1688 году. Сколь­ко уте­ши­тель­но­го за­клю­че­но в од­ном уже име­ни этой ико­ны — бу­дя­щем, укреп­ля­ю­щем ве­ру лю­дей в Бо­го­ма­терь, как в див­ную За­ступ­ни­цу, ко­то­рая спе­шит всю­ду, где слы­шит­ся стон стра­да­ния люд­ско­го, ути­ра­ет сле­зы пла­чу­щих и в са­мом го­ре да­ет ми­ну­ты от­ра­ды и ра­до­сти небес­ной. Ра­дуй­ся же веч­но Ты, небес­ная скор­бя­щих Ра­дость!


Проповедь схиархимандрита Кирилла (Павлова)

Слово в день празднования иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Всех скорбящих Радосте, и обидимых Заступнице, и алчущих Питательнице, странных утешение, обуреваемых пристанище, больных посещение, немощных покрове и Заступнице, жезле старости, Мати Бога Вышняго Ты еси, Пречистая: потщися, молимся, спастися рабом Твоим, – с такими умилительными и глубокосодержательными словами Святая Церковь от лица всех христиан обращается к Пречистой Деве Марии, научая и нас всегда прибегать под Ее Материнский покров.

Дорогие братия и сестры, счастлив человек, который имеет добрую, сердечную мать! Для него всегда готовы искренняя любовь, ласка, теплые задушевные слова. Около него всегда – добрый наставник, хранитель и руководитель его чистой, нравственной жизни. А какие теплые, пламенные и усердные молитвы возносят уста матери к Престолу Всевышнего за своего ребенка! Даже тогда, когда она расстается со своей жизнью, главная ее забота бывает о детях. В лице матери каждый имеет дорогое сокровище, драгоценнее которого на свете нет ничего. И напротив, люди, которые рано лишаются родной матери, вынуждены бедствовать, скорбеть, испытывая тяжкую долю в своей жизни. Таким несчастным мы сострадаем, называем их сиротами. Но, дорогие, Церковь ныне во всеуслышание говорит, что нет, не было и не будет у Бога сирот! Все живущие на земле имеют мать: дорогую, святую, крепко любящую и нежно заботливую, трогательно пекущуюся о нас с колыбели и до самой могилы; эта Мать – Царица наша Небесная.
Читать далее Слово в день иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (проповеди)

(847)

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

imagesИкона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» прославилась чудотворением в 1688 году. Родная сестра патриарха Иоакима (1674-1690) Евфимия, жившая в Москве, долгое время страдала неизлечимой болезнью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: «Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый «Всех скорбящих Радость». Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни». Евфимия, узнав, что такая икона, действительно, есть в Москве, в храме Преображения на Ордынке, исполнила повеление Пресвятой Богородицы — и исцелилась. Это произошло 24 октября 1688 года. Сведения об иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками), явленной в Петербурге в 1888 году, помещены 23 июля.


bm-vseh4Празднование: 24 октября/6 ноября, 23 июля/5августа (с грошиками)

razd001

Сколь­ко уте­ши­тель­но­го за­клю­че­но в од­ном уже име­ни этой ико­ны — бу­дя­щем, укреп­ля­ю­щем ве­ру лю­дей в Бо­го­ма­терь, как в див­ную За­ступ­ни­цу, ко­то­рая спе­шит всю­ду, где слы­шит­ся стон стра­да­ния люд­ско­го, ути­ра­ет сле­зы пла­чу­щих и в са­мом го­ре да­ет ми­ну­ты от­ра­ды и ра­до­сти небес­ной. Ра­дуй­ся же веч­но Ты, небес­ная скор­бя­щих Ра­дость! Читать далее Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

(511)

Апостол Иаков: 3 совета миссионерам от брата Господа

Владимир Басенков


Крепкая основа, действие вместо разговоров и мечтаний, готовность идти до конца.

Заложи фундамент

Если вы собираетесь нести слово Божие в мир, то обязательно хорошенько подготовьтесь. Речь не только о чтении Священного Писания и методической литературы по миссионерской деятельности. В первую очередь просвещать Светом Христовым мир может тот, в ком этот Свет ярко воссиял. Как этого достигнуть? Посмотрим на апостола Иакова, брата Господня.

Святой принадлежал к иудейскому религиозному течению назореев. Они соблюдали девство, воздерживались от вина, не вкушали мяса. В общем, по-христиански говоря, ограждали себя от базовых соблазном, «лежащих под ногами» у человека. Иаков часто уединялся для молитвы в храме – иначе как стяжать благодать Святого Духа, необходимую для спасения и для просвещения других? Часто апостол молился на коленях, да так, что кожа на его ногах огрубела.
Читать далее Апостол Иаков: 3 совета миссионерам от брата Господа

(44)

Иерей Андрей Чиженко: Димитриевская родительская суббота, Или как спасти наших детей?

5 ноября мы празднуем Димитриевскую  родительскую  субботу, в которую поминаются почившие сродники и все от века усопшие православные христиане.


А 8 ноября Православная Церковь празднует день памяти святого великомученика Димитрия Солунского, с поминовением которого собственно и связана Димитриевская родительская суббота.

Святой благоверный князь Димитрий Донской при содействии преподобного Сергия Радонежского ходатайствовал о том, чтобы христианских воинов, во множестве павших на Куликовом поле за веру и отечество, поминать на кануне дня памяти покровителя православных воинов Димитрия Солунского.

Первая панихида о воинах, погибших на Куликовом поле, была отслужена по преданию преподобным Сергием Радонежским в присутствии святого Димитрия Донского. Позже в отечественной православной традиции этот день стал общим днем для поминовения всех усопших православных христиан.

Вчитываясь в жития святых мучеников Димитрия Солунского, Георгия Победоносца, великомучениц Екатерины и Варвары, удивляешься одному факту. Они были очень молодыми людьми, вероятнее всего, не дожившими даже до тридцати лет. Мне кажется, именно поэтому на иконах и святой Димитрий, и святой Георгий изображаются практически безбородыми юношами. А, к примеру, великомученица Екатерина по одним историческим источникам не дожила даже до двадцати!
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Димитриевская родительская суббота, Или как спасти наших детей?

(43)

«Родительская Суббота» (т/к «Спас»)

video_pravПочитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле”, но как это делать, если родителей больше нет в живых? Молиться нужно в равной степени как за живых, так и за умерших, но зачем нужны особые дни поминовения усопших, были ли такие дни в древности? Дмитриевская родительская суббота — последний день особого поминовения усопших в этом году. Каковы история и традиции этого дня — узнаем сегодня.


sob6


   Путь и Истина и Жизнь


(82)

Что такое парастас?

Вопрос священнику: Что такое парастас?

Объясняет протоиерей Андрей Чиженко.


5 ноября, накануне дня памяти святого великомученика Димитрия Солунского (8 ноября), мы празднуем по традиции Димитриевскую родительскую субботу. На субботних богослужениях сугубо вспоминаем наших усопших и молимся за упокой их душ в обителях праведников.

По установившейся традиции заупокойное богослужение называется «парастас». Как правило, это слово относится к кануну поминальной субботы, в  том числе и Димитриевской. Т. е. к пятничной вечерне и утрене, накануне субботней Литургии и следующей за ней панихиды.

Слово «парастас» греческого происхождения. Оно обозначает «предстояние, стояние рядом, стояние с целью ходатайства, прошения о ком-то или о чем-то». «Парастас» – это юридический термин греческого, а затем и римского права. Оно синонимично слову «адвокатура». Т. е. парастасом занимались адвокаты, которые в судах защищали людей. Они предстояли с людьми, стояли рядом, ходатайствовали за них в суде, прося судью о них с целью победы или помилования в судебной тяжбе.

Точно так же и мы, молясь во время родительских суббот на вечернях, утренях и Литургиях, являемся ходатаями за своих усопших перед Господом. Мы всей полнотой Вселенской Церкви просим для них у Господа прощения грехов и упокоения в месте светле, в месте злачне, месте покойне.
Читать далее Что такое парастас?

(17)