Архив за день: 02.11.2022

Закон Божий, Казанской иконы Божией Матери, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Сказания о Русской земле, Статьи, Церковные праздники, Церковный календарь

Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери (проповеди)

Комментарии (0)

(22 октября / 4 ноября)

(в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году)

Если октябрь ассоциируется у нас с праздником Покрова, то ноябрь, без сомнения, – с чествованием Казанской иконы Божией Матери. С самого начала этот праздник не был только сугубо церковным, поэтому знаменательно, что вскоре после преодоления нового «Смутного времени» в нашем Отечестве именно этот день стал Днём народного единства (с 2005 года). Правда, не все с этим согласны. Иные оппозиционеры называют этот праздник «искусственным», учреждённым будто бы в угоду Православной Церкви, активно вмешивающейся в государственные дела. Другие считают, что спасать нас надо было не от «просвещённых» поляков, а от нас самих, и что восшествие на Российский престол королевича Владислава означало бы вхождение «лапотной Руси» в семью цивилизованных государств, приобщение нас к европейским либеральным ценностям, что «имперские националисты» Минин и Пожарский явно погорячились…

Для нашего времени исторические параллели особо актуальны, поэтому нас интересует, что же в действительности происходило в те трагические годы и как оценивали творящееся вокруг них современники, что они говорили и делали. Именно их слова выражают самосознание нашей Великой Руси-России. Попросим специалиста обозначить основные этапы истории этого церковно-государственного торжества.

Читать далее Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери (проповеди) →

(2132)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Буклеты, памятки и листовки, Изображения, Иконы, Иконы Божией Матери, Казанской иконы Божией Матери, Литургия, Молитва, Паломничество, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Храмы России, Церковные праздники, Церковный календарь

Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. День народного единства 4 ноября (22 октября ст. стиля) (подборка материалов)

Комментарии (0)

imagesНебольшая икона, обретенная девочкой Матроной на недавно присоединенной инородческой окраине Российского царства, стала всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви, ибо душа православного народа чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в исторических судьбах Родины. Не случайно Казанский образ является списком с древней Влахернской иконы (празднование 7 июля) и относится по иконографическому типу к иконам, именуемым Одигитрия-Путеводительница. Много раз «Матушка Казанская» указывала путь к победе русским православным воинам в исполнении их священного долга перед Богом и Родиной.

kazanskay4

razd001

Избавление Москвы и России от поляков в 1612 г.

Пра­во­слав­ные во­и­ны и мис­си­о­не­ры шли на во­сток, от­ступ­ни­ки бе­жа­ли на за­пад. Вол­ной са­мо­зван­цев и «во­ров­ских лю­дей» ста­ра­лись за­то­пить Русь в на­ча­ле ХVII сто­ле­тия иезу­и­ты. Про­мыс­лом Бо­жи­им в пе­ри­од поль­ско­го на­ше­ствия (1605–1612), ко­то­рый на­род на­звал «Смут­ным вре­ме­нем», Рус­скую Цер­ковь воз­глав­лял ве­ли­кий ис­по­вед­ник Пра­во­сла­вия – свя­щен­но­му­че­ник Ер­мо­ген, Пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си, по­чи­та­тель Ка­зан­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, ав­тор «Ска­за­ния» о ней и Служ­бы ей.

В труд­ные дни, ко­гда Москва бы­ла за­ня­та по­ля­ка­ми, а по стране ши­ри­лись усо­би­цы и нестро­е­ния, непре­клон­ный стра­да­лец за Свя­тую ве­ру и Оте­че­ство, на­хо­дясь под стра­жей, су­мел тай­но от­пра­вить в Ниж­ний Нов­го­род воз­зва­ние: «Пи­ши­те в Ка­зань мит­ро­по­ли­ту Еф­ре­му, пусть по­шлет в пол­ки к бо­ярам и к ка­зац­ко­му вой­ску учи­тель­ную гра­мо­ту, чтобы они креп­ко сто­я­ли за ве­ру, уни­ма­ли гра­беж, со­хра­ня­ли брат­ство, и как обе­ща­лись по­ло­жить ду­ши свои за дом Пре­чи­стой и за чу­до­твор­цев и за ве­ру, так бы и со­вер­ши­ли. Да и во все го­ро­да пи­ши­те… вез­де го­во­ри­те мо­им име­нем». Ни­же­го­род­цы от­клик­ну­лись на при­зыв пер­во­свя­ти­те­ля. Со­бран­ное опол­че­ние воз­гла­вил князь Ди­мит­рий Ми­хай­ло­вич По­жар­ский. Читать далее Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. День народного единства 4 ноября (22 октября ст. стиля) (подборка материалов) →

(633)

Иконы Божией Матери, Казанской иконы Божией Матери, Статьи, Церковные праздники

Марина Бирюкова: Открылась девочке, спасла Россию

Комментарии (0)

И вот, снова он близок, этот день: когда после Божественной литургии в храме в честь Казанского образа Божией Матери по улице Большой Сергиевской (ныне Чернышевского) к старейшему в городе храму — Свято-Троицкому кафедральному собору — двинется многолюдный крестный ход с Казанской иконой. «Осенняя Казанская» — так называют этот праздник в народе, дабы не путать с летней Казанской (21 июля по н.с.) — днем обретения в Казани чудотворного образа. А с недавних пор 4 ноября — это еще и государственный праздник. День народного единства. Что же мы празднуем, какие события вспоминаем в этот день?

Начнем все же издалека. В 1552 году как раз в праздник Покрова Пресвятой Богородицы пало враждебное Руси Казанское ханство — войско царя Иоанна IV (Грозного) взяло Казань. 60 тысяч ранее захваченных татарами русских православных людей было освобождено из плена. Национальный состав города и его окрестностей изменился — в Казань потянулись русские люди всех сословий. В 1579 году в Казани случился страшный пожар: мусульмане увидели в нем «кару Аллаха», обрушившуюся на русских завоевателей. Но тем к пожарам было не привыкать, и они сразу принялись отстраивать свой город.

И вот именно тогда десятилетняя девочка Матреша увидела во сне сияющий образ Богородицы с Младенцем, и Сама Пречистая сказала Матреше, где надлежит искать Ее образ, скрытый в земле: во дворе стрелецкого сотника Данилы Онучина (или Анучина); в этом дворе и начался пожар. Отроковицу Матрену принято считать дочерью сотника Данилы, но это, скорее всего, не так. Автор исторической повести «Заступница усердная» протоиерей Николай Агафонов указывает нам на то, что Онучины — это дворяне, а Матрена, как свидетельствует очевидец событий, была дочерью «некоего мужа от простых, имуща мудрость на войне стрелебную», то есть простого стрельца. Может быть, еще и поэтому ей не сразу поверили; казанский воевода князь Булгаков и архиепископ Иеремия не придали значения рассказу отроковицы и ее матери. Тогда мать и дочь на глазах соседей принялись копать сами — в месте, указанном Самою Пречистою. И вскоре действительно нашли икону, завернутую в рукав стрелецкого кафтана. Возможно, ее спрятали здесь православные пленники татарской Казани.
Читать далее Марина Бирюкова: Открылась девочке, спасла Россию →

(101)

Библия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Среда седмицы 21-й по Пятидесятнице: О милостыне. На 2Кор.9:6-11. (проповеди)

Комментарии (0)

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

О милостыне

2Кор.9:6-11.

В послании Коринфянам, ныне чтенном, св. апостол Павел призывает коринфян к великому делу милостыни. Он ставит им в пример македонян, которые были глубоко бедны, были нищи и тем не менее уделяли от нищеты своей помощь нуждающимся христианам в Палестине.

И говорит св. апостол коринфянам: «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет» (2Кор. 9, 6).

Не о жатве, не о сеянии хлеба говорит Он, а о сеянии милостыни. «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет».

Так бывает в делах Божьих, а в делах земных бывает иначе: бывает, что земледелец посеет мало, скупо, а Сам Бог пошлет высокий урожай, и посеявший мало пожнет много.

Бывает и наоборот, что посеявший щедро, щедро не соберет: побьет град посеянное, и ничего не соберет земледелец.

А в делах Божьих так не может быть: всегда и неизменно тот, кто сеет скупо, скупо и пожинает, а кто сеет щедро, щедро и пожинает.

Читать далее Среда седмицы 21-й по Пятидесятнице: О милостыне. На 2Кор.9:6-11. (проповеди) →

(51)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

«Я ЖДУ ВАС В САМТАВРО…» (Фильм о старце Гаврииле (Ургебадзе))

Комментарии (0)

video_pravСегодня, в день памяти старца Гавриила, мы представляем вашему вниманию фильм о нашем любимом старце «Я жду вас в Самтавро».

sob6

   PravoslavieRu

Благословение Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II, два года работы над картиной, молитвы, море чудес, слезы, радость, посещение четырех стран и множества городов, улыбающийся лик нашего мама Габриели, его непосредственное присутствие и помощь – фундамент и основа этого фильма.

Описание всех чудес, которые происходили во время создания фильма, займет много страниц, но хотелось бы поделиться с вами некоторыми из случаев, которые больше всего запечатлелись в моей памяти.

2 ноября 2018 года мы записали интервью с митрополитом Серафимом (Джоджуа) и с архиепископом Спиридоном (Абуладзе). Оператор перенес все файлы в наш ноутбук, и мы поехали в Кахетию, в село Какабети, откуда родом старец Гавриил. Тем же вечером я просмотрел все интервью и обрадовался тому, что беседа с владыками получилась интересной. На следующее утро включаю ноутбук, чтобы записи показать редактору фильма, но папку с файлами… не могу найти. Позвал друга, но и он не смог найти папку «от 2 ноября». Файлы либо сами исчезли, либо кто-то их случайно удалил. Я позвонил оператору и попросил не удалять с карты памяти камеры файлы, но оказалось, что я опоздал: он их уже стер!

Читать далее «Я ЖДУ ВАС В САМТАВРО…» (Фильм о старце Гаврииле (Ургебадзе)) →

(117)

В помощь прихожанам, Изображения, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

«Главное – это стремление к Богу»: Преподобный Гавриил (Ургебадзе) и его изречения

Комментарии (0)

Так любить Бога, так любить людей мог только избранник Божий. Из десяти юродствующих, возможно, девять — в прелести, и лишь один — от Бога. Этим одним и был старец Гавриил.

Митрополит Боржомский и Бакурианский Серафим (Джоджуа)

images2 ноября — день памяти преподобного Гавриила (Ургебадзе; 1929–1995), великого старца нашего времени. Архимандрит Гавриил смиренно скрывал многочисленные дары Святого Духа и любовью приводил людей к Богу. Часто ходил в рваной одежде, босиком, с медной диадемой на голове — юродствовал, скрывая свою святость и намеренно унижая себя.

wisdom1

Старец Гавриил, в миру Годердзи Васильевич Ургебадзе, уроженец Тбилиси, с детства полюбил пост и молитву в уединении. Пост строго держал даже в армии, делая вид, что у него болит живот от мяса. Во дворе родного дома своими руками построил многоглавую церковь, иконы для которой находил на городских свалках, куда в те годы свозили вместе с мусором многочисленные святыни.

Разделил участь многих верующих того времени: был гоним, оказался в психиатрической больнице. В истории болезни было записано: «Диагноз: психопатическая личность… Разговаривает сам с собой, что-то тихо шепчет. Верит в Бога, в Ангелов. Постоянно повторяет слова: “Всё от Бога”». Читать дальше

(472)