Рождество Пресвятой Богородицы: кто находится под особым покровом, как правильно подготовиться к празднику, что важно знать

21 сентября Православная Церковь отмечает с особой торжественностью Рождество Пресвятой Богородицы. О значении праздника, правильной подготовке и верном настрое – митрополит Антоний (Паканич).



– Владыко, Рождеством Пресвятой Богородицы открывается новый церковный год. Это не случайно? Каково значение праздника?

Вполне логично, что рождение Святой Девы Марии являет собой начало новой эры в истории человечества, ведь от Неё воплотился Спаситель мира, Господь наш Иисус Христос. И если церковный год – это икона домостроительства рода человеческого, отображающая основные этапы спасения, то отправной его точкой является рождество Богоматери.

В Священном Писании ничего не говорится о событии рождения Богородицы. Его подробности мы узнаем из Священного Предания, согласно которому Пресвятая Дева родилась в галилейском городе Назарете от престарелых родителей – праведных Иоакима и Анны. Своим рождением Дева Мария разрешила узы их неплодства и ознаменовала исполнение пророчеств, ведь родилась Дева, Которая станет Престолом Бога и той Дверью, через которую явится Спаситель мира – Иисус Христос.
Читать далее Рождество Пресвятой Богородицы: кто находится под особым покровом, как правильно подготовиться к празднику, что важно знать

(54)

СЕКРЕТЫ ИКОНЫ «РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ»

video_pravРождество Пресвятой Богородицы сопровождалось нескончаемой чередой чудес, начиная с того, что родилась она у престарелой и бесплодной Анны. Эта история — пример глубочайшей веры и надежды. Вся история Нового Завета начинается появления на свет той, через которую явится Спаситель Мира Христос.


sob6


   Paul Loboda


(80)

ТЕКСТ СЛУЖБЫ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ С ПЕРЕВОДОМ И ОБЪЯСНЕНИЕМ

Предлагаем текст службы Рождеству Пресвятой Богородицы на церковнославянском языке с русским переводом и объяснениями, подготовленный обществом им. М. Н. Скабаллановича.



Читать далее ТЕКСТ СЛУЖБЫ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ С ПЕРЕВОДОМ И ОБЪЯСНЕНИЕМ

(337)

Слово на Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Девы Марии (проповеди)

Подборка проповедей на портале Азбука.Ru.


Богословско-литургический словарь

Рождество Богородицы

РОЖДЕСТВÓ БОГОРÓДИЦЫ – первый в чреде двунадесятых неподвижных праздников в годовом богослужебном круге; празднуется 8/21 сентября. Праздник установлен в IV веке. Он посвящен «началу нашего спасения», Рождеству Девы Марии.

Обстоятельства этого события описаны не в Новом Завете, а в апокрифе II века – «Евангелии Иакова». Оно повествует о скорби благочестивой иудейской четы – Иоакима и Анны, которым Господь не дал потомства. Однажды, когда Иоаким пришел в храм, один книжник сказал ему: «Не надлежит тебе предлагать дар твой, ибо нет у тебя потомства в Израиле» (в народе бесплодие считалось знаком гнева Божия). Убитый стыдом и печалью, Иоаким не пошел домой, а скрылся в горах, где пастухи сторожили его стадо. Анна осталась в одиночестве. Она ходила по саду и плакала, как вдруг заметила гнездо воробья на ветке лавра. «Увы! – воскликнула Анна. – Чему могу уподобить себя? Кто дал мне жизнь, что так проклята я перед сынами израильскими? Они смеются надо мной, и оскорбляют меня, и изгнали из Храма Господня! Увы! Чему уподоблю себя? Я не могу сравниться с птицами небесными, ибо птицы плодовиты перед Тобою, Господи. Не могу сравниться с тварями земными, ибо они плодовиты. Я не могу сравниться с морем, ибо оно полно рыбами, ни с землею, ибо она дает плоды во времена свои и благословляет Господа». Читать далее Слово на Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Девы Марии (проповеди)

(2832)

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ (подборка материалов)

imagesПраздник в воспоминание Рождества Пресвятой Богородицы установлен Церковью в глубокой древности. Указание на него имеется уже в IV веке. Св. равноапостольная Елена в начале этого века, по свидетельству древнего предания, построила в Палестине храм в честь Рождества Божией Матери. Другие сведения можно найти в творениях святого Иоанна Златоуста, св. Прокла, св. Епифания и блаж. Августина.


bgm-birthday

razd001

Стихиры и каноны на праздник Рождества Пресвятой Богородицы составлены несколькими церковными песнопевцами (в V в. – Анатолием, архиепископом Константинопольским, в VI в. — Стефаном Святоградским, в VII в. — святым Андреем Критским, в VIII в. — святым Иоанном Дамаскиным и Германом, патриархом Константинопольским, в IX в. – преп. Иосифом Студитом). Их песнопения и теперь поются за богослужением в этот праздник. Так с древних времен «язык всяк православных похваляет и блажит и славит Пречистое Рождество Девы Марии, Богоневесты».

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы имеет один день предпразднства (7 сентября) и четыре дня попразднства. Отдание его бывает 12 сентября.

Следующий день после праздника (9/22 сентября) посвящен участникам празднуемого события — праведным Иоакиму и Анне.


Читать дальше

(588)

Мультфильм «Пересвет и Ослябя»

video_pravАнимационный фильм посвященный «Героям Куликовской битвы, душу свою положившим за други своя»

Оригинальное название: Пересвет и Ослябя
Год выпуска: 2008
Жанр:  Анимация
Студия, страна: Россия, Издательство МП
Продолжительность: 30:04
Режиссер: Станислав Подивилов


Описание: 

Господь сказал: «кто возьмет в руки меч, мечем да погибнет», но Он же сказал — «Нет той большей любви, как душу свою положить за други своя». Пересвет хочет уйти в монастырь, но решает защитить Русь от захватчиков, вторгшихся в его страну, убивающих и грабящих всех на своем пути.


sob6


osliabi_i_peresvet_2Александр Пересвет и Андрей Ослябя – воины-схимники. Когда Великий Князь Димитрий Иоаннович перед своим походом на Мамая посетил обитель преподобного Сергия и получил от угодника Божьего благословение на борьбу с полчищами врага, то он просил у преподобного, как бы в залог обещанной ему милости Божией, отпустить с ним сих двух бояр-иноков. Из них Александр Пересвет был прежде боярином Брянским, а Андрей Ослябя – боярином Любецким. Их мужество, мудрость и искусство воинское были ещё в свежей памяти: до принятия монашества оба они славились как доблестные воины, храбрые богатыри и люди очень опытные в военном деле. Вот этих-то иноков-богатырей и просил в свои полки Великий Князь у преподобного Сергия: он надеялся, что эти люди, всецело посвятившие себя Богу, своим мужеством смогут быть примером для его воинства и тем самым сослужат ему великую службу.

Читать дальше

(497)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О Божестве и о Человечестве Иисуса Христа

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О Божестве и о Человечестве Иисуса Христа

Мк.6:1–7

Гал.2:21–37

Однажды Господь, уже побывав в разных городах и селениях, пришел и в Назарет, где святое семейство проживало после возвращения из Египта. По Своему обыкновению, в день субботний Он зашел в синагогу и стал учить. Но что же Его слушатели, Его земляки? – А они «с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем».

И сквозь эти слова мы можем увидеть… всю жизнь Иисуса от детства и до Его тридцатилетия. Евангелист Лука характеризует весь этот период такими краткими и емкими словами: «и был в повиновении у них» (Лк.2:51), то есть у Иосифа и Марии. Все это показывает, насколько Иисус до Своего тридцатилетия и выхода на проповедь, до явления людям Своей совершенной Божественной силы, – был совершенным в Своей обычности человеком! Это – вопреки измышлениям апокрифических книг, рассказывающих о чудесах, будто бы содеянных Им еще в детстве. И вопреки современным басням, будто Он ездил в Индию и там учился у йогов. Ни в какой Индии Он не мог учиться, потому что иначе Он никак не мог бы быть «в любви у Бога и человеков» (Лк.2:52). Для иудеев не было места святее данной им Богом земли и не было большей премудрости, чем данный Богом закон. А все, что за пределами – было внешним и нечистым. Господь «преуспевал в премудрости и возрасте» чисто по-человечески, и не больше. Его знали, к Нему привыкли. И вдруг – такое!.. «Да не может этого быть»! – говорит бывший сосед. Потому и «не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников, и в доме своем».

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О Божестве и о Человечестве Иисуса Христа

(61)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О истинных посланниках Господних

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О истинных посланниках Господних

Мк.6:7-13, Гал.3:15-22.

Посылая Апостолов на проповедь, Господь довольно сурово высказался о всех, кто не примет их и не будет слушать. Он сказал, что в этом случае «выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу».

Нам тоже приходится говорить разным людям о Христе и христианстве, и тоже порой возникает соблазн: отрясти прах от своих ног во свидетельство на каждого, кто не хочет слушать, и уйти с гордым чувством своей правоты и выполненного долга. Но – всякое ли слово о Христе, всяким ли сказанное, – имеет одинаковую силу и влечет одинаковую ответственность?
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О истинных посланниках Господних

(154)