Архив за день: 18.12.2020

Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Иерей Андрей Чиженко: Почему святой Николай является одним из самых почитаемых святых в мире

Комментарии (0)

Имя «Николай» переводится с греческого языка как «победитель народов». Данное имя оказалось для святого пророческим. Почти все народы мира почитают Святителя Николая.

Западноевропейский и американский «Санта-Клаус» – несколько трансформированный и упрощенный образ святого Николая. Символ мешочка с подарками, который он носит за плечами, взят из его жития. Святой спас от обнищания и  морального падения отца и трех дочерей тем, что приносил им ночью, чтобы никто не видел, мешочки с золотом и бросал в окно. Кстати говоря, советский Дед Мороз – это также образ Чудотворца Мирликийского. Коммунисты поставили перед собой задачу в атеистической горячке искоренить традицию почитания святого Николая зимой, когда деточки особенно ждут от него подарков. Но ничего своего они придумать не могли и, что называется, под копирку-трафарет пересняли образ Святителя, дав своему новогоднему символу только другое имя – Дед Мороз.

Примечательно и то, что различные народы мира (даже нехристианские!) очень почитают святого Николая Чудотворца. Так, например, исследователи Сибири нередко находили в чумах и ярангах северных языческих народов иконочки Святителя. Коренные сибиряки утверждали, что святой им очень помогает: призывая его имя – сразу ощущаешь помощь. Они называли Николая «добрый старик».

Также известны факты, когда турки-мусульмане (у которых строго запрещено иконопочитание) на своих галерах держали иконы Святителя Николая Чудотворца, потому что он неоднократно избавлял их от бед и опасностей морского путешествия. Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Почему святой Николай является одним из самых почитаемых святых в мире →

(54)

Библия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Статьи

Владимир Басенков: Секрет апостола Павла

Комментарии (0)

О чем просить Бога и к чему стремиться, апостол раскрывает во Втором Послании Тимофею.

Вы говорите с Богом? Тихой ночью, глядя в потолок над постелью, ранним утром, собираясь на работу, в полдень, столкнувшись с неприятностью, в любое другое время, прося Создателя о сокровенном? Наверняка так и есть. Возможно, вы возносите молитвы как подобает, дома и в храме. И ваше сердце молит о том, что по-настоящему беспокоит его именно сейчас. Желание толкает человека просить Бога абсолютно о чем угодно, порой бывает неважно, насколько просимое позволительно, этично и вообще верно с точки зрения вечной людской природы. И чаще – ну, признайтесь – просительная молитва своей целью имеет обустройство жизни здесь, в этом мире. Здоровье, благополучие детей, достаток, решение жилищного вопроса, доход, успех в деле, трудоустройство, отношения с людьми… Бог богат милостью, но где среди этого то, что определяет нас как бессмертных существ? Где предмет просьбы, над которым не властно время?

У апостола Павла, скромного, многострадального, образованного, загубившего ради Христа карьеру религиозного авторитета, есть скорбная глава в одном из Посланий ученику Тимофею. Павел чувствует, что дни его сочтены, а впереди ждет жестокая казнь. Апостол вспоминает тех, кто предал его и оставил в деле служения, но не сильно сердится на них, предавая суд  в руки Бога. Павел благодарит Господа за спасение от «львиных челюстей» (2 Тим. 4:17). Ближе к финалу главы святой произносит на бумаге: «И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь» (2 Тим. 4:18).
Читать далее Владимир Басенков: Секрет апостола Павла →

(30)