Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Онисифор Печерский

Дни памяти: 28 сентября (Печер.(Б)), 9 ноября

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Преподобный Онисифор Печерский

(Грех лицемерия)

I.

Был в печерском монастыре муж, украшенный добродетелями, именем Онисифор, саном иерей, память коего совершается ныне. У блаженного Онисифора был духовный сын, чернец и друг, который казался постником, смиренным, благочестивым, а тайно ел, пил и веселился. В один день он умер. И никто не мог приблизиться к телу его, по причине смрада. На всех напал ужас, никто не решался совершить над ним погребения. Наконец некоторые решились погребсти его в пещере. Тогда Онисифору явился пр. Антоний и сказал: «зачем ты положил здесь беззаконника? Такого еще не было здесь. Он осквернил святое место». Онисифор начал плакать и говорил: «Господи, зачем Ты сокрыл дела этого человека»? – «Затем, сказал ему ангел, чтобы показать его всем согрешающим и не кающимся».

На другую ночь повелено было выбросить тело инока вон. Но Онисифор начал молиться Богу и тело инока перестало издавать смрад. Так обличен был грех лицемерия, т. е. наружного благочестия.

II.

Братья-христиане! велик грех лицемерия, и истинный христианин должен чуждаться его, как чуждается человек опасной болезни, могущей погубить его.

а) Лицемер не способен к вере в Бога. «Како вы можете веровати», говорил Господь иудеям, которых большая и главнейшая часть заражена была фарисейством, или лицемерным, т. е. притворным, благочестием, благочестием на-показ, «славу друг оть друга приемлюще, и славы, яже от единого Бога, не ищете» (Иоан. 5, 44)?

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Онисифор Печерский

(27)

Неделя 24-я по Пятидесятнице. Исцеление кровоточивой женщины и воскрешение дочери Иаира

Апостольское чтение на Литургии

(Еф.2:14-22. – Зачало 221)

[Единство язычников и иудеев во Христе]

[Бра­тья,] Хри­стос – наш мир. Он со­здал из обо­их [иуде­ев и языч­ни­ков] од­но и раз­ру­шил сте­ну пре­гра­ды. Этой враж­де Он Сво­ею Пло­тью по­ло­жил ко­нец, от­ме­нил За­кон за­по­ве­дей и уста­вов [Мо­и­се­ев За­кон].

Так, мир уста­но­вив, Он со­тво­рил Се­бе из двух од­но­го но­во­го че­ло­ве­ка, со­зи­дая мир, и при­ми­рил Кре­стом обо­их с Бо­гом в од­ном Те­ле, убив в Се­бе враж­ду. При­дя, Он воз­ве­стил мир, – вам [языч­ни­кам], даль­ним, и мир близ­ким [иуде­ям]. Те­перь через Него мы, оба на­ро­да, в од­ном Ду­хе име­ем до­ступ к От­цу.

Итак, вы боль­ше не чу­же­стран­цы и не при­шель­цы, но со­граж­дане свя­тых и до­мо­чад­цы Бо­га. Вы – дом, по­стро­ен­ный на ос­но­ва­нии апо­сто­лов и про­ро­ков; а кра­е­уголь­ный ка­мень – Сам Хри­стос Иисус, в Ко­то­ром всё зда­ние, креп­ко сло­жен­ное, рас­тёт и ста­но­вит­ся свя­тым хра­мом в Гос­по­де; в Ко­то­ром и вы, в это зда­ние встро­ен­ные, ста­но­ви­тесь жи­ли­щем Бо­га в Ду­хе.
Читать далее Неделя 24-я по Пятидесятнице. Исцеление кровоточивой женщины и воскрешение дочери Иаира

(647)

Святитель Нектарий Эгинский и его наставления

images9/22 ноября мы вспоминаем святителя Нектария Эгинского, современного подвижника и чудотворца. Жизнь его удивительна: Господь являл попечение о Своем угоднике видимым и ощутимым образом.


Святитель Нектарий (в миру Анастасий Кефалас) родился в бедной многодетной семье в селе Силиврии Фракийской, неподалеку от Константинополя. При жизни он перенес много скорбей, ему пришлось столкнуться с завистью, ненавистью, клеветой и познать, что воистину везде и во все времена «желающие благочестиво жить о Христе Иисусе гонимы будут».

Святитель стяжал дары Духа Святого: непрестанной молитвы и духовного рассуждения, исцеления, прозорливости и пророчества. Когда он служил Божественную Литургию, находясь в молитвенном состоянии, лицо его излучало свет, который был виден окружающим.

Святитель Нектарий Эгинский был человеком исключительной доброты и раздавал всё, что имел. Когда у него не было денег для раздачи милостыни, он отдавал нуждающимся свою одежду и обувь. Однажды, во время служения Литургии в одном из афинских храмов, в алтарь вошел какой-то бедный священник. Ряса его была ветхой, вся в заплатках. Святитель отдал ему свою единственную рясу. Читать дальше

(434)

Архангел Михаил. «Русская икона: образы и символы»

Передача «У книжной полки» (Екатеринбург):  Архангел Михаил. «Русская икона: образы и символы»


video_pravАрхангел Михаил — предводитель небесного воинства. Он заботится о живых и защищает души умерших перед лицом дьявольских сил. Его почитание установилось еще в Ветхом Завете. И православные христиане с древнейших времен возносят молитвы этому неземному воину. Исторические хроники и жития рассказывают о многочисленных явлениях архангела Михаила, о его помощи отдельным людям и целым народам. Об истории почитания Архистратига Божия во всем мире, о его иконографических изображениях рассказывает очередная книга из серии «Русская икона: образы и символы», которую сегодня мы предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Метропресс и называется – «Архангел Михаил».


sob6


Новый том из серии «Русская икона» рассказывает о богатой памятниками и многообразной иконографии Архистратига. В нем уделяется внимание шедеврам Андрея Рублева, изображениям Архангела Михаила практически во всех видах искусства: иконах, мозаиках, фресках, произведениях шитья и других. Яркий, информативный и богословски выверенный текст дополнен многочисленными иллюстрациями. Книга не оставит равнодушным ни специалиста, ни того, кто только начинает знакомство с родной историей и духовным искусством. По достоинству оценят новый Том преподаватели живописи, истории религии и основ православной культуры.

В кратком предисловии автор-составитель книги Полина Александровна Тычинская пишет: «Ангелам начальник и людям наставник», великий и преславный архангел Михаил взирает на нас с древней иконы. Его монументальный образ сразу же привлекает к себе внимание. Почему-то именно перед этой иконой невольно останавливается посетитель Третьяковской галереи, пришедший с другой целью — своими глазами увидеть «Троицу» преподобного Андрея Рублева. Изображение архангела Михаила создано неизвестным художником на сто лет раньше знаменитых шедевров Рублева. И впечатляет оно ничуть не меньше. Архангел предстает перед нами огненно-красном одеянии с золотой разделкой, киноварные всполохи на его лике как бы отражают божественный свет. Спокойный, проницательный и даже ласковый взгляд архангела Михаила обращен к зрителю из-под строго сдвинутых бровей. Небесный архистратиг как будто хочет сказать нам что-то важное. И мы внимательнее всматриваемся в его образ, стараясь понять, какие глубинные смыслы таит он в себе».
Читать далее Архангел Михаил. «Русская икона: образы и символы»

(25)

Митрополит Антоний (Паканич): Собор Архистратига Михаила

Ангелы не выше Бога

Чествование ангельских чинов Христианской Церковью совершалось с первых веков Ее исторического бытия.

В IV веке на Поместном Соборе в г. Лаодикии рассматривались вопросы церковного управления и христианского благочестия и были утверждены 60 правил. 35-м правилом Собор осудил как еретиков тех, кто не молится Иисусу Христу, а  только Ангелам, почитая их за творцов и правителей мира.

По сути своего служения Ангелы ближе всего к людям, они  благовествуют о намерениях Божиих, удерживают человека от падений, возвещают Божественную волю, предостерегают, предупреждают и помогают на всех путях.

Быть главнокомандующим

Особенное место в сердцах людей всегда занимал Архистратиг Михаил. Архистратиг в переводе с греческого  значит «главнокомандующий». Именно Архангел Михаил  возглавил войско, состоящее из девяти чинов ангельских, выступив против отпавших от Бога ангелов и их начальника Денницы.

В Апокалипсисе святого апостола Иоанна Богослова сказано об этом: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною…»
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): Собор Архистратига Михаила

(135)

АФОНСКИЕ СТАРЦЫ ОБ АНГЕЛАХ БОЖИИХ

8/21 ноября Церковь празднует Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Праздник этот установлен в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, который отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре — девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) — в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днем восьмым». После этого века, идущего седмицами дней, наступит «день восьмой», и тогда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и все святые Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31).

Во всех обителях Святой Горы 21 ноября проходят торжественные богослужения в честь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. В Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре Литургии совершаются в монастырских параклисах Архистратига Михаила и всех Небесных Сил бесплотных и Архангела Рафаила. В этот день отмечают Панигир и в Афонском монастыре Дохиар.

Редакция портала «Русский Афон» собрала пять изречений афонских старцев об Ангелах и их помощи людям.


Геронда, для чего Бог даёт каждому человеку Ангела Хранителя? Разве Он не может хранить нас Сам?

– Ангел Хранитель – это особое попечение Божие о Своём создании. Ангел Хранитель – это Промысл Божий, проявление Его домостроительства о человеке. И за это мы перед Богом в долгу. Ангелы особо покрывают маленьких детей. Как же они их хранят! Однажды двое детей играли на улице. Один хотел бросить камнем в голову другого и уже прицелился. Второй ребёнок не видел опасности. И вот в последнее мгновение, видимо, его Ангел сделал так, что малыш что-то увидел, подскочил – и камень пролетел мимо его головы.

Читать далее АФОНСКИЕ СТАРЦЫ ОБ АНГЕЛАХ БОЖИИХ

(125)

ОСТОРОЖНО: СУЕВЕРИЕ, ИЛИ ВЫТАСКИВАЕТ ЛИ АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ СВОИМ КРЫЛОМ ГРЕШНИКОВ ИЗ АДА В РАЙ?

Есть такое суеверие: если в канун дня памяти Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, в ночь с 20 на 21 ноября ровно в полночь, читать акафист вышеупомянутому Архангелу, то святой вынесет на своих крыльях усопших сродников из ада в рай.


В практике священнического служения существует такое понятие, как розыск. Устав предписывает священнику дознаваться у людей, которые приступают к Таинствам или другим обрядам, об определенных вещах: крещен или не крещен, самоубийца или нет в случае погребения и пр.

Проведем с Божьей помощью розыск: справедливо вышеупомянутое мнение об Архангеле Михаиле или нет?

Во-первых, в Православной Церкви огромное количество заупокойных поминовений, как церковных, так и домашних: сорокоусты, панихиды, сугубые поминальные церковные службы, неусыпаемая Псалтирь в монастырях, чтение 17-й кафизмы, вообще Псалтири, Акафист за единоумершего, канон, поминовение в утренних, вечерних и в иных молитвах, наконец, творение добрых дел за упокой души почившего сродника.

Отсюда возникает резонный вопрос: разве этого мало? Разве этого недостаточно? Братья и сестры, мы с вами, дай Бог, попробуем подъять какую-то малую часть из всего перечисленного. И это очень и очень трудно. Каждый, кто исполняет каждодневные молитвенные правила, это знает.
Читать далее ОСТОРОЖНО: СУЕВЕРИЕ, ИЛИ ВЫТАСКИВАЕТ ЛИ АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ СВОИМ КРЫЛОМ ГРЕШНИКОВ ИЗ АДА В РАЙ?

(86)

Кто такие Ангелы

video_pravБеседа с преподавателем Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиереем Евгением Горячевым.


sob6


     Интернет-портал Азбука веры


(20)