Архив за месяц: Март 2020

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Стихи, Художественная литература проповедническо-огласительного содержания и значения

Стихи иеромонаха Аверкия

Комментарии (0)


Марфа, Мария, Лазарь

Марфа устает, да дастся ей терпенье,
Радость радующихся от ее трудов,
Неумеющих – неосужденье,
Память пересказанных ей слов.

А Марие, миро расточившей –
В расточительности не оскудевать,
И устам нам миро слов проливших
Здесь и там с любовию внимать.

Лазарю ушедшему из ада –
Видеть новых воскресений свет,
Нам же всем так много плача надо,
Потому что нас пока что нет.

30.03.2007

На Павла и Петра

Странствие апостолов продлилось
И я жду невидимых гостей,
Говорящих чрез людей
И милость посылающих разбитости моей.

Милость слов попавших в цель, как стрелы,
Милость спрятаться, молиться и молчать.
Милость быть прощенным без предела,
И других прощать и понимать.

Свет великий, ими принесенный
Видела Фаворская гора,
Но в Руси погибшей и спасенной
Ныне странствия у Павла и Петра.

12.07.2007
Читать далее Стихи иеромонаха Аверкия →

(386)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Иконы Божией Матери, Статьи, Церковный календарь

Святыня Русского Зарубежья: 21 марта — день Курской Коренной иконы Божией Матери

Комментарии (0)

21 марта — день Курской Коренной иконы Пресвятой Богородицы «Знамение»

Этот чудотворный образ, обретенный в конце XIII века, вот уже без малого столетие находится за пределами России, являясь одной из самых почитаемых святынь Русского Зарубежья. Но начиная с 2009 года, благодаря воссоединению Русской Зарубежной Церкви с Московским Патриархатом, эта великая святыня ежегодно посещает Россию.

ИЗ ИСТОРИИ КУРСКОЙ КОРЕННОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

«Курская Коренная икона была обретена в 1295 году, в день Рождества Пресвятой Богородицы, в лесу, недалеко от сожженного ордынскими войсками Курска. Охотник нашел небольшой образ, лежавший на корне дерева, и когда поднял его, из того места, где лежала икона, забил родник… За прошедшие столетия чудотворный образ пережил немало: однажды ордынцы разрубили его на части, но икона чудесным образом срослась. А в 1898 году в Курском Знаменском соборе революционеры подложили рядом с образом бомбу. Взрыв сильно повредил храм, но сама икона уцелела…»

Чудотворная Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение»

Из глубокой древности дошли до нас сведения о явлении чудотворного образа Богородицы. Произошло это в бедственную для русских людей пору, когда многие города и селения были разорены, опустошены, обезлюдены нашествием монголо-татарских полчищ Батыя. Не избежал этой горестной участи и курский край.

…В 1295 году, 8 сентября два охотника промышляли в лесу в 28 километрах от Курска. Вдруг один из них увидел, утверждает летописец, «близь реки Тускари в полугоре, у корня большого дерева лежащую ниц икону, которую лишь только поднял от земли, как тотчас же из того места проистек источник воды, увидя это, оный муж поставил честно обретенную им икону «Знамение» Божией Матери в дупле того дерева, а сам тогда же объявил о сем преславном чуде своим товарищам, которые, согласясь между собою, построили на несколько сажень повыше упомянутого места часовню и, поставив в ней чудотворную икону, возвратились с миром восвояси». Это историческое событие запечатлено в скульптурной композиции, которая установлена справа при входе в монастырь. Ее автор – знаменитый скульптор, народный художник России, академик, президент Международного фонда славянской письменности и культуры Вячеслав Клыков. Читать дальше

(141)

Библия, Великий пост, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная, Основы православия, Проповеди, Статьи, Церковный календарь

Тайна Крестопоклонной Недели, или Как спастись от коронавируса?

Комментарии (0)

Вот мы, дорогие братья и сестры, и дожили с Божьей помощью до Крестопоклонной Недели.

Половина Великого поста. Из святого алтаря износится Честное и Животворящее Древо Креста Господня для поклонения, для того, чтобы православные христиане, лобызая Святое Распятие и взирая на Страсти Господни, укреплялись в дальнейшем прохождении поста, чтобы Господь нас укреплял и дальше совершать великое и спасительное путешествие Святой Четыредесятницы, в конце которой нас ждет Христос Воскресший.

Особенно важно помнить о Честном и Животворящем Древе Креста Господня в эти дни общественной скорби, когда нам попущена скорбь морового поветрия болезни коронавируса COVID-19.

Вспомним же в этой статье и мы о Страстях Христовых – о страдании Богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа на Кресте, о Его Величайшей Любви к нам, о Его величайшей Искупительной Жертве.

Начать с того, что в Римской империи быть казненным через распятие на Кресте было страшным позором. Это самый позорный и самый мучительный вид казни, который изобретали когда-либо палачи. Человек распинался, иногда руки и ноги его привязывали, порой прибивали к дереву гвоздями. Причем гвозди эти были не такими тонкими стальными иголочками, как сейчас, а толстые, массивные, кованные, четырехгранные, острые куски металла, которые пробивали плоть и делали в ней страшные раны.
Читать далее Тайна Крестопоклонной Недели, или Как спастись от коронавируса? →

(55)

Молитва, Общецерковные новости, Статьи

СИНОД УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ БЛАГОСЛОВИЛ ВОЗНОСИТЬ ОСОБУЮ МОЛИТВУ ВО ВРЕМЯ КАРАНТИНА В СВЯЗИ С УГРОЗОЙ РАСПРОСТРАНЕНИЯ КОРОНАВИРУСНОЙ ИНФЕКЦИИ

Комментарии (0)

Киев, 19 марта 2020 г.

18 марта 2020 года в Успенской Киево-Печерской лавре под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия состоялось заседание Синода Украинской Православной Церкви, сообщает Патриархия.ru.

Синод призвал духовенство, монашество и мирян к усиленной молитве и утвердил текст молитвы и прошения на сугубой ектении, которые благословляется возносить за Божественной литургией в период карантина в связи с распространением коронавирусной инфекции.

Молитва во время губительного поветрия и смертоносныя заразы

«Бо́же Вели́кий и Вы́шний, Благоутро́бный и Человеколюби́вый Влады́ко, услы́ши нас недосто́йных рабо́в Твои́х, во мно́жестве ми́лости Твоея́ и низпосли́ нам по́мощь Твою́ во вре́мя наше́ствия боле́зни губи́тельныя на род челове́ческий, Твое́ю Кро́вию иску́пленный.

Ве́мы Го́споди, яко согреши́хом пред Лице́м Твои́м и грехо́м на́шим несть числа́ . Но умилосе́рдися и отврати́ от нас гнев Твой пра́ведный на ны дви́жимый. Не прогне́вайся на ны зело́, Ты бо рекл еси́, яко ра́дость быва́ет на небеси́ о еди́ном гре́шнице ка́ющемся. Приими́ ны́не и на́ше покая́ние, сле́зы и смире́нныя моли́твы возноси́мыя из глубины́ серде́ц на́ших пред святы́м олтаре́м Твои́м.

О́тче щедро́т, Бо́же вся́кого утеше́ния, укрепи́ ны моли́твами Преблагослове́нныя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, си́лою Честна́го и Животворя́щего Креста́, свята́го великому́ченика и цели́теля Пантелеи́мона, святителя Луки, исповедника Кры́мскаго, святы́х враче́й и цели́телей на́ших: Ага́пита, Дамиа́на, Ипа́тия Пече́рских и Все́х святы́х земли́ на́шея и прекрати́ боле́зненное пове́трие и отжени́ от нас вся́кую боле́знь и не́мощь, да изба́вльшеся от вся́кия напа́сти Руко́ю Твое́ю кре́пкою, порабо́таем Ти со вся́ким благодаре́нием. Да я́ко и ны́не причаща́ющеся Твоего́ неизглаго́ланнаго Человеколю́бия, пое́м и сла́вим Тя, Творя́щаго вели́кая и чу́дная, сла́вная же и изря́дная.

Читать далее СИНОД УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ БЛАГОСЛОВИЛ ВОЗНОСИТЬ ОСОБУЮ МОЛИТВУ ВО ВРЕМЯ КАРАНТИНА В СВЯЗИ С УГРОЗОЙ РАСПРОСТРАНЕНИЯ КОРОНАВИРУСНОЙ ИНФЕКЦИИ →

(71)

Молитва, Основы православия, Статьи

Игумен Нектарий (Морозов): «Подводные камни» молитвенного правила

Комментарии (0)

imagesВ разные эпохи в Церкви существовали различные формы утренних, дневных, вечерних молитвословий. Для нашего времени характерна традиция прочтения некоторого сравнительно небольшого числа утренних молитв, а также молитв на сон грядущим, которые и составляют минимальное молитвенное правило верующего человека. При всей кажущейся простоте это одна из тем, которая у людей, живущих церковной жизнью, регулярно рождает вопросы. Как преодолеть себя и наладить регулярную молитву? Как превратить правило из некоего текста в неотъемлемую часть своей жизни? Своим пастырским и личным христианским опытом в этих вопросах делится игумен Нектарий (Морозов).

molitva-prav

candle2Сопротивляясь хаосу

Прежде чем говорить о молитвенном правиле, нужно сказать, хотя бы вкратце, в принципе о месте молитвы в жизни человека. Мы знаем, что назначением человека, в отличие от всех иных сотворенных Богом земных существ, является постоянное богообщение. А молитва является, безусловно, тем естественным и тем совершенным способом богообщения, который для нас доступен.

Молитва может быть общей, совершаемой в храме, может быть частной, но тем не менее назначение ее всегда одно: направить ум и сердце человека к Богу и дать человеку возможность к Нему обратиться и в то же время хотя бы отчасти — настолько, насколько в нашем состоянии это возможно — ответ Божий услышать. Но для того чтобы эту способность обращаться к Богу в себе взращивать, человек должен учиться молиться. Если человек молится, то молитва постепенно изменяет его состояние. И не случайно утренние и вечерние молитвословия, которые мы ежедневно совершаем, называются словом «правило»: можно сказать, что молитвенное правило действительно правит нашу душу — выправляет ее положение по отношению к Богу. Мы имеем множество различных стремлений, иногда совпадающих одно с другим, иногда противящихся друг другу, и наша внутренняя жизнь постоянно находится в состоянии неупорядоченном, в каком­-то хаосе, с которым мы иногда боремся, а иногда — и чаще всего — примиряемся, успокаивая себя тем, что это норма существования. А молитва выстраивает жизнь человека должным образом, поэтому когда человек молитвой не пренебрегает, всё в его жизни постепенно становится на свои места. Читать далее Игумен Нектарий (Морозов): «Подводные камни» молитвенного правила →

(134)

Великий пост, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Пост, Святые и Подвижники благочестия, Статьи

АНТОНИЙ СУРОЖСКИЙ: ЗВЕРСКИЙ ПОСТ И КУСОК КУРИЦЫ

Комментарии (0)

Иногда бывает так: человек старается поститься, потом срывается и чувствует, что он осквернил весь свой пост и ничего не остается от его подвига. На самом деле все совершенно не так. Бог иными глазами на него смотрит. Это я могу пояснить одним примером из своей собственной жизни.

Когда я был доктором, то занимался с одной очень бедной русской семьей. Денег я у нее не брал, потому что никаких денег не было.

Но как-то в конце Великого поста, в течение которого я постился, если можно так сказать, зверски, то есть не нарушая никаких уставных правил, меня пригласили на обед. И оказалось, что в течение всего поста они собирали деньги для того, чтобы купить маленького цыпленка и меня угостить. Я на этого цыпленка посмотрел и увидел в нем конец своего постного подвига. Я, конечно, съел кусок цыпленка, не мог их оскорбить. Потом пошел к своему духовному отцу и рассказал ему о том, какое со мной случилось горе, о том, что в течение всего поста постился, можно сказать, совершенно, а сейчас, на Страстной седмице, я съел кусок курицы. Отец Афанасий на меня посмотрел и сказал:
Читать далее АНТОНИЙ СУРОЖСКИЙ: ЗВЕРСКИЙ ПОСТ И КУСОК КУРИЦЫ →

(133)

Библия, Великий пост, Вопросы священнику, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Пост, Статьи

Как оторваться от тарелки в пост

Комментарии (0)

— Владыко, продолжается Петров пост, который ещё называют апостольским. Что нам известно о посте апостолов, как они постились?

— Пост – ровесник человечества. Единственная заповедь, которую Бог дал нашим прародителям в раю, заключалась в воздержании от вкушения плодов древа познания добра и зла. В ветхозаветное время пост играл важную роль в религиозной и общественной жизни и проявлялся в полном воздержании от пищи. Постившиеся также одевались во вретище и предавались плачу о своих грехах (Есф. 4, 3; Иона 3, 5). Кроме того, следуя наставлениям пророков, в дни поста люди совершали дела милосердия (Ис. 58, 5-7). В новозаветное время Господь освободил Закон от его связи с юридическим порядком, переведя его в область сердечного расположения. Упразднились многие обрядовые действия и жертвоприношения животных, а само понятие обряда стало духоносным и возвышенным. Читать далее Как оторваться от тарелки в пост →

(176)

Святые и Подвижники благочестия, Статьи

КАК СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ ПРИБЛИЖАЛ ПОБЕДУ

Комментарии (0)

«Я, епископ Лука, профессор Войно-Ясенецкий, отбываю ссылку в поселке Большая Мурта Красноярского края. Являясь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта и тыла, там, где будет мне доверено. Прошу ссылку мою прервать и направить в госпиталь. По окончании войны готов вернуться в ссылку. Епископ Лука».

Это письмо на имя председателя президиума Верховного Совета М.И. Калинина написал святитель Лука в начале войны, находясь в своей третьей ссылке. Он терпеливо сносил все пытки и издевательства в тюрьме, но не мог перенести того, что его опыт и знания останутся незадействованными во время войны, что он не сможет помочь раненым, не сможет облегчить их  страдания.

И разрешение было дано. Профессор Войно-Ясенецкий был переведен в Красноярск, где проработал главным хирургом военного госпиталя  на протяжении нескольких лет. В операционной святитель Лука мог проводить до 11 часов, выполняя уникальнейшие и сложнейшие операции.

Хирург Н.В. Зиновьева писала, что владыка учил своих помощников «человеческой хирургии»: с каждым раненым он вступал в личные отношения, каждого помнил в лицо, знал фамилию, держал в памяти подробности операции и послеоперационного периода. Он всегда следовал своему принципу: «Для хирурга не должно быть «случая», а только живой страдающий человек».
Читать далее КАК СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ ПРИБЛИЖАЛ ПОБЕДУ →

(94)

Великий пост, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Святые и Подвижники благочестия, Статьи

Елена Сапаева: …И «книга Ефрем»

Комментарии (0)

На Руси издавна бытовала поговорка о том, что Великий пост — это «редька, хрен да книга Ефрем». Речь идет о творениях преподобного Ефрема Сирина, которые по традиции читались в монастырях и просто грамотными верующими людьми во дни Святой Четыредесятницы. Что обусловило такую любовь наших благочестивых предков к этому подвижнику IV века? По-видимому, они находили в его писаниях такую пользу, позволявшую им проходить поприще Великого поста, что каждый год возвращались к ним вновь. Предлагаем вам некоторые наставления святого из шеститомника его сочинений, вышедшего в свет в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в начале ХХ века и неоднократно переиздавашегося в наши дни.

Начало плодоносия — цвет, а начало смиренномудрия — покорность о Господе. Плод же послушания — долготерпение, а долготерпение — плод любви, любовь — союз совершенства, совершенство — соблюдение заповедей Божиих, а заповедь Господня светла, просвещающая очи (Пс. 18, 9), и просвещенные очи бегают путей беззаконных. Итак, смиренномудрие да будет у тебя и основанием, и облачением ответа; речь же твоя пусть будет ясна и приветлива в любви Божией.

Блажен, кто имеет надежду не на человека, но на Господа, грядущего паки со славой многой судить вселенную в правде; таковой будет как дерево, растущее при водах, и не перестанет приносить плод.

Не почитай для себя тягостным поста, потому что он препровождает тебя к вечному веселью.

Когда не будешь иметь ни на кого вражды, когда солнце не зайдет во гневе твоем, когда со всеми у тебя будет мир и любовь, тогда и молитва твоя благоприятна, и приношение твое благоугодно, и дом благословен, и сам ты блажен.
Читать далее Елена Сапаева: …И «книга Ефрем» →

(48)

Великий пост, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Пост, Православная библиотека, Статьи, Церковный календарь

Александр Шмеман. Великий Пост: путь к Пасхе

Комментарии (0)

Предлагаем вашему вниманию вступление к книге протопресвитера Александра Шмемана «Великий пост».

Предисловие

Это краткое толкование Великого Поста написано для тех все более многочисленных в наши дни читателей, которым хотелось бы лучше понять богослужебную традицию Церкви и принимать более сознательное участие в ее жизни.

Мы знаем, что покаяние — начало и условие подлинной христианской жизни, первое слово Христа, когда Он начал проповедовать, было: «Покайтесь» (Мф. 4,17). Но что такое покаяние? В суете нашей ежедневной жизни мы не успеваем задуматься над этим и считаем, что в общем-то, к чему нас обязывает Пост — это воздерживаться от скоромной пищи и излишних развлечений, пойти исповедаться, получить от священника разрешение грехов, причаститься (один раз за весь год!) и затем считать, что «все в порядке» до будущего года.

Но ведь недаром Церковь специально определила эти семь недель, посвященных покаянию, недаром она зовет нас к длительному и усиленному духовному подвигу. Все это, конечно, должно относиться лично ко мне, к моей вере, к моей принадлежности к Церкви. А если это так, то, конечно, мой долг постараться вникнуть и понять учение моей Церкви о Посте — постараться быть православным не только по имени, но и по самой жизни. Читать далее Александр Шмеман. Великий Пост: путь к Пасхе →

(101)