Редкие молитвы о родных и близких, о мире в семье и успехе каждого дела

redmolitvy

По благословению
Высокопреосвященного Сергия,
архиепископа Тернопольского
и Кременецкого

«Ковчег»
Москва
2005

Библиотека «Благовещение»
Москва — 2006 год


В эту книгу входят редкие молитвы, которыми молились великие русские святые и подвижники благочестия. На протяжении многих веков эти святые молитвы горячей верою и любовию ведут нас, грешных, ко Господу, помогая преодолевать в благодарении к Богу за все печали, скорби и притеснения наш тернистый жизненный путь.
Читать далее Редкие молитвы о родных и близких, о мире в семье и успехе каждого дела

(300)

Молитвы к 45 чудотворным иконам Божией Матери

molitvy_bm

Книга является приложением к приходской газете
«БРАТЦЕВСКИЙ БЛАГОВЕСТНИК»
издаваемой
по благословению
Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси
Алексия II

Читать далее Молитвы к 45 чудотворным иконам Божией Матери

(381)

Псалтирь пророка и царя Давида, перевод на русский язык

пророка и царя Давида,
перевод на русский язык


Издание 2-е,
ИСПРАВЛЕННОЕ

Перевод на русский язык Е. Н. Бирукова, И. И. Бируков
Комментарии Т. А. Миллер

В предлагаемом вниманию читателя издании представлена церковнославянская Псалтирь в переводе на русский язык. Перевод осуществлен Е. Н. Бируковой 1987) и И. Н. Бируковым в 1975-1985 гг. Переводчики стремились не только помочь нашим современникам проникнуть в дух и смысл Псалтири, но и создать перевод, максимально близкий к ритму и интонациям славянского текста, его образам и эпитетам.

Читать далее Псалтирь пророка и царя Давида, перевод на русский язык

(2187)

Толковый православный молитвослов

По благословению Преосвященнейшего Тихона,
Епископа Новосибирского и Томского

molitvy

Воспроизводится по изданию:
Толковый молитвенник
(с объяснениями, составленными для народных училищ).
Издание 12-е. Москва, 1914.

Издано приходом во имя Преподобного Серафима Саровского
Новосибирской епархии совместно с изд-вом «Русская беседа»
1995 г.

Библиотека «Благовещение»

Читать далее Толковый православный молитвослов

(147)

«Энциклопедия православного христианина»: О молитве


  ЧТО ТАКОЕ МОЛИТВА
  КАК НАУЧИТЬСЯ МОЛИТВЕ
  ГДЕ МОЖНО МОЛИТЬСЯ
  МОЖНО ЛИ МОЛИТЬСЯ СВОИМИ СЛОВАМИ?
  ТРИ ГЛАВНЫЕ МОЛИТВЫ
  КОГДА НАШИ МОЛИТВЫ «НЕ СЛЫШАТ»…
  ЧТО ДЕЛАТЬ ПРИ РАССЕЯНИИ НА МОЛИТВЕ
  КАК СОВЕРШАТЬ ДОМА СВОЁ МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО


ЧТО ТАКОЕ МОЛИТВА

В христианском катехизисе о молитве сказано так: «Молитва есть возношение ума и сердца Богу и является благоговейным словом человека к Богу».

Молитвы бывают четырех видов: это славословие, благодарение, покаяние и прошение.

«Прошение в молитве неизбежно ввиду слабости человеческой и тоже угодно Богу. Славословие не есть холодное созерцание свойств Божиих, а живое ощущение их с радостью и восхищением. Это самый совершенный и бескорыстный вид молитвы. Благодарение воссылается человеком за получение благодеяния, оно рождается в признательной и чуткой душе», — учил Феофан Затворник.

Молитва может быть общецерковной — во время богослужения, когда молитвенные чувства верующих выражают возгласы священнослужителей и пение церковного хора, и личной, когда верующий сам обращается со своей молитвой к Господу, Пресвятой Богородице или святым угодникам Божиим. Совершать молитву в доме следует стоя (или стоя на коленях), обратившись лицом к иконам.

Общеупотребительные молитвы собраны в особые книги — молитвословы. Различные издания молитвословов, которые можно приобрести в каждом храме, могут отличаться по полноте содержания или по особой их направленности — наряду с «общими» существуют молитвословы для воинов, для заключенных и т. д.

Молитвы в молитвослове объединены в тематические группы, по церковному — правила.
Читать далее «Энциклопедия православного христианина»: О молитве

(69)

Среда 2-й седмицы Великого поста. О молитве

О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Ин. 16, 23


molitva17

bum_2Но что такое пост по существу? И не бывает ли самообмана среди тех, кто считает нужным исполнять пост лишь по букве, но не любит его и тяготится им в сердце своем? И можно ли назвать постом только соблюдение одних правил о невкушении скоромного в постные дни? Будет ли пост постом, если, кроме некоторого изменения в составе пищи мы не будем думать ни о покаянии, ни о воздержании, ни об очищении сердца через усиленную молитву?

Пост – это не диета. Апостол замечает, что «пища не приближает нас к Богу» (1 Кор. 8, 8). «В видимом воздержании плоти нет совершенства, его могут иметь и неверные по необходимости или лицемерию», – говорит преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Воздержание в пище – это только основание для дальнейшей постройки, им «сохраняется в должной чистоте и трезвении наш ум, в должной тонкости и духовности наше сердце». Читать далее Среда 2-й седмицы Великого поста. О молитве

(296)

Дмитрий Дементьев: Смысл поста

post-p


О ПОСТЕrazd001

Царствие Божие не пища и питие, но праведность,

и мир и радость в Святом Духе.

Рим. 14, 17

Большинство людей уже не сомневаются в благотворном влиянии поста на душу и тело человека. Пост (правда, как диету) рекомендуют даже светские врачи, отмечая благотворное воздействие на организм временного отказа от животных белков и жиров. «Пост и вообще постническая жизнь – лучшее средство к сохранению здоровья и процветанию его», – писал и святитель Феофан Затворник. Однако смысл поста совсем не в том, чтобы похудеть или телесно подлечиться. Тот же святитель Феофан называет пост «курсом спасительного врачевания душ, баней для омытия всего ветхого, невзрачного, грязноватого».

Но очистится ли наша душа, если мы не съедим, скажем, мясную котлету или салат со сметаной в среду или пятницу? Или, может быть, мы сразу попадем в Царство Небесное только за то, что вообще не едим скоромного? Едва ли. Слишком уж просто и легко далось бы тогда то, ради чего Спаситель принял страшную смерть на Голгофе. Нет, пост – это прежде всего духовное упражнение, это возможность сораспяться со Христом и в этом смысле – наша малая жертва Богу. Читать далее Дмитрий Дементьев: Смысл поста

(115)

Великий пост — время радости (миссионерская листовка)

imagesПост – это стояние на страже, на охране нашего сердца, тех его глубин, которые скрыл Господь. Как сказано в Писании: «Приступит человек, и сердце глубоко. И вознесется Бог» (Пс. 63:7-8). Пост – это время, когда обнажаются глубины человеческого сердца. Пост – это время, когда мы, стоя на страже, можем увидеть тайных недругов наших, которые стремятся завладеть нашим сознанием, нашей волей, нашим сердцем, нашими чувствами и которые желают нас с вами похитить. Пост для того и нужен, чтобы мы, стоя на страже, охраняли свое сердце от нашествия чужого.

post_listovka2


Читать далее Великий пост — время радости (миссионерская листовка)

(222)