Радиопередачи «Свет веры»: Праздник Крещения Господня, Богоявление

Радиопередачи «Свет веры»:
Праздник Крещения Господня, Богоявление


Праздник Крещения Господня или Богоявление мы, православные христиане, празднуем 19 января. В этот день Церковь вспоминает евангельское событие — как пророк Иоанн Предтеча крестил Господа Иисуса Христа в реке Иордан.

При крещении Спасителя, единый, Всемогущий Бог, Творец неба и земли, впервые явил Себя людям в Трех Лицах: Бог-Отец – голосом Своим; Бог Сын – крещением в Иордане; и Дух Святый – схождением в виде голубя. Поэтому в тропаре праздника Крещения говорится, что в этот день “Троическое явися (открылось) поклонение.”

    Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: Праздник Крещения Господня, Богоявление

(117)

Крещение Господне (Богоявление). Иеродиакон Герман Рябцев, избранные песнопения

video_pravКрещение — один из Двунадесятых праздников Русской Православной Церкви. В этот день Христос пришел к Иоанну Предтече, проповедовавшему на берегах Иордана, чтобы креститься от него. Когда Иисус выходил из воды, небо над ним разверзлось, и Иоанн увидел Духа Святого, нисходящего на Иисуса в виде голубя. Раздался голос Бога Отца, говорящий: «Это — Мой возлюбленный Сын, в Котором Моё благоволение».

На 2-х дисках представлены избранные песнопения праздничных богослужений, а также освящения воды, которое в эти дни совершается особым Великим чином: в храме, на реках или на источниках. В благоговейном исполнении иеродиакона Германа (Рябцева) звучат такие песнопения, как «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи» и др., в валаамском и знаменном распевах.


sob6


ДИСК I

1. «Господи, воззвах…» [с псалмами] (глас 2****)
2. Стихиры на «Господи, воззвах…» (глас 2*)
«Просветителя нашего…»
«Иорданския струи…»
«Спасти хотя заблудшаго человека…»
3. «Слава, и ныне…»
«Приклонил еси главу Предтече…» (глас 2*)
4. «Свете тихий…» (глас 2*)
5. Паремии с тропарями**
На повечерии:
6. «С нами Бог…» (глас 8**)
7. «День прешед…» (глас 8****)
8. Символ веры
Читать далее Крещение Господне (Богоявление). Иеродиакон Герман Рябцев, избранные песнопения

(232)

Митрополит Антоний (Паканич): О тайне, мимо которой мы можем пройти

Что нужно сделать, чтобы не обесценить праздник Крещения Господня, советует митрополит Антоний (Паканич).


Непостижимая тайна

В древней Церкви Рождество и Крещение Господне отмечались в один день. Назывался этот праздник Святым Богоявлением, потому что в рождении Бог явился миру во плоти, а в Крещении – как Агнец Божий, взявший на Себя грехи всего человечества (Ин. 1:29).

Эта тайна настолько велика и непостижима, что требовала свидетельства всех лиц Божественной Троицы.

Дух Святой ниспускается над Крещаемым Сыном Божиим в виде голубини, а Бог Отец свидетельствует неземным, но в то же время понятным для человека голосом с неба: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17).

С Христом и во Христе миру явилась вся Святая Троица, «троическое явися поклонение».

Прибитый к земле 

К сожалению, порой обычаи и традиции вытесняют сам праздник, заглушают его истинное звучание, мы не слышим гласа Божьего ни в песнопениях служб, ни в своем сердце.

Его слова заглушены оголтелой озабоченностью, Он, возможно, чуть слышен немногим, Его голос пробивается сквозь вросшие в землю обычаи, которые тянут человека к земле и через которые до нас не достучаться Богу.
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): О тайне, мимо которой мы можем пройти

(149)

КАК ПРАВИЛЬНО ПРОВЕСТИ КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК?

Вопрос священнику: Как правильно провести Крещенский сочельник?

Отвечает доцент Киевской духовной академии Андрей Музольф.


Согласно Уставу Православной Церкви, в канун праздника Крещения Господня положен строгий пост, дабы верующие как можно тщательнее подготовили себя к грядущему празднику.

В этот день, точно так же, как и накануне Рождества Христова, совершается особое богослужение – последование Царских (или Великих) часов. Эти часы имеют такое название по той причине, что их последование отличается от последования обычных часов: они дополняются особыми чтениями из Ветхого Завета – паримиями, а также чтением Апостола и Евангелия.

Кроме того, в день Крещенского сочельника, как и в сам праздник Крещения, происходит Великое освящение воды. Уточним, что вода, освященная накануне – в сочельник, ничем не отличается от той воды, которая освящается в сам день Богоявления.
Читать далее КАК ПРАВИЛЬНО ПРОВЕСТИ КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК?

(89)

Иерей Андрей Чиженко: Что нужно знать о Крещенском сочельнике и самом празднике Богоявления?

ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ О КРЕЩЕНСКОМ СОЧЕЛЬНИКЕ И САМОМ ПРАЗДНИКЕ БОГОЯВЛЕНИЯ

                                                                                                        

древней Церкви Рождество Христово и Крещение Господне праздновались в один день – 6 января по старому стилю (19 января по новому).  Праздник этот носил название Богоявление, так как центральным его событием было явление Бога миру. Рождество Христово как воплощение Второго Лица Святой Троицы – Бога Сына в человеческое естество. И явление человечеству впервые в новозаветное время Святой Троицы во время крещения Спасителя на реке Иордан святым Иоанном Крестителем. Бог Сын крестился, Бог Дух Святой сошел на Него в виде голубя, голос Бога Отца был слышен с неба.

После выделения в отдельный праздник Рождества Христова в церковном сознании все равно эти два вышеупомянутые праздники воспринимались как нечто единое. Именно потому период от Рождества Христова и до Крещения Господня именуется Святками, т. е. одним беспрерывным праздником. А богослужения обоих праздников являются словно бы зеркальным отражением друг друга. Так, к примеру, Крещение Господне, как и Рождество Христово, имеет свой сочельник, который празднуется накануне (за день) до праздника. В данном случае 18 января по новому стилю.

Сочельником этот день назывался потому, что наши предки варили тогда сочиво – пшеницу с медом и ели только его. Пшеница издревле считалась символом Воскресения Христова, ведь зернышко имеет вид мертвого камня, как бы мертвого тела, но, упав в землю весной, оно изменяется и оживает, выбрасывая зеленый колос. Мед – символ райской Божественной сладости, которую вкусят праведники во Царствии Небесном.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Что нужно знать о Крещенском сочельнике и самом празднике Богоявления?

(141)