Архив за месяц: Декабрь 2019

Вопросы священнику, Иконы, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Статьи, Храм

НУЖНО ЛИ ПРИКЛАДЫВАТЬСЯ К СВЯТЫНЯМ ГУБАМИ, А ПОТОМ ЕЩЕ И ЛБОМ? НАСКОЛЬКО ЭТО НЕОБХОДИМО?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: Нужно ли прикладываться к святыням губами, а потом ещё и лбом? Насколько это необходимо?

Отвечает доцент Киевской духовной академии Андрей Музольф.

Когда мы целуем ту или иную святыню: иконы, Крест, мощи – мы тем самым оказываем им свое почитание. Но при этом некоторые люди, из благочестивых порывов, прикладываются к ним еще и лбом. Данная практика чаще всего объясняется тем, что таким образом люди желают, чтобы Бог, через святыню, просветил ух ум и мысли либо же исцелил их.

Однако подобная практика не имеет какого-нибудь серьезного богословского основания. В разных церковно-богослужебных изданиях говорится только о «лобзании» святыни, то есть о целовании ее, но при этом ни слова нет о прикладывании к ней лбом или другими частями тела. Многие духовники не без иронии замечают: если Бог захочет нас исцелить или просветить наш ум, Он может сделать это и через наши губы.
Читать далее НУЖНО ЛИ ПРИКЛАДЫВАТЬСЯ К СВЯТЫНЯМ ГУБАМИ, А ПОТОМ ЕЩЕ И ЛБОМ? НАСКОЛЬКО ЭТО НЕОБХОДИМО? →

(100)

Библия, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Телеканал

Протоиерей Андрей Ткачев: «Встреча (Ветхий Завет)»

Комментарии (0)

video_pravКаждую неделю служитель храма святителя Василия Великого в подмосковном селе Зайцево, писатель, проповедник, и телеведущий протоиерей Андрей Ткачев встречается в студии с самой «живой» аудиторией – молодыми девушками и юношами, чтобы обсудить темы, волнующие любого ищущего человека: самоопределение, запреты и повеления, хорошо ли человеку быть одному, что такое вера и что есть Бог.

sob6

   Телеканал «СПАС»

(59)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Иконы, Молитва, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

ПРЕПОДОБНЫЙ ПАТАПИЙ

Комментарии (0)

Преподобный Пата́пий Фивский, Константинопольский

Память 8 / 21 декабря

Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 3:27 мин. Размер 2.37 Mb)

Читает иеромонах Зосима (Мельник)

Святой Патапий родился в египетском городе Фивы, вероятно, в V–VI веках и был воспитан в благочестивой семье. Возжелав всем сердцем достигнуть совершенства, он решил оставить родителей, богатства и все, что привязывало его к миру, и поселиться в пустыне, дабы там беседовать наедине с Богом.

Со временем слава о пустынножителе, много лет избегавшем людей, несмотря на все старания Патапия, стала распространяться, подобно неудержимому свету горящего светильника. Желая избавиться от множества посетителей, отвлекавших его от молитв и размышлений, святой покинул те края и поселился в Константинополе, близ Влахернской церкви. Здесь ему легче было затеряться среди незнакомой разноликой толпы, чтобы всецело предаться скрытому от посторонних глаз духовному подвигу[1].
Читать далее ПРЕПОДОБНЫЙ ПАТАПИЙ →

(166)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Статьи, Церковный календарь

ЧЕГО НАМ В ЖИЗНИ НЕ ХВАТАЕТ?

Комментарии (0)

ЧЕГО НАМ В ЖИЗНИ НЕ ХВАТАЕТ?

Слово архимандрита Маркелла (Павука), духовника Киевских духовных школ

Пожалуй, вместе с богатым евангельским юношей большинство из нас может сказать, что не прелюбодействует, не лжесвидетельствует, не крадёт, не убивает, чтит отца и мать. Но мы часто бываем недовольны своим положением, и окружающие люди тоже, случается, нас не понимают и не полностью доверяют, не торопятся вместе с нами ходить в храм и каяться, потому что нам недостаёт главного. Об этом самом главном ныне через Евангелие напоминает нам Господь.

Чего же нам не хватает?

Господь сказал богатому юноше: «Все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною». После этих слов богатый человек опечалился. И у нас тоже возникает недоуменный вопрос: как я могу все раздать?

Но здесь речь идёт не о богатстве в буквальном смысле, а обо всем том, что заслоняет нас от Бога и становится для нас «богом», которому мы отдаем все свои силы. Для кого-то богатством является его гнев, для другого – похоть, для третьего – лукавство и т. д. Корень русского слова «богатство» как раз это подчеркивает. Можно не иметь никакого имущества, но быть богатым пороками и страстями и не наследовать жизнь вечную, а можно иметь крепкое материальное благосостояние и быть святым.

Господь не требует от нас, чтобы мы все были нищими, Он лишь желает, чтобы все силы своей души мы направляли на служение Богу и ближним.
Читать далее ЧЕГО НАМ В ЖИЗНИ НЕ ХВАТАЕТ? →

(252)

Вопросы священнику, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь, Чудеса и знамения

КАК БЛАЖЕННЕЙШИЙ ОНУФРИЙ СТАЛ СВИДЕТЕЛЕМ ЧУДА ПО МОЛИТВАМ СВЯТИТЕЛЮ НИКОЛАЮ ЧУДОТВОРЦУ

Комментарии (0)

imagesО самом главном чуде в жизни каждого человека, быстрой помощи Святителя Николая и чудесах по молитвам ему – Блаженнейший Митрополит Онуфрий.

nikolay-sv4

razd001

– Ваше Блаженство, 19 декабря Церковь празднует день Святителя Николая Мирликийского. Расскажите, пожалуйста, о главных прижизненных чудесах Святителя Николая, о его удивительных деяниях.

– Святитель Николай по природе своей был очень деятельным человеком. Все свои дела он старался согласовать с Божественной волей, в своей жизни руководствовался Священными законами и правилами Святого Евангелия. Будучи епископом города Миры Ликийские, он много помогал бедным, защищал обиженных. Святитель Николай пользовался большим авторитетом и уважением среди мирских правителей, и если кто-то был неправедно осужден – обращался к Святому, и он шел с ходатайством за этого осужденного. Но Святитель не только давал милостыню бедным, помогал сиротам, защищал тех, кого несправедливо приговорили к смерти, ибо этого недостаточного для спасения человека. Нужно еще сохранять чистоту святой веры. Именно за нее Святитель Николай ревновал на I Вселенском Соборе, когда был поднят вопрос об отношении Спасителя к Богу Отцу: проблема заключалась в одной букве, «О» или «І». Омоусіос по-гречески – единосущный; Оміусіос – подобносущный, то есть речь шла об определении отношения сущности Христа относительно Бога, Которому Христос Единосущный. Тогда Святитель Николай отстоял эту букву и ударил Ария по лицу за его хулу. И Господь не осудил его за это, хотя епископы решили лишить Святителя епископского сана. Перед достойными мужами возникло видение: Господь дает Святителю Евангелие, а Матерь Божия кладет на него омофор. И поняли святые отцы, что Бог прощает Святителю его грех, потому что он совершил его не по личному пристрастию, а потому, что ревновал за чистоту святой веры. Читать далее КАК БЛАЖЕННЕЙШИЙ ОНУФРИЙ СТАЛ СВИДЕТЕЛЕМ ЧУДА ПО МОЛИТВАМ СВЯТИТЕЛЮ НИКОЛАЮ ЧУДОТВОРЦУ →

(140)

Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Слово Патриарха, Статьи, Церковный календарь

Слово Патриарха: Неделя 26-я по Пятидесятнице

Комментарии (0)

Зачем восстанавливать храмы и часовни в заброшенных местах

Уже говорилось, какие памятники помогают современному человеку понять историю архитектуры, историю всей нашей культуры. В первую очередь это культовые сооружения, они словно вехи эпохи. Конечно, человек, далекий от культуры, может быть к ним невосприимчив. Но задача заключается в том, чтобы и в школе, и, может быть, посредством телевидения помочь людям разобраться в этих темах. Это ведь не просто осколки прошлого, не просто руины – памятники несут в себе определенный стиль, гармонию и красоту. Это словно окна, через которые можно заглянуть в прошлое. А что еще у нас осталось? Каменная архитектура довольно позднего времени, потому что города в основном были деревянные и часто горели. В швейцарской деревне, особенно на востоке страны, где-нибудь в кантоне Граубюнден, легко увидеть традиционный дом с табличкой «XV век». И это жилой дом! Нижняя часть – каменная, верхняя – деревянная. По таким строениям действительно можно изучать историю европейской архитектуры. Нам же от прошлого мало что досталось, значительная часть нашей истории была связана с деревянным зодчеством, которое сохранилось лишь в малой степени. Поэтому то, что сохранилось, представляет собой несомненную ценность, вне зависимости от того, можно ли конкретный памятник назвать шедевром. В любом случае он представляет ценность историческую, культурную, религиозную, напоминая нашему народу о том, что в каждом селе был храм.

Летишь над Московской областью – огромное количество храмов, поистине святая земля! Однако большинство из них полуразрушены. Думаю, восстановление храмов, в том числе в дальнем Подмосковье, может способствовать возрождению деревень. Доводилось видеть такую картину: храм восстанавливается, вокруг ни одного дома, но уже какие-то люди сгружают стройматериалы с грузовичка, и складывается впечатление, что хотят строиться. Ведь места вокруг – невероятной красоты, а присутствие храма притягивает людей, по крайней мере, чтобы построить дачу и проводить на ней лето. Так что наши храмы, даже руинированные, имеют очень большое значение; но оно будет еще больше, если мы сумеем их отреставрировать.

Читать далее Слово Патриарха: Неделя 26-я по Пятидесятнице →

(58)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Вторник седмицы 27-й по Пятидесятнице (проповеди)

Комментарии (0)

(4/17 декабря 2019 года)

Утр. — Мф., 104 зач., XXV, 1-13. Лит. — 1 Тим., 286 зач., V, 11-21. Лк., 106 зач., XXI, 12-19, и за среду (под зачало): 1 Тим., 287 зач., V, 22 — VI, 11. Лк., 104 зач., XXI, 5-7, 10-11, 20-24. Вмц.: Гал., 208 зач., III, 23-29. Мк., 21 зач., V, 24-34.

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О прикосновении к ризам Господним

Мк.5:24-34, Гал.2:11-16.

Когда Господь шел с Иаиром к его умирающей дочери, по дороге вдруг случилась заминка. В окружающей Иисуса толпе была «одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние». Эта женщина «подошла сзади в народе, и прикоснулась к одежде» Иисуса. Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у нее источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни». По-человечески, Иисус никак не мог ни увидеть, ни почувствовать этого прикосновения. И вдруг она слышит Его вопрос: «Кто прикоснулся ко Мне»? Ученики тоже удивились: «Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне»? А Иаир торопит Его к умирающей.
Читать далее Вторник седмицы 27-й по Пятидесятнице (проповеди) →

(89)

Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Основы православия, Святые и Подвижники благочестия, Статьи

НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦА ЕФРЕМА АРИЗОНСКОГО

Комментарии (0)

Восьмого декабря отошёл ко Господу старец Ефрем Аризонский (в миру Иоаннис Мораитис; 1928–2019), духовное чадо преподобного Иосифа Исихаста. Сегодня, на 9-й день по кончине старца, почтим его память, вспомнив его наставления.

«Необходимо подчинить свою жизнь определённому чину»

«Чтобы обрести спасение, необходимо подчинить свою жизнь определённому чину. Ведь где порядок – там мир, а где мир – там и Бог; но где беспорядок – там путаница, а где путаница – там диавол».

«Для того чтобы в жизни был порядок, необходимо следовать наставлениям духовного отца».

«Так же как врач обследует больного, ставит диагноз и на основании этого диагноза назначает лечение, как и больной, чтобы получить исцеление, должен аккуратно принимать все лекарства и в точности выполнять рекомендации врача, и как самое малое отклонение от схемы лечения ставит под угрозу всё выздоровление, – так и, когда духовный врач назначает духовную терапию, верующий обязан следовать его советам и исполнять данные ему правила».

Старец Ефрем перечислял эти правила: «Молитва, земные поклоны, чтение Нового Завета и всего Священного Писания (Новый Завет – это новая Благодать Христова, вся Благодать Святой Троицы, а Ветхий – тень Её). Затем – это пост и внимание к помыслам».

Читать далее НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦА ЕФРЕМА АРИЗОНСКОГО →

(289)

Иконы, Миссионерство и катехизация, Молитва, Основы православия, Проповеди, Статьи

Владимир Басенков: «Кому молиться о счастливом браке?», или О правильной молитве святым

Комментарии (0)

Традицию молиться святым установил Иисус Христос, а уже апостолы ее зафиксировали словами «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7). Но почему вопрос молитвы святым всегда рассматривается инославными и оппонентами православия как признак искажения веры и даже «многобожия»?

В некоторой степени в этом виноваты мы сами. «Кому молиться о счастливом браке?» – спрашивает девушка у сотрудницы церковной лавки. Та без промедления отвечает: «Богородице, можно у иконы Покрова или Казанской, а еще Матроне закажи…». Да, действительно, если беспристрастно рассмотреть ситуацию, получается, что в православном храме, где постулируется вера в Единого Бога, существует параллельная Божественная иерархия. Но все дело, с одной стороны, в сложившейся словесной традиции, а с другой, в забвении основ этого обычая.

Спаситель есть Бог, но в то же время Человек. Именно он был учителем и наставником для первой христианской общины. Христос вознесся на Небеса, таким образом обожив человеческую природу и показав людям пример для жизни. Конечно же, Ему поклонялись как Богу, но в то же время – как Человеку. Именно Его человеческое естество и было примером того, как в людях может просиять образ Божий, а сам праведник способен стать подобным Богу. Вслед за Христом вознеслась Богородица, таинственно, но ощутимо для апостолов, которые увидели исчезновение Ее тела из гробницы.
Читать далее Владимир Басенков: «Кому молиться о счастливом браке?», или О правильной молитве святым →

(51)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Неделя 26-я по Пятидесятнице (проповеди)

Комментарии (0)

2/15 декабря в 2019  году

Согласно Уставу, в Неделю святых праотец на литургии положено читать Евангелие о званных на вечерю — рядовое Евангелие Недели 28-й. Поэтому в Неделю 26-ю по Пятидесятнице, которой в текущем году с учетом Воздвиженской преступки соответствует рядовое Евангелие Недели 28-й, следует читать Евангелие Недели 30-й, которое в текущем году по расписанию рядовых евангельских чтений приходится на Неделю святых праотец.

Проповедь митрополита Сурожского Антония

Ответ вопрошающему о жизни вечной

Лк.18:18–27.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Обращаясь к человеку, хотевшему достичь совершенства, Спаситель сказал: «Следуй за Мной…» В то время эти слова были просты. Они означали: надо оставить все заботы – семью, работу, призвание, привычки – и пойти вместе со Христом по дорогам Святой земли; быть свидетелем Его чудес и, вслушиваясь в Его слова, становиться Его преданным учеником; ожидать того, что будет ещё впереди, о чём никто не знал, кроме Сына Божия, пришедшего в мир, чтобы за этот мир отдать Свою жизнь.

Но когда эти слова обращены к нам – что они значат? Они не могут значить физического, телесного следования за Христом по путям и дорогам, как при Его земной жизни. Нет! Христос зовёт нас войти с Ним в вечную жизнь. Когда ученики Иоанна Крестителя спросили Христа: «Где Ты живешь?» – Он ответил: «Придите и посмотрите…» В земном смысле, Он жил в какой-то хижине неподалеку от Иордана; но, в ином смысле, который покорил учеников раз и навсегда, Он – как говорится о Боге в Священном Писании – жил во Свете Неприступном, в глубинах Божества; в том Свете, который озаряет всякого человека, вступающего в мир и грядущего в мир.

И вот Господь нас зовет идти за Собой в эти глубины богопознания, в эти глубины вечности и жизни. Он Сам нам сказал: жизнь вечная в том, чтобы познать Бога и Сына Его Иисуса Христа. Жизнь в том, чтобы так с Ним соединиться, так неразлучно, так глубоко с Ним срастись, стать одно, чтобы мы могли сказать: моя жизнь – Христос; Его учение, Его пути, Его мысли и Его чувства, Его воля и Его судьба – мои, я их принимаю на себя, как крест, как Воскресение, как смерть и как жизнь, и как путь.
Читать далее Неделя 26-я по Пятидесятнице (проповеди) →

(100)