Слово Патриарха. Неделя 15-я по Пятидесятнице (Патриарший визит в Самарскую митрополию) (+видео)


Патриарший визит в Самарскую митрополию

26-27 сентября 2019 года состоялся Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Самарскую митрополию

О свободе и вере

Патриарший визит в Самарскую митрополию. Посещение Поволжского православного института в Тольятти. Фото: Сергей Власов / foto.patriarchia.ru

Слово «свобода» бессовестно эксплуатировалось в прошлом, да нередко и в наши дни. У меня остается немного времени, чтобы читать книги, но в связи с тем, что сейчас у меня вроде как короткий отпуск, я читаю книгу о предреволюционных годах в России, о том, как надвигалась катастрофа. Действительно катастрофа, обернувшаяся уничтожением огромного количества людей. И сколь многие не видели это, будучи попросту порабощены, захвачены трескучей терминологией, модными идеями, совершенно не думая о том, чем все это может обернуться, если кто-то действительно начнет реализовывать задуманное. Спохватились лишь тогда, когда начались убийства, репрессии, раскулачивание, уничтожение людей. Ждали свободы, а что получили взамен? В какой-то момент народ наш потерял путеводную нить, потерял способность сопротивляться пропаганде, говоря современным языком, а если сказать на языке Церкви – сопротивляться искушениям, которые порабощают человека.

Именно вера, мои дорогие, христианская вера и христианские убеждения дают нам способность оставаться свободными, строить жизнь, исходя из своих убеждений, строить жизнь таким образом, чтобы не уступить натиску той страшной толщи воды, которая может раздавить человеческое естество. Вот я и хотел бы призвать всех вас к тому, чтобы вы никогда не теряли бдительность, никогда не теряли способность оценивать происходящее вокруг нас с точки зрения слова Божия. Ведь в слове Божием – нравственный закон, нравственные заповеди. Как различать духов, как различать, где правда, а где ложь, где пророческое слово, а где соблазн на пагубу человека? Исходя из критериев своей веры, своего нравственного чувства, слова Божия, заповедей Божиих, оценивайте крикунов, «героев», «выдающихся людей», которые заражают вас всякого рода идеями, и тогда вы никогда не окажетесь в глубине той водной толщи, которая способна раздавить человека.

Читать далее Слово Патриарха. Неделя 15-я по Пятидесятнице (Патриарший визит в Самарскую митрополию) (+видео)

(80)

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ОКТЯБРЬ 2019 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

Дата Время Богослужение
вт 01.10 
ср 02.10
чт 03.10
пт 04.10 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 05.10 17.00 Всенощное бдение
вс 06.10 08.00 Литургия
пн 07.10 17.00 Вечернее богослужение
вт 08.10 08.00 Литургия. Прп. Сергия Радонежского
17.00 Вечернее богослужение
ср 09.10 08.00 Литургия.  Ап. Иоанна Богослова
чт 10.10
пт 11.10 09.00 Молебен Свв. Прпп. Кириллу и Марии Радонежским
17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу 
сб 12.10 17.00 Всенощное бдение
вс 13.10 08.00 Литургия. Водосвятный молебен
17.00 Всенощное бдение 
пн 14.10 08.00 Литургия. Покров Пресвятой Богородицы
вт 15.10 09.00 Молебен сщмч. Киприану и мц. Иустине
ср 16.10
чт 17.10
пт 18.10 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 19.10  17.00 Всенощное бдение
вс 20.10 08.00 Литургия
пн 21.10
вт 22.10
ср 23.10
чт 24.10
пт 25.10 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 26.10  17.00 Всенощное бдение
вс 27.10 08.00 Литургия. Водосвятный молебен
пн 28.10 
вт 29.10
ср 30.10
чт 31.10

razd001

(календарь на месяц, жития святых, иконы, молитвы, праздники, посты, недели, евангельские и апостольские чтения на каждый день, службы, словарь терминов и т.д.)


Для ознакомления с дополнительной информацией используйте ссылки, выделенные подчёркиванием


1 октября 2019 г. ( 18 сентября ст.ст.), вторник.

Седмица 16-я по Пятидесятнице.

BUL015Прп. Евмения, еп. Гортинского. Прославление прп. Евфросинии Суздальской, в миру Феодулии. Прп. Илариона Оптинского. Мц. Ариадны. Мцц. Софии и Ирины. Мч. Кастора. Мчч. БидзиныШалвы и Элизбара, князей Ксанских (Груз.). Сщмчч. Алексия и Петра пресвитеров. Сщмч. Амфилохия, еп. Красноярского, ИоаннаБорисаМихаилаВладимираВениаминаКонстантина пресвитеров и мч. СергияСобор новомучеников и исповедников земли Владимирской. Молченской, именуемой «Целительница», и Старорусской икон Божией Матери.

BUL044


Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ОКТЯБРЬ 2019 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

(312)

Верить, надеяться и любить: 30 сентября – память мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

video_pravСвятые мученицы Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их мать, святая София, была благочестивой вдовой-христианкой. Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, она воспитывала их в любви ко Господу. Об этом было донесено императору Адриану, повелевшему юным отроковицам (Вере было 12, Надежде – 10, а Любови – 9 лет) принести жертву Артемиде, но святые девы были непреклонны. За это их подвергли жесточайшим пыткам и обезглавили. А святая София, видевшая мучения дочерей, на третий день после их смерти сама предала душу Господу.


sob6


Источник: https://tsargrad.tv/saint/muchenicy-vera-nadezhda-ljubov-i-sofija_28078

(167)

Протоиерей Андрей Ткачев: «Встреча (Идолы)»

video_pravКаждую неделю служитель храма святителя Василия Великого в подмосковном селе Зайцево, писатель, проповедник, и телеведущий протоиерей Андрей Ткачев встречается в студии с самой «живой» и любопытствующей аудиторией – молодыми девушками и юношами, чтобы обсудить темы, волнующие любого ищущего человека: самоопределение, запреты и повеления, хорошо ли человеку быть одному, что такое вера и что есть Бог.


sob6


   Телеканал «СПАС»


(73)

Фильм архимандрита Тихона (Шевкунова) «Монастырь»

video_pravАрхимандрит Тихон (Шевкунов) снял в 2007 году документальный фильм про Псково-Печерскую обитель.


sob6


   VideoPechori


(117)

Житие и чудеса святого праведного Симеона

simeonпамять 12/25 сентября

simeom_2

Праведный Симеон, сын благородных родителей, родился вне пределов Си­бири в начале XVII века. Дворянин по происхождению, он презрел все мирские почести, удалился из России за Урал в Сибирь и прибыл в Верхотурскую область. Но святой не поселился в самом городе Верхотурье, ибо он избегал мирской суеты, а город Верхотурье был известен тогда как торговое место, где трудно было вести тихую жизнь, как того желал св. Симеон. Посему он остановился в селе Меркушине, которое отстояло от Верхотурья верст на пятьдесят. Самая природа того места располагала святого мужа к богомыслию и отшельническим трудам. Величественные кедры, громадные ели, густые леса, местами прекрасные долины, вздымавшиеся скалистые утесы привлекали к себе подвижника. Он не жил постоянно в селе Меркушине, но часто оставлял его, странником ходил по окрестным селам и деревням или уединялся где-либо на берегах реки Туры, предаваясь различным подвигам и в молитве беседуя с Создателем. Твердой своей верой в Бога он подавал всем пример благочестивой жизни. Он не хотел, чтобы руки его оставались праздными, но сам снискивал себе пропитание. За­быв о своем благородном происхождении на земле, он восхотел сделаться при­част­ником Царства Христова и гражданином Горнего Иерусалима. О трудо­лю­бии праведного Симеона осталась неизгладимая память в потомстве. Он зани­мался шитьем шуб с нашивками и таким образом доставал пропитание себе и помогал другим. По временам праведный Симеон удалялся в уединенное место на берегу реки Туры, в десяти верстах от Меркушина, и здесь занимался уженьем рыбы. И доселе указывают это место на правом берегу. Симеон садился здесь под раскидистой елью на камне, который существует еще до сих пор. Так занятиями святого было: в зимнее время — шитье шуб, в летнее — лов­ля рыбы. Читать дальше

(91)

«Монах»: Фильм о преподобном Силуане Афонском

video_prav«Истинный монах — это произведение Святого духа» — сказал афонский старец Иосиф Исихаст. Как святой Силуан Афонский, в миру Семен Иванович Антонов, простой русский мужик, солдат и крестьянин, стал таким произведением, стал истинным монахом?


sob6


Автор и ведущий: Аркадий Мамонтов
Режиссёр: Ирина Прокудина
Россия, 2017

«Молиться за людей — кровь проливать» — эти слова как-то произнес преподобный Силуан Афонский — русский монах, которого за молитвы и духовный подвиг причислили к лику святых. Старец подвязался на Святой горе 46 лет и умер в 1938 году, показав нам пример поистине равноангельного смирения и смелой борьбы с жестокими страстями.

На первом году пребывания преподобного Силуана в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре с ним произошло событие, изменившее всю последующую жизнь: во время уединенной молитвы в храме образ Спасителя на иконостасе вдруг ожил. На месте иконы старец Силуан увидел Господа, смотревшего на него. Это было не просто визуальное наблюдение, но чудо Богоявления, в котором таинственно открылось познание Бога.

Свой духовный опыт старец Силуан передал и нам. Его писания — настоящий источник веры и любви -переизданы много раз на разных языках. Это словно откровение самого Господа. Читать далее «Монах»: Фильм о преподобном Силуане Афонском

(162)

Молитва о мире: плачущий о каждом человеке, преподобный Силуан Афонский

DossierVideosТелеканал «Царьград»
                                                           

24 сентября Церковь вспоминает одного из самых известных афонских святых — преподобного Силуана. Его называют молитвенником за весь мир, за каждого человека.


sob6


Источник: http://www.pravoslavie.ru/smi/82399.htm

(88)

«ПРИМЕТЫ ДНЯ». В ЧЕМ ОПАСНОСТЬ ИНТЕРЕСА К ТАКИМ ВЕЩАМ?

Вопрос священнику: «Приметы дня». В чем опасность интереса к таким вещам?

Отвечает протоиерей Андрей Чиженко.


Исследуя феномен язычества, удивляешься, к каким бессмысленным и гротескным выводам приходит человеческое сознание. Как человек, сам, по доброй воле, загоняет себя в интеллектуально-чувственную тюрьму, становясь добычей бесов и падая в бездну страстей. Когда-то в одном из романов Довлатова некий герой назвал пьянство «добровольным сумасшествием». Так вот, мне кажется, что язычество – это тоже добровольное сумасшествие.

И сейчас для него открылась новая форма – интернет. Здесь вовсю тиражируется в погоне за «лайками» и рейтингом современная технологическая форма язычества под названием «приметы дня». Так, к примеру, «примета дня» 23 сентября – это день осеннего равноденствия, которому и древние, и современные язычники придают особое «магическое» значение. В этот день нельзя ссориться и конфликтовать (как будто в какой-то другой день можно это делать!), «чтобы не спугнуть благополучие, которое природа посылает каждому из нас». Ключевое слово, конечно же, здесь «природа». Большинство языческих культов основаны на поклонении именно силам природы, им придается личностный божественный характер.

Кроме того, по православному календарю 23 сентября – день памяти святителей Петра и Павла, епископов Никейских, которые защищали православную веру от иконоборцев.
Читать далее «ПРИМЕТЫ ДНЯ». В ЧЕМ ОПАСНОСТЬ ИНТЕРЕСА К ТАКИМ ВЕЩАМ?

(52)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О сохранении и исправлении веры

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О сохранении и исправлении веры

Мк.5:22-24:35-6:1, Гал.2:6-10.

Однажды один из начальников синагоги, по имени Иаир, нашел Иисуса, пал к ногам Его, и умолял, говоря: «дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела, и осталась жива». Но Господь почему-то не спешит. Он еще и останавливается, чтобы выяснить, кто в толпе прикоснулся к Нему, и терпеливо ждет, пока неизвестный откроется. А в этот момент прибегают из дома Иаира и говорят: «дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя»? Но Иисус тотчас говорит ему: «не бойся, только веруй». Говорит тотчас, как бы стараясь опередить слова скорбного вестника, предотвратить их разрушительное действие. «Не бойся, только веруй»! – Как будто только в вере отца залог жизни дочери.

Впрочем Господь и не всегда требовал веры, чтобы совершить чудо. Иногда Он как раз чудесами, как ударами кремня, возжигал веру в людях. Так «положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской», «и уверовали в Него ученики Его» (Ин.2:11). Желая накормить пять тысяч, Господь не стал творить хлебы из ничего, а умножил то малое, что оказалось в наличии. Так и в вопросе веры: видя в человеке хотя малую, хотя даже не вполне правильную веру, Он умножает и исправляет ее. А вера Иаира как раз была неправильной. Он как бы учит Господа, что Тот должен делать: «возложи на нее руки». Он верит, но как бы не в Иисуса, а в определенный метод, в «возложение рук». Вот Иисус и остановился. Иаир своими ушами услышал исповедь кровоточивой, как она получила исцеление. Без всякого возложения рук. Даже и не просила. Просто с верою прикоснулась к Его одежде.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О сохранении и исправлении веры

(107)