Протоиерей Андрей Ткачев: «ВСТРЕЧА (РУССКИЕ СВЯТЫЕ)»

video_prav«Встреча» — это новый проект телеканала «СПАС». Каждую неделю протоиерей Андрей Ткачев общается с молодой аудиторией на темы, волнующие каждого человека: что такое человек, что такое вера и что есть Бог?


sob6


   Телеканал «СПАС»


(68)

Иерей Андрей Чиженко: ПОЧЕМУ МЫ КРЕСТИМ МЛАДЕНЦЕВ ПОМИМО ИХ ВОЛИ?

Много словесных «камней» бросается на поле православных именно в связи с крещением младенцев. Мол, вы же говорите, что Бог не нарушает свободную волю человека, так почему же вы нарушаете ее? Младенец сам же не может избрать себе веру осознанно, подождите, пока вырастет, тогда он и примет решение.

Здесь кроется очень тонкий подвох.

Каждый родитель знает, что детям вообще многое в этой жизни не нравится. И многое делается против их воли, но если не предпринять мер, ребенок просто умрет от холода, голода и болезней. Я помню, например, что в раннем детстве очень не любил одеваться: все эти колготки, шерстяные свитера и вязаные шапки! Почти каждый раз, когда меня папа с мамой одевали, я плакал и не хотел этого. Но если этого не делать, то зимой можно простудиться, получить воспаление легких и умереть без одежды на улице. Точно так же дай волю ребенку – он будет есть одни конфеты, причем  неудержимо, много и без остановки. Если оставить все на самотек, то диабет или диатез обеспечены. Часто нормальную пищу ребенка надо заставлять есть.

Я уже не говорю о врачах. Почему-то, когда дитятко заболеет, мы его ведем в больницу, несмотря на то, что оно кричит, бьется в истерике и страшно не хочет туда попадать. Но мы его все равно туда ведем против его воли. Потому что, если не излечить с Божьей помощью болезнь, ребенок умрет.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: ПОЧЕМУ МЫ КРЕСТИМ МЛАДЕНЦЕВ ПОМИМО ИХ ВОЛИ?

(70)

Митрополит Антоний (Паканич): КАКУЮ ЖЕРТВУ НЕ ПРИМЕТ БОГ?

В «Книге Бытия» говорится, что Каин, старший сын Адама и Евы, занимался земледелием, а его младший брат Авель пас овец. Однажды они принесли в дар Богу результаты своих трудов: Каин — часть урожая, а Авель — лучших животных своего стада. Но Бог не принял жертву Каина. По преданию, на жертвоприношение Авеля сошел ниспосланный Господом огонь, а на дар Каина подобный огонь, знаменующий угодность жертвы Богу, так и не сошел. И Каин, огорчившись, обозлился на своего брата и из зависти убил его.

Рассуждая над данным библейским отрывком, святитель Иоанн Златоуст замечает: печаль Каина происходила не только от того, что сам он был отвергнут, но и от того, что принят был дар брата его. Таким образом, начало греха Каина коренится в зависти.

Но почему Бог не принял жертву Каина?

Добро, которое сделано недобрым образом, не есть добро. Чтобы тот или иной наш поступок был расценен как добродетель, одного наличия доброго дела недостаточно — всякому доброму делу должен сопутствовать еще и определенный духовный настрой, иначе наше добро в результате может превратиться в зло.
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): КАКУЮ ЖЕРТВУ НЕ ПРИМЕТ БОГ?

(88)