Архив за месяц: Июль 2019

Казанской иконы Божией Матери, Новости Кинельской епархии, Новости прихода, Святые и Подвижники благочестия, Церковные праздники, Церковный календарь

КРЕСТНЫЙ ХОД В ЧЕСТЬ ПРАЗДНИКА КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Комментарии (0)

21 июля — праздник явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани. 


В храме Георгия Победоносца с.Георгиевка в этот день совершена Божественная литургия в честь праздника иконы Божией Матери «Казанская». Для нашего храма это особый праздник: построенный в 1858 г. в Георгиевке храм был освящён в в честь Казанской иконы Божией Матери. И только в 2015 году новый, второй храм на этом месте, был освящён в честь Святого Великомученика Георгия Победоносца.

По окончании Литургии состоялся традиционный ежегодный крестный ход в честь Казанской иконы Божией Матери от храма до святого источника Пресвятой Богородицы на окраине Георгиевки.

Молитвенное шествие прошло по улицам села и завершилось у источника. Прихожане испили воды из святого источника, желающие — обливались водой из источника в специально обустроенных здесь для этого местах.

Подробнее: https://vk.com/wall-183364473_101


Читать далее КРЕСТНЫЙ ХОД В ЧЕСТЬ ПРАЗДНИКА КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ →

(65)

Библия, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Статьи, Церковный календарь

Николай Волошин: КАК НЕ ОТВЕРГНУТЬ БОГА?

Комментарии (0)

Читаемое на протяжении последнего месяца Послание апостола Павла к Римлянам достаточно трудно для восприятия. Посланию наиболее точно соответствует замечание апостола Петра о том, что в текстах его собрата «есть нечто неудобовразумительное» (2 Пет. 3:16). Поэтому на сегодняшний день Послание к Римлянам должно восприниматься нами сквозь призму его святоотеческого толкования.

Обратим внимание на некоторые основные идеи отрывка, прочитанного за Божественной Литургией прошедшего воскресного дня. Апостол Павел сокрушается о том, что его соотечественники, выражая собственную праведность, «не покорились праведности Божией» (Рим. 10:3). Они позабыли о том, что «конец закона – Христос, к праведности всякого верующего» (Рим. 10:4). Далее апостол предостерегает каждого из нас: «Ибо если устами своими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10:9, 10).

Таким утверждением апостол даёт нам понять, что для обретения Истины не нужно искать каких-либо сверхъестественных явлений и внимать поглощающим разум философским измышлениям. Необходимо лишь увидеть действия Бога в своей жизни, уверовать в Него и своими словами и поступками исповедовать обретённую веру. Святитель Иоанн Златоуст несколько упрощает понимание этого утверждения, говоря следующие слова: «Тебе не нужно для своего спасения предпринимать дальний путь, переплывать море и переходить горы, напротив, если ты не желаешь даже переступить и порог, то можешь спастись и сидя дома, потому что средство к спасению у тебя на устах и в сердце». Эту же «формулу спасения» отражает в своих богословских трудах Блаженный Августин, утверждая, что «бесчисленные и многообразные ритуалы, которыми была пронизана жизнь иудеев, были отменены, чтобы милостью Божией мы пришли к спасению простотой исповедания веры».
Читать далее Николай Волошин: КАК НЕ ОТВЕРГНУТЬ БОГА? →

(54)

Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Статьи

Иерей Андрей Чиженко: Чем отличается жизнь по совету от жизни по послушанию?

Комментарии (0)

Данный вопрос очень актуален. Очень часто понятия «жизни по совету» и «жизни по послушанию» у человека смешиваются. С одной стороны, происходит некое натягивание формы (именно не духа, а формы) жизни древних подвижников и аскетов на себя. Присутствует попытка втиснуть отношения «старец – духовное чадо», предположим IV–V столетия по Рождестве Христовом, в отношения «батюшка–я» XXI столетия. Это очень разные сферы духовной жизни в Церкви. С другой стороны (также из священнического опыта), некие высказывания святых отцов, евангельские цитаты и пр. пытаются поставить на службу себе: своему духовному заблуждению (прелести), жажде власти, гордыне, сребролюбию и пр.

Во избежание подобных духовных заблуждений хочется привести с Божьей помощью цитату святителя Игнатия (Брянчанинова) из книги «Аскетические опыты» (том 1, раздел «О чтении святых отцов»): «Каждый избери себе чтение Отцов, соответствующее своему образу жизни. Отшельник пусть читает Отцов, писавших о безмолвии; инок живущий в общежитии, – Отцов, написавших наставления для монашеских общежитий; христианин, живущий посреди мира, – святых Отцов, произнесших свои поучения вообще для всего христианства. Каждый, в каком бы звании ни был, почерпай обильное наставление в писаниях Отцов. Непременно нужно чтение, соответствующее образу жизни. Иначе будешь наполняться мыслями, хотя и святыми, но неисполнимыми самым делом, возбуждающими бесплодную деятельность только в воображении и желании; дела благочестия, приличествующие твоему образу жизни, будут ускользать из рук твоих. Мало того, что ты сделаешься бесплодным мечтателем, – мысли твои находясь в беспрестанном противоречии с кругом действий, будут непременно рождать в твоем сердце смущение, а в поведении неопределенность, тягостные, вредные для тебя и для ближних. При неправильном чтении Священного Писания и святых Отцов, легко можно уклониться с спасительного пути в непроходимые дебри и глубокие пропасти, что и случилось со многими. Аминь».
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Чем отличается жизнь по совету от жизни по послушанию? →

(73)

Иконы Божией Матери, Казанской иконы Божией Матери, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Церковный календарь

Архимандрит Кирилл (Павлов): Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери

Комментарии (0)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные братия и сестры, наши предки, русские православные люди имели твердую и глубокую веру в небесное предстательство Богоматери и часто обращались к Ней в своих нуждах, скорбях и печалях с теплой и усердной молитвой. Народ наш любил называть Богоматерь особыми именами, приличествующими Ее небесному покровительству и милосердию. И Матерь Божия не оставляла эту веру тщетной, но подавала скорую помощь каждому просящему. История Государства Российского полна свидетельств об этих неисчислимых милостях Матери Божией, оказанных Ею как нашему народу в целом, так и отдельным людям.

Народ русский с самых древних времен отличался простотой, благоговейной верой и искренней, сердечной любовью к Господу нашему Иисусу Христу. И в этой простой, но твердой вере и искренней любви кроется причина особенного благоволения и милости Матери Божией к Русской Земле. Хотя целые страны считают Ее своей Покровительницей, в нашем Отечестве имя Пресвятой Богородицы всегда было окружено большим почитанием, нежели где-либо еще. И на наше Отечество более, чем на какую бы то ни было другую землю, излила Богоматерь Свои милости и Свою благодать. Посмотрите, во всяком крупном русском городе непременно есть источник благодати Богоматери — Ее чудотворные образы. Всемилостивая Заступница восхотела дать людям как бы небесный залог Своей любви к ним — честные Свои иконы. И нет, кажется, уголка во всем христианском мире, где не было бы особо чтимого образа Царицы Небесной. И никакие иконы угодников Божиих не прославлены столькими чудотворениями, сколькими прославились иконы Богоматери.
Читать далее Архимандрит Кирилл (Павлов): Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери →

(59)

Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Основы православия, Проповеди, Статьи

Митрополит Антоний (Паканич): Как обрести гармонию в отношениях: мудрый совет из Песни Песней

Комментарии (0)

Как прекрасны слова апостола Павла о любви, указывающие путь к совершенству, к той любви, которая способна возвысить над всем ничтожным и временным, перенести на крыльях над любыми препятствиями, согреть в самую лютую стужу:

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13:4–7).

Прекраснее этих слов о любви и не придумать.

Любовь – это единственная наша сила, преодолевающая любые трудности и даже смерть.

Но как мы бежим от этой самой любви, наполняя свои сердца унынием, безразличием, ложной робостью, злостью, раздражением, местью, ненавистью. Чем угодно, но только не любовью.
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): Как обрести гармонию в отношениях: мудрый совет из Песни Песней →

(58)

Библия, Иконы Божией Матери, Казанской иконы Божией Матери, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковные праздники, Церковный календарь

НЕДЕЛЯ 5-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (ПРОПОВЕДИ)

Комментарии (0)

21 июля в 2019 го­ду

Апо­столь­ское чте­ние на Ли­тур­гии

(Рим.10:1-10. – За­ча­ло 103)

[Оправ­да­ние ве­рой, или «Ко­нец За­ко­на – Хри­стос»]

Бра­тья! Доб­рое на­ме­ре­ние мо­е­го серд­ца и моль­ба к Бо­гу о них [из­ра­иль­тя­нах] – во спа­се­ние. Ведь сви­де­тель­ствую им, что они име­ют рве­ние о Бо­ге, но не по ра­зу­ме­нию (рас­суд­ку). Ибо, не зная пра­вед­но­сти Бо­жи­ей и пы­та­ясь утвер­дить соб­ствен­ную пра­вед­ность, они не под­чи­ни­лись пра­вед­но­сти Бо­жи­ей. По­то­му что ко­нец За­ко­на – Хри­стос, к пра­вед­но­сти вся­ко­го ве­ру­ю­ще­го[1].

Мо­и­сей ведь пи­шет о пра­вед­но­сти по За­ко­ну: «Ис­пол­нив­ший его че­ло­век бу­дет жить им»[2]. А пра­вед­ность по ве­ре так го­во­рит: «Не го­во­ри в серд­це тво­ём: кто взой­дёт на небо?» (Втор.9:4, 30:12-13) – чтобы Хри­ста све­сти. Или: «кто сой­дёт в без­дну?» – чтобы Хри­ста из мёрт­вых воз­ве­сти.

Но что она[3] го­во­рит? «Близ­ко к те­бе сло­во, [оно] в устах тво­их и в серд­це тво­ём» (Втор.30:14), – это [то] сло­во ве­ры, ко­то­рое воз­ве­ща­ем. По­то­му что, ес­ли ты ис­по­ве­да­ешь (при­знаешь) уста­ми тво­и­ми Иису­са Гос­по­дом и по­ве­ришь в серд­це сво­ём, что Бог вос­кре­сил Его из мёрт­вых, – ты бу­дешь спа­сён. Ведь серд­цем ве­ру­ют к пра­вед­но­сти, а уста­ми ис­по­ве­ду­ют ко спа­се­нию.
Читать далее НЕДЕЛЯ 5-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (ПРОПОВЕДИ) →

(96)

Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Статьи, Таинство Крещения

Иерей Андрей Чиженко: Что обязательно нужно делать родителям после крещения ребенка?

Комментарии (0)

К сожалению, часто православный христианин или его родители после Таинства Крещения ставят жирную точку.

Ю. Волков. Крещение

Покрестили, слава Богу! Необходимый минимум совершили. Обязанность перед Господом и душой ребенка выполнили. Дальше только земное: воспитание, здоровье, учеба, работа, армия, женитьба. Ну, еще в церковь можно зайти два раза в год: на Пасху посвятить куличи, мяса да яйца и на Крещение Господне – водички свяченой набрать. Тот, у кого вера сильнее (если, конечно же, будет время!) еще на Вербное воскресение посвятит вербу, на медовый Спас мед и на яблочный Спас яблоки и виноград. Ну, теперь-то уже точно хватит.

Далее батюшку нужно будет позвать, когда вперед ногами из избы понесут на кладбище.

Все. Достаточно.

В сознании такого человека православие – всего лишь старая добрая бабушкина традиция. Не более. А вся таинственная спасительная жизнь Церкви проходит мимо и совершенно незаметно для него.

Но нужно понять, что Таинство Крещения – это не конец, а НАЧАЛО. Это дверь в преогромный и глубочайший мир Церкви – мир православия. Меня крестили, и я стал на первой ступеньке лестницы в небо. Сам Христос меня взял за руку, и вместо того, чтобы вырвать ее из Его отеческой длани и уйти снова как ни в чем не бывало в мир с его спешкой, пустотой и страстями, благодать Святого Духа, полученная в крещенской купели, зовет меня вверх – в Царствие Небесное шажок за шажком, ступенька за ступенькой, секунда за секундой. Все вверх и вверх, а не вниз и вниз.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Что обязательно нужно делать родителям после крещения ребенка? →

(55)

Библия, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Суббота седмицы 5-й по Пятидесятнице (проповеди)

Комментарии (0)

Протоиерей Александр Глебов

Проповедь в субботу 5-й седмицы по Пятидесятнице

Рим.8:14-21.

о имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии», – говорит апостол Павел в Послании к Римлянам, отрывок из которого мы сегодня слышали. Апостол утверждает, что через воплощение Сына Божия, через Его искупительную жертву и Воскресение род человеческий был усыновлен Богу.

Действительно, ведь Христос был Сыном Божиим и Сыном Человеческим, и в Его человечестве вся человеческая природа, все люди были усыновлены Богом. Он называет людей, нас с вами, Своими братьями. Но ведь братья – это дети одного Отца. И если Он – Сын Божий, а мы – Его братья, значит, и мы – дети Отца небесного. Откуда, собственно, и проистекает наше дерзновение, когда мы обращаемся к Богу, Творцу вселенной со словами: Отец наш.

Степень нашего усыновления и близость человека к Богу апостол выражает следующими словами: «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии».

Еврейское слово «авва» означает не просто отец, и не сам факт отцовства, потому что, как известно, отцы-то бывают разные. Авва – это заботящийся и любящий отец, который является самым близким человеком для своих детей. Святитель Иоанн Златоуст, истолковывая этот текст, пишет: «Апостол, желая показать, что мы – сыны по рождению, употребил еврейское слово. Не сказал только «отче», но «авва, отче» Ибо так преимущественно называют отца подлинные его дети».
Читать далее Суббота седмицы 5-й по Пятидесятнице (проповеди) →

(199)

Миссионерство и катехизация, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Слово Патриарха, Церковный календарь

СЛОВО В ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО В ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЕ

Комментарии (0)

18 июля 2019 года, в день обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви с балкона Патриарших покоев обратился к участникам торжеств с Первосвятительским словом.

Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с великим праздником для всей нашей Церкви, наипаче же для града Москвы и сей святой обители, — с днем перенесения мощей святого преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского.

У святителя Иоанна Златоуста находим такие слова: «Со святостью связано великолепие, потому что великолепие — это и есть святость». Почему же Златоуст так сказал? Ведь в современном жаргоне для чисто внешнего великолепия есть совершенно иное слово — гламур. За ним не может быть ни святости, ни какого бы то ни было духовного содержания. Гламур — это внешняя привлекательность при внутренней пустоте.

Если внимательно посмотреть многие современные фильмы или развлекательные телепрограммы, то все эти жанры можно точно оценить как гламур, попытку придать внешнюю привлекательность при очень бедном, ничтожном с точки зрения нравственности содержании. Все обрамляется в очень дорогое обличие, все стоит огромных денег, но гламурные потуги ничего не дают сознанию и душам людей и не создают подлинное великолепие.

Читать далее СЛОВО В ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО В ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЕ →

(77)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Паломничество, Телеканал, Храмы России, Храмы Самарской области

«Путь паломника»: Новый храм в Чапаевске

Комментарии (0)

video_pravВыпуск передачи «Путь паломника» самарской телерадиокомпании «Губерния» от 15.06.2019г.

В 2006 году архиепископ Самарский и Сызранский Сергий благословил создание нового прихода на территории городского округа Чапаевск. Географически территория современного Чапаевска разделена железной дорогой почти пополам. В центральной части стоит старинный храм во имя Сергия Радонежского, построено ещё несколько церквей, а с другой стороны храма не было. Конечно, его строительство было важным и нужным для жителей.

sob6

   Телерадиокомпания ГУБЕРНИЯ

(70)