РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА АВГУСТ 2019 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

Дата Время Богослужение
чт 01.08  08.00 Литургия. Прп. Серафима Саровского
17.00 Вечернее богослужение
пт 02.08  08.00 Литургия. Прор. Илии
17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 03.08 17.00 Всенощное бдение
вс 04.08 08.00 Литургия
пн 05.08
вт 06.08
ср 07.08
чт 08.08 17.00 Вечернее богослужение
пт 09.08 08.00 Литургия. Св. вмч. Пантелеимона
17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 10.08  17.00 Всенощное бдение
вс 11.08 08.00 Литургия
пн 12.08
вт 13.08 17.00 Вечернее богослужение
ср 14.08 08.00 Литургия. Изнесение Древ Животворящего Креста Господня. Водосвятный молебен. Освящение меда. Начало Успенского поста
чт 15.08
пт 16.08 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 17.08 17.00 Всенощное бдение
вс 18.08  08.00 Литургия
17.00 Всенощное бдение
пн 19.08  08.00 Литургия. Преображение Господне. Освящение винограда, яблок и др. плодов
вт 20.08
ср 21.08
чт 22.08
пт 23.08  17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 24.08 17.00 Всенощное бдение
вс 25.08 08.00 Литургия. Молебен перед началом учебного  года
пн 26.08  09.00 Молебен св. прп. Максиму Исповеднику
вт 27.08 17.00 Всенощное бдение
ср 28.08  08.00 Литургия. Успение Божией Матери
17.00 Вечернее богослужение
чт 29.08  07.00 Литургия. Перенесение из Едессы в  Царьград Нерукотворенного Образа Иисуса Христа. Водосвятный молебен
16.00 Вечернее богослужение с чином Погребения Божией Матери
пт 30.08 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 31.08  17.00 Всенощное бдение

razd001

(календарь на месяц, жития святых, иконы, молитвы, праздники, посты, недели, евангельские и апостольские чтения на каждый день, службы, словарь терминов и т.д.)


Для ознакомления с дополнительной информацией используйте ссылки, выделенные подчёркиванием


1 августа 2019 г. ( 19 июля ст.ст.), четверг.

Седмица 7-я по Пятидесятнице.

BUL015Прп. Макрины, сестры свт. Василия Великого. Прп. Дия. Обретение мощей прп. Серафима, Саровского чудотворца. Собор Курских святых. Блгв. кн. Романа (Олеговича) Рязанского. Прп. Паисия Печерского. Прав. Стефана Высокого, деспота Сербского и матери его Милицы. Свтт. Димитрия, митр. Ростовского, Митрофана и Тихона, еп. Воронежских.

BUL044


Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА АВГУСТ 2019 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

(43)

Детский журнал «Колыбель» №8-2019

Детский журнал «Колыбель» №8-2019

В номере:

  • Слово Архипастыря;
  • Величайшая церковная святыня: ЧЕСТНОЙ ПОЯС ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ;
  • Дети в храме: «Таковых есть Царство Небесное…»;
  • Справочник паломника: Православные храмы города Минска;
  • Шифрограмма от ёжика: «Совет лесного мудрого ёжика»;
  • Числовой кроссворд: ЦЕРКОВНАЯ УТВАРЬ;
  • уроки молитвы для самых маленьких;
  • Монастырское хозяйство;
  • Настольная игра “ПОСЛУШАНИЯ В МОНАСТЫРЕ”;
  • Жития святых детям: «Заступник невинных»;
  • Детям о двунадесятых церковных праздниках: Успение Пресвятой Богородицы;
  • Кроссворд: “ДЕРЕВЬЯ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ”;
  • Кроссворд “НЕБО и ДУША”;
  • церковные настольные игры
  • и многое другое.

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №8-2019

(326)

Архимандрит Маркел (Павук): Один в поле не воин

Слово архимандрита Маркела (Павука),
духовника Киевских духовных школ

Как мы слышали из воскресного Евангелия, Господь исцеляет расслабленного человека по вере принесших его (см. Мф. 9:1–8).

Вокруг нас тоже много расслабленных, но не физически (физкультура и спорт ныне все более становятся популярными и укрепляют здоровье), а духовно. Сколько людей не могут справиться с пристрастием к алкоголю, сигаретам, наркотикам или со страстями гнева, блуда, властолюбия, других пороков и даже склонны считать их нормой жизни. Да и сами мы поддаемся духовному расслаблению, когда соглашаемся на грех или не желаем противостоять ему.

Нынешнее Евангелие показывает нам, что победа над грехом во многом зависит не от наших усилий, ибо мы, как тот расслабленный, бывает, что не можем и пальцем пошевелить ради своего спасения, но от окружающих нас людей. Об этом ещё задолго до Рождества Христова учил святой царь Давид: «С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися» (Пс. 17: 26–27). Мы собираемся в Церкви для общей молитвы, чтобы таким образом поддерживать друг друга в борьбе с грехом и укрепляться в добродетелях силой благодати Святого Духа, которая подаётся через Таинства, в которых мы участвуем.
Читать далее Архимандрит Маркел (Павук): Один в поле не воин

(62)

Слово Патриарха: Неделя 6-я по Пятидесятнице


Подвиг святой равноапостольной Ольги

Во многом благодаря подвигу святой благоверной великой княгини Ольги сегодня мы все вместе молимся в этом храме. Именно Ольга положила начало подлинной христианизации русского народа. Язычница по своей культуре и воспитанию, Ольга и должна была оставаться язычницей по политическим соображениям, ибо возглавляла языческое государство. Однако, уверовав во Христа и приняв крещение в Византии, Ольга еще тихо, сокровенно начала склонять большое количество русских людей к принятию христианства. Она не вступала в открытый конфликт с тогдашним обществом, включая княжескую дружину, которая была полностью языческой и строго следовала языческим обычаям, в том числе кровавым, а также предавалась безудержному распутству. Не силой власти, а кротким словом и жизненным примером Ольга наставляла людей, и при ее жизни в еще формально языческой Руси, в Киеве и других местах, строились десятки православных храмов.

Подвиг святой равноапостольной Ольги в каком-то смысле перекликается с подвигом многих наших православных женщин — как в недавнем безбожном времени, так в значительной мере и сегодня. Первое научение в вере дети получают от матерей и бабушек, причем бабушки нередко не имеют особой власти, чтобы повлиять на жизнь молодой семьи, но как много они делают — искренним примером, любовью, благочестием — для того чтобы христианские идеалы, христианские основы жизни стали близки сердцам и умам младенцев и отроков!

А в советское время бабушки вообще играли решающую роль в христианизации нашего народа. Родители боялись крестить детей, потому что это могло помешать в карьере, а то и привести к конфликту с сильными мира сего. Потому немногие родители решались на этот шаг, но поразительно, что доля крещаемых в Советском Союзе достигала 37 % при официальной почти абсолютной атеизации нашего общества.

Читать далее Слово Патриарха: Неделя 6-я по Пятидесятнице

(68)

Радиопередачи «Свет веры»: 2 августа – день святого пророка Илии

Радиопередачи «Свет веры»:
2 августа – день святого пророка Илии


Святой пророк Илия – один из величайших пророков и первый девственник Ветхого Завета — родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Воплощения Бога Слова.

Святитель Епифаний Кипрский сообщает о рождении пророка Илии такое предание: «Когда родился Илия, отец его Совах видел в видении, что благообразные мужи приветствовали его, пеленали огнем и питали пламенем огненным».

Данное младенцу имя Илия (крепость Господня) определило всю его жизнь. С малых лет он посвятил себя Единому Богу, поселился в пустыне и проводил жизнь в строгом посте, Богомыслии и молитве…

    Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: 2 августа – день святого пророка Илии

(72)

Мультфильм Князь Владимир (2004)

sob6


Источник: http://www.youtube.com/channel/UCCOWsAovlr5YIvCovFUZw8A

(117)

Протоиерей Андрей Ткачев: Святой равноапостольный князь Владимир (+ВИДЕО)

Проект «Лето Господне»


images15/28 июля Церковь чтит память равноапостольного князя Владимира – Крестителя Руси. О святом князе и его духовных уроках нам, о том, почему в день памяти равноапостольного Владимира логично праздновать День России, рассказывает протоиерей Андрей Ткачев.


sob6


razd001

vladimir7

Дорогие и возлюбленные о Господе братья и сестры! Мы поговорим сегодня о нашем отце, о человеке, который встал у руля Руси и одним большим поворотом этого руля направил могучую ладью под именем Русь в сторону тихой гавани – в сторону Царства Небесного. Это князь Владимир. Имя его не замолкает в веках.

Владимир – «Владеющий миром». Слово «мир» в нашем языке имеет два значения: «мир» как вселенная и «мир» как внутреннее состояние. Владеющий миром по-язычески – это владеющий миром наружным, а владеющий миром внутренним – это уже христианское значение имени Владимир. Это тот мир, который внутри нас, который «мир тебе», «шалом» – на еврейском, «салям» – на арабском. Это мир, который мы потеряли, выпав из рая. Читать далее Протоиерей Андрей Ткачев: Святой равноапостольный князь Владимир (+ВИДЕО)

(254)

Равный апостолам: творец святой Руси великий князь Владимир

sob6


Источник: Телеканал Царьград

(66)

Есть много путей к Богу, много служений в Церкви

Как не утратить себя в информационном потоке? Где грань между осуждением и критикой? Может ли православный человек участвовать в политической жизни страны и региона? Есть ли перспективы перехода с церковнославянского языка на современный русский при богослужении? Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин ответил на вопросы студентов СГУ.


— Здравствуйте, Владыка! Этот блок вопросов прислали нам студенты Саратовского государственного университета, то есть совсем молодые люди. Попробуем разобраться в том, что их волнует.
Александр спрашивает: «Сегодня всё чаще из средств массовой информации приходится слышать, что мы живем в особую эпоху, кардинально отличающуюся от предыдущей. Современный человек вынужден воспринимать и обрабатывать колоссальный объем информации и должен быть готов к ситуации, когда его жизненный опыт устаревает раньше, чем он научится им пользоваться. Как не утратить себя в информационном потоке, который на нас обрушивается?»

Один неглупый человек сказал, что в современном мире выживет и сохранится тот, кто сможет оградить себя от ненужной информации. Я с этим согласен. Думаю, что поколению соцсетей и Интернета нужно воспитывать в себе разборчивость — что читать. И второе — нужно разобраться для себя, как устроена вся эта система добывания, подачи и распространения информации, кем и для чего это делается. И когда человек начинает это понимать, ему становится легче. Он начинает отсеивать информационную шелуху, а ее огромное количество — «тысячи тонн словесной руды», как говорил В. Маяковский. В ней очень немного смысла и еще меньше действительно нужной и правдивой информации. В наше время такой информации не стало больше, чем было в эпоху до Интернета, и найти ее становится все труднее.
Читать далее Есть много путей к Богу, много служений в Церкви

(68)

Иерей Андрей Чиженко: Почему мы совершаем крестные ходы?

Вопрос священнику: Почему мы совершаем крестные ходы?

Отвечает иерей Андрей Чиженко.


Традиция крестных ходов имеет очень древнюю историю. Начало она берет, в известном смысле, еще с ветхозаветных времен. В сущности, крестный ход – это шествие, путешествие, во главе которого стоит Господь. Потому, наверное, одним  из первых прообразов крестных ходов является Исход евреев из Египта под предводительством Самого Бога и его пророков, служителей Моисея и Аарона.

Также, на мой взгляд, в крестном ходе можно усмотреть символику битвы добра и зла, человека, водительствуемого Всевышним, с диаволом и бесами. Вспомним здесь также битву древних евреев с амаликитянами во время Исхода (вторая половина 17-й главы Книги Исход). Имеется в виду символ крестообразного воздевания рук святым пророком Моисеем. И когда это происходило, евреи побеждали противника. Когда Моисей от усталости опускал руки, побеждали амаликитяне. Так длилось до того времени, пока Аарон и Ор помогли воздеть Моисею его уставшие руки. И евреи победили с Божьей помощью амаликитян. В этом есть нечто совместное. Совместное, единое, соборное воздвижение Креста в молитве. В этом есть нечто глубинное и значимое в традиции крестного хода.

Из Ветхого Завета мы знаем довольно много богослужебных церемоний, близких к  крестным ходам.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Почему мы совершаем крестные ходы?

(64)