Детский журнал «Колыбель» №5-2019

Детский журнал «Колыбель» №5-2019

В номере:

  • Слово Архипастыря;
  • Баллада о матери;
  • Сестры милосердия;
  • Никогда не забудем: Великая Отечественная война (1941–1945 гг.);
  • Ветераны Великой Отечественной войны: «Монахиня из разведки»;
  • Маршалы Великой Отечественной войны: «Маршал Победы»;
  • Сокровищница рассказов морской славы: «Чудеса Божии в Великую Отечественную войну»;
  • Шифрограмма: «Сокровищница веры»;
  • Пентамино: «ПАРАД ВОЕННО-ВОЗДУШНЫХ СИЛ КО ДНЮ ПОБЕДЫ»;
  • Благодарные письма детей ветеранам;
  • Ордена Великой Отечественной войны, носящие имена великих полководцев и флотоводцев страны;
  • Военно-историческая справка: Георгиевская ленточка;
  • НАСТОЛЬНАЯ ИГРА “ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ ПОБЕДЫ”;
  • Фотовыставка: «ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ»;
  • Вооружённые Силы Республики Беларусь;
  • Готовим сами Торт “Цитадель”;
  • Сделай сам: Фронтовой треугольник;
  • Кроссворд: «Вознесение» и многое другое.

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №5-2019

(121)

Среда Светлой седмицы (проповеди)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

Светлая среда. О свидетелях и лжесвидетелях

Ин.1:35-51; Деян.2:22-36.

Христос воскресе!

Евангелие сегодня говорило о первых учениках Господних, а книга Деяний Апостолов о том, как они впервые вышли на проповедь. Между этими двумя событиями немногим более трех лет. Все это время Апостолы неотлучно были со Христом, много слышали, много видели, и сами сподобились благодатью Божией исцелять больных и изгонять бесов. Но все же нельзя сказать, чтобы за эти три года они заметно изменились. Все время у них то сомнения, то недоумения, то непонимание, то споры. А в последних главах даже и страх, и трусость, и отречение.

Но вот проходит еще несколько дней, и ученики дерзновенно выходят на улицу и перед многотысячной толпой проповедуют Христа. И это уже другие люди. Они не оглядываются назад, не боятся ни угроз, ни страданий. Они ни во что ставят и самую смерть. Что же произошло за эти несколько дней? – А произошло то, чему были посвящены богослужения страстной седмицы и последующих светлых дней. Учитель был осужден, убит и погребен, и вдруг, в третий день явился воскресшим! И не так, как сын вдовы наинской, или как Лазарь, которые получили только временную отсрочку. Христос воскрес, чтобы не умирать вовеки; явился в новом, духовном теле, которому уже ничто не может причинить вреда.

Читать далее Среда Светлой седмицы (проповеди)

(73)

Архимандрит Маркелл (Павук): 10 золотых правил поведения на территории монастыря

imagesВ чужой монастырь со своим уставом не ходят. Архимандрит Маркелл (Павук), духовник Киевских духовных школ решительно подтверждает данное высказывание.


– Отче, как правильно здороваться с монахами, архиереями?

Святой апостол Павел, а также священномученик Климент Римский сравнивает христиан с воинами. Разница между христианами и обычными воинами лишь в том, что первые сражаются не с людьми, а с духами злобы поднебесной, страстями, плотью и диаволом. А на войне как на войне – есть победы и поражения. Чтобы более успешно и слаженно вести невидимую духовную брань, Господь еще в Ветхом Завете установил соответствующую иерархию людей, служащих Богу при храме. Подобная иерархия сохраняется и в новозаветные времена. Везде, куда шли апостолы с проповедью Евангелия, они рукополагали епископов, священников и диаконов.

Когда младший по званию подходит к командиру, то он отдает ему честь установленным воинским уставом образом. Армейская форма приветствия вышестоящего начальства показывает, что подчиненный готов исполнять его приказания. Также и христианин, когда подходит к священнику или епископу, как правило, берет благословение, крестообразно складывая ладони. Это одновременно и форма приветствия, и своеобразный знак, что ты этому пастырю доверяешь и готов смиряться и исполнять возложенные им на тебя послушания. Но самое главное – через благословение священника или архиерея нас благословляет Сам Христос. Нежелание человека брать благословение может свидетельствовать о недоверии к пастырю. Читать далее Архимандрит Маркелл (Павук): 10 золотых правил поведения на территории монастыря

(98)

Митрополит Превезы и Никополя Мелетий (Каламарас): Воскресение мертвых

Говорит достославный апостол Павел: “Наше тело становится жилищем нашей души на Земле. Когда мы покинем этот мир, Бог даст нам другое жилище на небесах, “нерукотворенную” обитель. Этого мы дожидаемся. Эта обитель будет нашим величайшим вознаграждением. Мы имеем преддверие будущей жизни, когда говорим “Чаю воскресения мертвых” (см. II Кор. 5:1-4). Эта неосязаемая обитель не будет выглядеть как воскресшее тело Лазаря: он воскрес с прежним своим смертным телом. Она будет как Тело Христово, сделавшееся после Воскресения Телом нетленным, перешедшим в бессмертие.

Вот для чего Христос пришел в мир сей. С тем чтоб освободить нас от распада и смерти. Для этого воскрес Он – чтобы дать нам воскресение и жизнь, Свои собственные Воскресение и жизнь. Он пришел на землю, чтобы спасти нас. Ƃезгрешный за нас был распят. Он умер и воскрес. Не в силу человеческой природы, а в силу Своего Божества. Воскрес, как Бог, поскольку был Богом! Ибо, как говорит святой апостол Павел: в Нем, во Христе, живет и “обитает вся полнота Божества телесно” (Кол. 2:9 ). Кто в состоянии стать выше Самого Бога? Разве можно Его ограничить?

Как мертвый спустился Христос в Ад. Но как Бессмертный Бог низвергнул Он власть Аида. И воскрес, яко победитель. Он дал и нам воскресение и жизнь. Не потому, что мы этого заслуживаем. Не потому, что это было этаким естественным ходом нашей сущности. А потому, что так хочет. Читать далее Митрополит Превезы и Никополя Мелетий (Каламарас): Воскресение мертвых

(78)

Архимандрит Маркелл (Павук): Почему Пасхальная радость быстро улетучивается, что делать, если нет ощущения Пасхи

Как сохранить Пасхальную радость подольше, от чего она может зависеть, что делать, если нет ощущения Пасхи, советует архимандрит Маркелл (Павук), духовник Киевских духовных школ.

 


– Отче, как подальше сохранить, удержать Пасхальную радость?

Пасхальная радость совсем не похожа на ту, которую мы ощущаем от светских развлечений. Она не зависит от материального благополучия, состояния нашего здоровья и даже от степени духовного совершенствования, ибо ее источником является Сам Бог. Она может касаться сердца людей даже маловерующих или неверующих, хотя они этого не осознают. Поэтому ее вряд ли возможно как-то зафиксировать.

– Да, но ведь преподобный Серафим Саровский достиг такого состояния, когда все время наслаждался Пасхальной радостью и делился ею с другими людьми. Почему нам это не под силу?

По причине наших пристрастий. Для того чтобы все время иметь такую радость, надо победить себя и свои грехи. Так как мы постоянно грешим, наша Пасхальная радость быстро улетучивается. У нас в жизни, как на суровом Севере, бывает немного солнца и тепла. Посмотрите на лица людей в транспорте, на улице, на работе или послушайте новости. Легко убедиться, что у большинства мало позитива. Многие пытаются разогревать себя искусственным способом, при помощи алкоголя (сейчас его  можно купить на каждом углу), но после этого, как правило, они впадают в более мрачное депрессивное состояние. Читать далее Архимандрит Маркелл (Павук): Почему Пасхальная радость быстро улетучивается, что делать, если нет ощущения Пасхи

(102)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: Светлый вторник. О приготовлении души

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

Светлый вторник. О приготовлении души

Лк.24:12-35; Деян.2:14-21.

Христос воскресе!

Но разве только Христос воскрес? Воскресли и Лазарь, и дочь Иаира, и сын вдовы наинской. И даже может показаться, что они-то именно и воскресли по-настоящему. Только что лежали бездыханными, и – встали, возвратились в круг живых, никуда не исчезают, и каждый может их видеть.

А Господь – не так. Никто не видел, как Он восстал из гроба. Вот лежат Его пелены; вот, о Нем возвещают Ангелы. Вот, наконец, Он и Сам является мироносицам, ученикам. Но эти явления кратковременны: Он внезапно возникает и внезапно исчезает, и сначала Его или не видят, или не узнают. Мария Магдалина видит и думает, что это садовник; Апостолы видят и думают, что это призрак.

Сегодня говорится об одном явлении Господа, которое особенно подробно описано в Евангелии.

Два ученика шли и говорили о последних событиях. Иисус приблизился, но «глаза их были удержаны, так что они не узнали Его». Господь спросил, о чем у них беседа, и когда получил ответ, сказал: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки»! Он долго объяснял им из Писания, что все именно так и должно было произойти. Затем сделал вид, что хочет идти Своим путем, но они упросили Его остаться. И только в доме, во время трапезы, Он открылся. Но тут же стал невидим.

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: Светлый вторник. О приготовлении души

(56)

Протоиерей Андрей Ткачев: Как проводить Пасхальную седмицу (+видео)

zb_489О том, как встретить праздник Пасхи… по-христиански, без вреда для духовного и физического здоровья, о чем нужно помнить и в дни Светлой седмицы, и в дни, последующие за ней, о Причастии без поста и о памятовании поста напоминает протоиерей Андрей Ткачев.


sob6


Христос воскресе, дорогие христиане! Наступили радостные дни – Светлая Пасха Господня. И возникает вопрос: как нам проводить это время? В период поста люди более-менее застегиваются на все пуговицы и стараются как-то себя контролировать, а вот потом, когда приходит радость, они не знают, куда себя деть. Как дальше? Что теперь? И мы немножко поговорим о том, что дальше.

Вы знаете, что у нас есть правило подготовки к Причастию: вот это читай, постись, на вечерню приди, исповедуйся. Но у нас нет правила, как вести себя после Причастия. А это очень важно. Причастился – дальше что? Дальше – храни Христа в себе. Не болтай лишнего, потому что дверями твоих уст вошел Христос в дом души твоей; глаза береги, чрево стяни, милостыню отдай, помолчи, подумай, Писание открой. Есть целый ряд правил для того, чтобы человек в себе достойно хранил Христа, – точно так же и с праздниками. Читать далее Протоиерей Андрей Ткачев: Как проводить Пасхальную седмицу (+видео)

(236)

Канон Пасхи / Paschal Canon

Канон Пасхи
Пасхальная ночь… в Москве, на Валаамском подворье. 2014 год

Paschal Canon
Paschal night in Moscow at Valaam branch… 2014

sob6


HierodeaconHerman


(123)

Протоиерей Андрей Овчинников: КАК МЫ БУДЕМ ЖИТЬ ПОСЛЕ ПАСХИ?

Жизни учит сама жизнь.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)


А действительно, как? Вопрос даже какой-то странный. Если спросят про пост – другое дело. Мы сразу скажем и про посещение храма, и про молитву, и про чтение Слова Божия. А еще про воздержание в еде и поклоны, про добрые дела и участие в Таинствах. Кто-то добавит про отказ от ТВ и тупого нахождения в интернете. А как жить после Пасхи – об этом мало кто задумывается. Как говорится, еще дожить надо, а там посмотрим. А думать все-таки надо. Ведь это – наша жизнь, и она у нас одна. И прожить ее надо правильно, чтобы совесть не обличала и стыдно не было. «Давайте жить так, чтобы даже гробовщик оплакивал нашу кончину», – говорил знаменитый Марк Твен. Отличная мысль, точнее настоящая формула жизни.

Как мы будем жить дальше? Лично для меня жизнь – это созидание себя в духе Евангелия. Близки мне слова апостола Павла: кто Духа Христова не имеет, тот и не Его (Рим. 8, 9 ). Читаю Евангелие и хочу быть похожим на Христа, понимаю, каким должен быть человек. В самоисправлении не может быть остановок, отпусков или выходных. Безделье и лень в труде над собой – наши первые враги. Авва Дорофей сравнивал труд над собой с постройкой дома. Сначала заливка фундамента, потом возведение стен, в конце – монтаж крыши, никак не наоборот. Все последовательно, без глупостей и просчетов. Использование только качественного материала и опытных строителей. Одним словом, ответственное отношение к делу и непрерывный труд, а еще контроль и надзор за выполнением работ. Так строят дома, и по тем же законам развивается человек. Читать далее Протоиерей Андрей Овчинников: КАК МЫ БУДЕМ ЖИТЬ ПОСЛЕ ПАСХИ?

(111)

Уроки веры и любви

Совсем недавно мы вошли в наполненную ликующими возгласами «Христос воскресе!» светлую пасхальную ночь. И встретили первое пасхальное утро — самый невероятный, наполненный тихой радостью рассвет. Но «праздник праздников» не закончился. Православный мир отмечает Воскресение Христово еще сорок дней — до Вознесения Господня. Эти пять праздничных седмиц наполнены воспоминаниями о важнейших событиях евангельской истории, помогающих понять, как нам жить, чтобы расти духовно и становиться «своими» Господу.


Светлая седмица

Светлая седмица — первые семь дней празднования Святой Пасхи — от собственно пасхального дня до Недели Фоминой. На этой седмице отменяется пост в среду и пятницу. Утренние и вечерние молитвы заменяются чтением Пасхальных часов. Каждый день после Литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей недели полагается звон во все колокола, причем попробовать свои силы в качестве звонарей могут все желающие. Всю неделю царские врата остаются открытыми.

В Светлую субботу после Литургии раздается особый пасхальный хлеб — артос, освященный в первый день Святой Пасхи и все это время пребывавший в храме.

Первые восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где времени уже не будет (Откр. 10, 6). Начиная со дня Пасхи и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!».
Читать далее Уроки веры и любви

(81)