Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О богатых в церкви

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О богатых в церкви

Иак.2:1-13, Мк.10:23-32.

Господь сказал: «истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей».

Христианин входит в новую семью, члены которой «не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Ин.1:13). Так должно быть. Но, читая Апостольские послания, видим, что с самого начала далеко не всегда было так. Многое напоминает наше, более холодное время. Далеко не все богатые, входя в церковь, все продавали и раздавали. Да Господь и не требовал этого. Он просто с глубоким сочувствием отмечал: «дети! Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие». Богатый, как никто, врастает в эту жизнь. Он привыкает к роскоши, к покою, к уважению. И часто получается, что именно богатые «бесславят доброе имя» христианина.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О богатых в церкви

(67)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Макарий Египетский

День памяти: 19 января

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

(О молитве за умерших)

I.

В нынешний день творится память одного из великих подвижников египетских пустынь, преп. Макария египетскаго, жившаго в IV веке по Р. Хр.

Однажды, ходя по пустыне, преп. Макарий увидел на земле сухой человеческий череп. Поворачивая его своим жезлом, Макарий заметил, что череп как будто издавал звук. – Чей ты череп? вопросил старец. И из черепа послышался такой ответ: – я был начальником всех здесь обитавших жрецов; а ты – авва Макарий – исполненный духа Божия. Когда ты молишься о нас, сущих в муках, мы испытываем некоторую отраду. – Какая же бывает вам отрада и какая мука? вопросил старец. – Как небо отстоит от земли, так велик огонь, в котором мы мучимся, опаляемые отовсюду, от ног до головы, отвечал со стенанием череп; и мы не можем видеть друг друта. Когда же ты молишься за нас, мы отчасти видим друг друга, и это доставляет нам некоторую отраду. Слыша это, старец прослезился и сказал: несчастен тот день, в который человек преступил заповедь Божию. Потом опять спросил: – есть ли у вас и другия, большия муки? Из черепа послышался голос: другие находятся еще глубже под нами. – Кто же это? опять спросил старец. – Мы, не познавшие Бога, еще испытываем некоторое милосердие Божие, продолжал голос из черепа; а те, которые, познавши Бога, отверглись Его и не соблюдают Его заповедей, те под нами испытывают еще тягчайшия, несказанныя муки. Святой старец после того закопал череп в землю и ушел в глубоком раздумьи.
Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Макарий Египетский

(136)

ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ПОНЯТИЕ «РОДОВОЙ ГРЕХ» ПРАВОСЛАВНЫМ И ОТВЕЧАЮТ ЛИ ДЕТИ ЗА ГРЕХИ РОДИТЕЛЕЙ?

Вопрос священнику: Является ли понятие «родовой грех» православным и отвечают ли дети за грехи родителей?

Отвечает иерей Андрей Чиженко.


а мой взгляд, понятие «родовой грех» неправославное. Это термин языческого мира. Термин магии, языческой религии, но никак не православного богослова, священнослужителя, христианина.

Термином «родовой грех» могут пользоваться в надежде на финансовую выгоду или получение власти над человеком гадалки, колдуны, экстрасенсы, но отнюдь не православный христианин.

Почему? Рассмотрим с Божьей помощью данный вопрос с точки зрения православной догматики.

Единственный грех, который человек наследует от родителей – это первородный грех, грех как последствие грехопадения святых праотцев Адама и Евы. Об этом прямо сказано в Священном Писании Ветхого Завета: «С сердцем лукавым первый Адам преступил заповедь, и побежден был; так и все, от него происшедшие. Осталась немощь и закон в сердце народа с корнем зла, и отступило доброе, и осталось злое» (3 Езд. 3:21–22); «О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим» (3 Езд. 7:48).
Читать далее ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ПОНЯТИЕ «РОДОВОЙ ГРЕХ» ПРАВОСЛАВНЫМ И ОТВЕЧАЮТ ЛИ ДЕТИ ЗА ГРЕХИ РОДИТЕЛЕЙ?

(85)

СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ: 5 ГЛАВНЫХ ПРИНЦИПОВ

Жизненное кредо святителя Луки

Главное в жизни — всегда делать людям добро. Если не можешь делать для людей добро большое, постарайся совершить хотя бы малое.

В жизни есть только два пути — путь добра и путь зла, и каждый выбирает один из них.

Идите через врата узкие, путём каменистым и тернистым, не боясь страданий, ибо они рождают добро. Страдающий освобождается от зла.

Читать далее СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ: 5 ГЛАВНЫХ ПРИНЦИПОВ

(66)

Какое жизненно важное духовное лекарство приготовили верующим прп. Антоний и Макарий Великие

images1 февраля по новому стилю мы празднуем день памяти преподобного Макария Великого Египетского.


makariy-velikiy2

rogdestvo-razd5

Иерей Андрей Чиженко


Совсем недавно, 30 января, Православная Церковь чествовала память его учителя преподобного Антония Великого, а 28 января – преподобного Павла Фивейского.

Что хочется сказать? Иногда верное нужное слово ускользает от тебя, потому что тема слишком объемна, слишком глубока, слишком велика, как великими были эти три человека, жития, творения, молитвы которых имели огромное значение для Православной Церкви и для всех христиан.

И ты чувствуешь изумление, благоговение, восхищение (даже не перед человеком, не личностями этих преподобных), а перед тем воистину вселенским явлением, чудом космического масштаба, когда человек, всецело отдавая себя Всевышнему, преображается в Ангела света и, наполненный Божеством, как потир священный, сам становится богом, сыном Божиим, пребывающим на земле, но уже живущим в раю и через себя и нам открывающим двери в Царствие Небесное. Он – этот  человек – постом, молитвою, аскезой, Таинствами церковными и доброделанием истончил себя до последнего предела, до некоей пронзительной хрустальности, и через его бессмертную душу и даже тело (через все его естество) нам, как через некое окно, стал виден иной духовный мир. И эта реальность, воплотившаяся в данном святом человеке, становится именно реальностью, осязаемым бытием, а не голой абстрактной почти недостижимой идей. Нет. Он – этот угодник Божий – становится словно бы торжеством духа, пиром веры и носителем новой реальности, нового бытия, дорогой в Царствие Небесное – дорогой для многих-многих поколений православных иноков и христиан. Читать далее Какое жизненно важное духовное лекарство приготовили верующим прп. Антоний и Макарий Великие

(95)

Преподобные Кирилл и Мария Радонежские

video_pravКирилл и Мария Радонежские были благочестивыми родителями преподобного Сергия. Еще до рождения сына они дали обещание посвятить его Богу. Строго соблюдая все церковные уставы, они в благочестии растили отрока Варфоломея — будущего великого подвижника Сергия Радонежского.

Святая чета всегда помогала нуждающимся и давала приют странствующим. А под конец жизни праведные Кирилл и Мария приняли монашеский постриг в Хотьковском Покровском монастыре, где спустя недолгое время с миром отошли ко Господу.


sob6


Читать далее Преподобные Кирилл и Мария Радонежские

(142)