Артём Перлик: ЗАЧЕМ ХРАНИТЬ ЦЕРКОВНОЕ ПРЕДАНИЕ, ЧТО ОНО В СЕБЯ ВКЛЮЧАЕТ? (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

Начало: АРТЁМ ПЕРЛИК: ЗАЧЕМ ХРАНИТЬ ЦЕРКОВНОЕ ПРЕДАНИЕ, ЧТО ОНО В СЕБЯ ВКЛЮЧАЕТ?


Откуда берут начало святоотеческое наследие и церковные традиции.

Семь Вселенских соборов: Символ Веры

Мы знаем, что вероучительные определения вселенских соборов непогрешимы.

Важно знать, что Вселенские Соборы не придумывали веру Церкви, они только находили наилучшие слова для того, чтобы веру Церкви выразить и описать.

Как поэт, который может сказать то, что все чувствуют так же, как и он, так и Соборы находили лучшие слова в лучшем порядке для выражения того, что опытно знали все православные.

Позднейшие соборы

Митрополит Каллист Уэр: «Формулирование православного вероучения, как мы уже видели, не прекратилось с Седьмым Вселенским Собором. С 787 г. существовали два основных способа, какими Церковь выражала свою точку зрения: 1) определения Поместных Соборов (то есть Соборов, объединяющих членов одного или более патриархатов или автокефальных Церквей, но не претендующих представлять Православную Соборную Церковь в целом) и 2) письма или определения веры, сформулированные отдельными епископами. Если вероучительные определения всеобщих Соборов непогрешимы, то в определения Поместных Соборов или отдельных епископов всегда может вкрасться ошибка. Но когда такие определения принимаются всей Церковью, они приобретают вселенскую авторитетность».
Читать далее Артём Перлик: ЗАЧЕМ ХРАНИТЬ ЦЕРКОВНОЕ ПРЕДАНИЕ, ЧТО ОНО В СЕБЯ ВКЛЮЧАЕТ? (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

(91)

Детский журнал «Колыбель» №9-2018

Детский журнал «Колыбель» №9-2018


В номере:

  • Слово Архипастыря;
  • Кроссворд‐разминка: «Какой раз в первый класс?»;
  • Рассказ: «О чем молиться?»;
  • Успех учебы;
  • Чудеса XX столетия: «Святая броня»;
  • Крест – наша защита;
  • Домашний иконостас;
  • Рождество Пресвятой Богородицы;
  • Что говорит Господь о животных?;
  • Мозаика: «Подводный мир»;
  • Пророк Иона и большая рыба;
  • Церковные праздники: Воздвижение Креста Господня;
  • Святыни Белой Руси: Крест Евфросинии Полоцкой;
    и многое другое…

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №9-2018

(384)

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. «ВСТРЕЧА (ЛЮБИШЬ — ЗНАЧИТ ЗНАЕШЬ)»

video_prav«Встреча» — это новый проект телеканала «СПАС». Каждую неделю протоиерей Андрей Ткачев общается с молодой аудиторией на темы, волнующие каждого человека: что такое человек, что такое вера и что есть Бог? Каждая тема задается цитатой из Евангелия. Аудитория не только слушает батюшку, но и живо участвует в дискуссии, задает вопросы.


sob6


  Телеканал «СПАС»


(81)

«Марие, Дево Чистая…»

» …Собою сегодня Богоотроковица являет нам новый одушевленный рай. Ибо в нем восстанавливается детскость первозданного Адама и зовет Она нас, вновь обрести то святое детство — тот золотой рай, по которому скучает и плачет душа наша — рай чистоты, доверчивости, простоты, целомудрия; вновь обрести дар чуда, т.е. бесконечное и всегда новое удивление, и восторг перед чудом Бытия.

Из проповеди схиигумена Серафима (Покровского), Валаамский монастырь


sob6


  Валаамский монастырь


(89)

Артём Перлик: ЗАЧЕМ ХРАНИТЬ ЦЕРКОВНОЕ ПРЕДАНИЕ, ЧТО ОНО В СЕБЯ ВКЛЮЧАЕТ?

Верность Преданию есть верность творческая. Источник Предания – Божье откровение и творчество человека. Во Христе истина дана сразу и вся, но человек может выбирать формы для её выражения. Это – соработничество.


осподь даёт человеку содержание и Сам предлагает нам найти форму. Он видит в человеке не пассивного воспринимателя истин, а зовёт нас к сотворчеству.

Пример: Господь даёт молитвенный дух, но как разно он выражается в разных молитвах.

Это можно сравнить с разными стихами великих авторов, которые не схожи во всём, кроме гениальности, высоты и единого живящего их духа. Каждый духовный человек выражает Предание своим неповторимым, лишь ему одному присущим образом.

Святой Иустин Сербский говорит, что каждый верный христианин является важной частью Предания, ведь живёт он в Том же Духе Святом, в Котором жили и апостолы. У каждого человека разная мера благодати, зависящая от его труда перенесённых скорбей, жизни для других и любви. Каждый человек выражает образ Божий по-своему, а потому Предание бесконечно разнообразно, и это тот случай, когда мы можем благодарно повторить латинскую поговорку «Да  здравствует разница!».

Святой Иустин Сербский: «Предание – Христос и вся Его Богочеловеческая жизнь, реализованная в каждом члене Церкви Духом Святым через святые таинства и святые добродетели… Предание богочеловечески едино и богочеловечески неделимо. Дух Святой через всех и через каждого из них (святых) благовествует одну и ту же истину Спасителя».
Читать далее Артём Перлик: ЗАЧЕМ ХРАНИТЬ ЦЕРКОВНОЕ ПРЕДАНИЕ, ЧТО ОНО В СЕБЯ ВКЛЮЧАЕТ?

(80)

КАК ПРАВИЛЬНО ОТМЕЧАТЬ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОМУ ХРИСТИАНИНУ: 3 РЕКОМЕНДАЦИИ

25 августа празднует свой день рождения митрополит Антоний (Паканич), управляющий делами Украинской Православной Церкви.

Редакция портала «Православная Жизнь» сердечно поздравляет владыку с личной малой Пасхой, желает здоровья, сил, мира, добра.

Накануне дня рождения мы поинтересовались у владыки, как правильно православным отмечать подобные праздники, что важно осознать.


Полный ноль

Главным в этот день должно стать ощущение своей полной беспомощности.

Многим это может показаться странным, так как в день рождения принято говорить о достижениях именинника, хвалить его, одобрять и всячески возвеличивать в его собственных глазах и глазах окружающих.

Но дело в том, что такая дань традициям не совсем безобидна, с духовной точки зрения она является убаюкиванием совести.
Безусловно, всем приятно услышать хорошие и добрые слова в свой адрес, вспомнить о своих победах, это ободряет. И только.

Но дать возможность двигаться вперед может только ощущение своей беспомощности и несостоятельности, полное упование на Всевышнего.

Мнение о том, что в нашей духовной жизни все хорошо, – верный признак самообмана. В реальности же наше сердце закрыто для Христа.
Читать далее КАК ПРАВИЛЬНО ОТМЕЧАТЬ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОМУ ХРИСТИАНИНУ: 3 РЕКОМЕНДАЦИИ

(2761)

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. «ВСТРЕЧА (НАКАЗАНИЕ ЗА ГРЕХИ)»

video_prav«Встреча» — это новый проект телеканала «СПАС». Каждую неделю протоиерей Андрей Ткачев общается с молодой аудиторией на темы, волнующие каждого человека: что такое человек, что такое вера и что есть Бог? Каждая тема задается цитатой из Евангелия. Аудитория не только слушает батюшку, но и живо участвует в дискуссии, задает вопросы.


sob6


  Телеканал «СПАС»


(729)

Игумен Нектарий (Морозов): ЧТОБЫ ДУША ОСТАВАЛАСЬ ДОМА

О том, как научиться терпеть, в каких случаях терпение оправданно и какую роль оно играет в жизни христианина, размышляет игумен Нектарий (Морозов).


Заповеданная добродетель

Очень часто, стоя на Исповеди и беседуя с людьми об их непростых жизненных обстоятельствах, я сталкиваюсь с тем, что, собственно говоря, не можешь дать человеку никакого совета, поскольку то, от чего он страдает, только каким-то чудом может быть прекращено. Он тебя спрашивает: «Когда же это кончится?», а ты из жизненного опыта понимаешь, что если ситуация и изменится, то не сильно. Тогда я задаюсь вопросом: а что бы я сказал в этих обстоятельствах самому себе? И понимаю, что сделал бы всё, чтобы привести себя к тому, что единственный выход в этой ситуации – терпение.

Но разве терпение может быть выходом? Да, безусловно, может, просто редко кто понимает его так. Люди чаще всего относятся к терпению как к некой обреченности – и потому боятся ситуаций, когда им придется потерпеть, и часто впадают в уныние, толком еще не начав терпеть, поскольку, в их представлении, терпит только тот человек, который уже во всем отчаялся.

И вместе с тем очень мало кто задумывается о том, что терпение – это, вообще-то, христианская добродетель. Более того, она прямо заповедана нам в Евангелии: «терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21, 19). Терпению усваивается такая исключительная ценность, что благодаря ему можно спастись. И, на мой взгляд, эти евангельские слова должны заставить нас пересмотреть свое отношение к терпению.

Читать далее Игумен Нектарий (Морозов): ЧТОБЫ ДУША ОСТАВАЛАСЬ ДОМА

(89)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О кознях сатаны

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О кознях сатаны

Мк.4:1-9, 2 Кор.11:5-11.

Везде, где приходилось Апостолам сеять семя Слова Божия, они сталкивались не только с разной землей, но и с теми, кто грубо и сознательно не давал им делать свое дело. И эти противники тоже везде были разными. Но обычно эти «лжеапостолы, лукавые делатели» принимали «вид Апостолов Христовых», и скрывались под какой-нибудь ярко выраженной добродетелью. В Коринфе они отличались чрезвычайным аскетизмом. Но истинный аскетизм невидим. Он не выпячивает себя. Он только для Бога. А ложный всегда на поверхности и всегда сопряжен с осуждением других, с предъявлением непомерно высоких требований. Ложный аскет сурово обвиняет всех в корысти и в угождении плоти, что всегда производит впечатление на неутвержденные души. А Павел говорит, что это и «неудивительно, потому что сам сатана принимает вид Ангела света». Ведь и сатана, и его бесы – бесплотные духи: они и вовсе не нуждаются ни в пище, ни во сне.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О кознях сатаны

(75)

Архимандрит Маркелл (Павук): КАК ПОБЕДИТЬ ГРЕХ?

Слово архимандрита Маркелла (Павука), духовника Киевских духовных школ

Как одолеть пристрастие к алкоголю, прекратить компьютерную зависимость, обуздать похоть плоти? Это вопросы, на которые в наше время ищет ответ большое число людей. Многие приходят в отчаяние, ибо все меры, которые они предпринимали – строгий пост, молитва со многими земными поклонами, даже Исповедь и Причастие, – не дают видимого результата. Вымытая свинья снова идет валяться в грязи.

Что было сделано не так? Не лучше ли обратиться за помощью к светскому психологу или сектантам?

Святые отцы советуют многое в зависимости от конкретной ситуации, но в целом наиболее полный ответ дает нынешний праздник Преображения.

Господь взял на Фаворскую гору ближайших учеников: Петра, Иоанна и Иакова – и во время молитвы лицо Его просияло как солнце, а одежды стали белыми как свет. При этом явились и беседовали с Ним древние ветхозаветные пророки: Моисей, который на Синайской горе при получении скрижалей с 10 заповедями сподобился зреть славу Божию, и Илия, не боявшийся обличать за нечестие израильского царя и языческих жрецов и удостоившийся еще до Рождества Христова прикосновения благодати в виде гласа хлада тонка*.
Читать далее Архимандрит Маркелл (Павук): КАК ПОБЕДИТЬ ГРЕХ?

(134)