О КРУШЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ НАДЕЖД: Слово в Неделю 3-ю по Пасхе, жен-мироносиц

Самое страшное в нашей жизни — потеря христианской надежды. Не просто надежды, а именно христианской надежды. Что может быть тяжелее этого? Надежда… Она была упованием, залогом смысла и чаяния счастливого будущего. Надежда давала силы к жизни. Она несла предвкушение радости. И вот— все рушится. Мгновение — и ты понимаешь — все уходит безвозвратно. Бо́льшей катастрофы в жизни человека не бывает.

Сегодня, вспоминая то раннее утро, когда несколько женщин робко, тайком приблизились ко гробу своего Учителя, мы невольно ощущаем их безотрадное скорбное состояние – людей, все надежды которых разрушены.

Они затемно пришли на гроб, чтобы по древнему праотцовскому погребальному обычаю помазать благовонным маслом тело их Учителя. Отдать ему последний долг. Да, для них Господь Иисус Христос тогда был всего лишь Учителем. Любимым, несравнимым ни с кем из смертных, но всего лишь Учителем, к великой их скорби так и не сумевшим осуществить Свои прекрасные обещания. Читать далее О КРУШЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ НАДЕЖД: Слово в Неделю 3-ю по Пасхе, жен-мироносиц

(112)

Архимандрит Клеопа (Илие): ОТВАГА И МУЖЕСТВО ЖЕН-МИРОНОСИЦ

И пришла Мария Магдалина и возвестила ученикам, что видела Господа
(ср. Ин. 20, 18).


Возлюбленные верующие!

Из великих добродетелей, украшавших жизнь святых жен-мироносиц, самыми яркими были их святая ревность о Христе, благоговение и мужество души. Какую охрану и укрепления ставили иудеи с Пилатом у Гроба Христа, Спаса нашего, чтобы ночью не пришли ученики и не украли Его! Огромный камень привалили ко Гробу Господню, печатями опечатали этот камень, крепких и вооруженных воинов поставили на стражу. Но только всё это не напугало и не ужаснуло святых жен-мироносиц. Их великая ревность, священное благоговение и мужество души перешагнули через все препятствия иудеев, их решимости не поколебала вся стража Гроба. Одна только мысль, одно только желание руководило их умом и сердцем — со всецелой верой и благоговением послужить погребению Дражайшего Спасителя.

Соломон некогда сказал: Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел (Еккл. 7, 28). Но вот, здесь женщины, которые мужественнее мужчин. Мужчины, ученики Христа, попрятались страха ради иудейского. Петр, горячий и твердый в вере, — и тот трижды отрекся от Господа, в чем потом каялся и горько плакал (ср. Лк. 22, 62). А женщины, по природе своей боязливые и немощные и часто боящиеся чего-то даже там, где нет опасности, здесь, на служении погребению Пресвятого Спасителя нашего, оказываются крепче и мужественнее мужчин. Они не боятся ярости иудейской, грубости воинов не страшатся, и стража на Гробе Господнем тоже не волнует их сердце. Читать далее Архимандрит Клеопа (Илие): ОТВАГА И МУЖЕСТВО ЖЕН-МИРОНОСИЦ

(121)

Иерей Андрей Чиженко: Какие вопросы ставит перед нами день Жен-Мироносиц?

imagesВ это воскресенье, как всегда в третью Неделю по Пасхе, мы празднуем с Божьей помощью день Жен-Мироносиц – первых свидетельниц и первых сердечных творцов этого спасительного глаголания: «Христос Воскресе!»


Издревле этот день почитался в православной традиции как день женщины, верной и любящей Христа, Церковь, мужа, семью.

И в этот день нужно, наверное, было бы сердечно и тепло поздравить всех женщин с праздником. Но сердце переполнено болью, тревогой, которой хочется поделиться. Разделить с вами эту ношу, дорогие братья и сестры. Разделить эту тяжелую скорбную ношу священника…

Разделить ее не для того, чтобы нагнать какого-то уныния и мрака, нет, но для того, чтобы обозначить проблему, понять ее, ударить со всей силы в общественный набат, царь-колокол (!!!), чтобы совместно с Божьей помощью находить выход из ситуации.

Речь идет о разводах. Из практического священнического опыта хочется сказать, что проблема разрушающейся семьи – одна из главных, которые люди ставят перед священнослужителем. И это страшно! Это воистину страшно. Массово обращаются за советом к батюшке по поводу разводов. И это то же самое, что взять молот или динамит и начать разрушать храм. Ведь семья – это тоже малая церковь. Причем, что еще страшнее: заложниками данной ситуации, зачастую эгоистической войны мужа и жены, становятся дети. Никто о них не думает! А в большинстве случаев они и вовсе превращаются в средство для шантажа! Развод, неполная семья и ее результат: ребенок идет в мир, в жизнь с тяжелейшей раной в душе, от которой он, дай Бог, чтоб оправился! И кто сможет с уверенностью сказать, что этот вот маленький человечек со временем не начнет мстить, не будет выплескивать свою боль в мир? Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Какие вопросы ставит перед нами день Жен-Мироносиц?

(137)

Священник Василий Куценко: Апостолы среди апостолов

images«Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц», — читаем мы в православном календаре. Иногда этот праздник называют «церковным женским днем», но это всё же не совсем верно. День жен-мироносиц — это воспоминание о первой христианской проповеди, в которой мир — пусть в виде очень ограниченного круга лиц — впервые услышал пасхальное приветствие: «Христос воскрес!».


Давайте поиграем в игру! Смысл простой: назвать выдающихся женщин. В памяти сразу же всплывают имена героинь Великой Отечественной, первая женщина-космонавт, несколько женщин-ученых, писательниц, кто-то вспомнит императриц и так далее. Десятка два-три, я думаю, наберется. А теперь называем героев-мужчин… В разы больше, даже в десятки раз. Почему так? Потому что во многие эпохи и во многих странах отношение общества к женщине было, скажем так, снисходительным. Это отношение ярче всего иллюстрирует известное немецкое выражение «киндер, кюхе, кирхе», то есть «дети, кухня, церковь».

К сожалению, в современном обществе до сих пор бытует мнение, что и Православная Церковь относится к женщине как к субъекту второго сорта, принижая ее достоинство, не уделяя должного внимания ее развитию. Так ли это? Нет, потому что когда в христианском обществе женщины не имеют тех же прав, что и мужчины, это положение дел не проистекает из христианства. А если внимательно почитать Новый Завет, то мы увидим в нем как раз принципиальный отход от «традиционной» нормы и отношение к женщине как к совершенно равному мужчине в ценности перед Богом творению. Читать далее Священник Василий Куценко: Апостолы среди апостолов

(102)

Священномученик Серафим (Чичагов): Проповеди в Неделю Жен-Мироносиц

geny-mir3

razd001

Слово в Неделю Жен-Мироносиц

Нынешний воскресный день определен Св. Церковью Христовою к ублажению памяти св. жен-мироносиц. Кто были жены-мироносицы? Все евангелисты прежде всего указывают на Марию, рожденную в Галилейском городе Магдалы, ту самую, из которой Иисус изгнал семь бесов. За такое благодеяние Мария Магдалина платила Господу пламенною любовью. Вторая мироносица — Мария Иосиева, мать Иакова и Иосии, следовала за Спасителем до самого гроба. Сын этой Марии, Иаков Алфеев, был одним из 12 Апостолов. Саломия была матерью сынов Зведеевых, Апостолов Иоанна и Иакова. Кроме Марии Магдалины и Марии Иаковлевой, св. Апостол Лука указывает на жен-мироносиц — Иоанну и еще других, не называя их по именам (Лк, 24, 10). Кто была эта Иоанна? Жена Хузы, домоправителя Иродова, исцеленная также Господом. По словам св. Апостола Луки, между женами была несомненно Сусанна (Лк. 8,1-3) и многие другие, которые служили Христу своим достоянием. Конечно, к числу жен-мироносиц принадлежали Мария и Марфа, сестры Лазаревы, столь пламенно любившие Господа.

Святая Церковь Христова ублажает память всех святых, и особенно дороги христианам эти жены-мироносицы, счастливые спутницы Христовы, которые служили Учителю не только своим достоянием, но и трудами рук своих, преданные Ему всем сердцем, страдавшие вместе с Господом, окружавшие Его не только во время путешествий, но и на крестном пути, на Голгофе, у самого Креста. Воспоминания о их самоотвержении, подвигах, о их несравненной и нежной любви ко Христу наполняют сердца верующих людей тою же любовию ко Господу и стремлением служить Ему до самой смерти! Читать далее Священномученик Серафим (Чичагов): Проповеди в Неделю Жен-Мироносиц

(170)

Ангелы Белой Руси: 21 апреля – память священномученика Сергия Родаковского

video_prav21 апреля — память священномученика Сергия Родаковского


Всехсвятская церковь города Минска. В этом величественном храме-памятнике ежедневно совершаются молитвы новомученикам, в земле Белорусской просиявшим. Людям, кто в годы богоборческих гонений сохранили верность Христу и Его Церкви, продолжая духовно окормлять и поддерживать своих духовных чад, отлично понимая, чем это грозит. Одним из этих святых был протоиерей Сергий Родаковский, простой сельский священник из-под Минска.


sob6


ИЗ ЖИТИЯ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА СЕРГИЯ РОДАКОВСКОГО:

«Священномученик Сергий Родаковский родился в 1882 году в Минской губернии в семье псаломщика. После успешного окончания Духовной Семинарии он был рукоположен в священнический сан и назначен настоятелем церкви Успения Божией Матери деревни Лавришево Новогрудского уезда Минской губернии, где прослужил десять лет. Во время Первой мировой войны отец Сергий служил священником санитарного поезда, а в 1916-1917 годах проходил послушание полкового священника. После революции батюшка возглавил приход в деревне Таль Бобруйского уезда Минской губернии…»
Читать далее Ангелы Белой Руси: 21 апреля – память священномученика Сергия Родаковского

(92)