Проповедь схиархимандрита Кирилла (Павлова): Слово на Пасху

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Христос Воскресе!

Поздравляю вас, дорогие братия и сестры, с великим, с радостным праздником, всемирной радостью Светлого Христова Воскресения! На языке церковных песнопений праздник Светлого Христова Воскресения именуется праздником всех праздников и торжеством всех торжеств. Светлое Христово Воскресение есть торжество и утверждение нашей христианской веры, торжество нашей христианской надежды и утверждение христианской любви. Торжество и утверждение всего доброго, светлого и святого, дорогого для нас.

Мы сказали, что Светлое Христово Воскресение есть утверждение, торжество нашей христианской веры. Господь наш Иисус Христос, воплотившись на земле, восприняв на Себя наше человеческое естество, преподал человеческому роду истинное учение о всем существующем. И о Боге, о существе Его, природе Его и о делах Его; и о происхождении человека, природе его, назначении, настоящем состоянии и будущей судьбе его; и о мире, происхождении мира, природе его, назначении и будущей судьбе мира. Но что может быть твердым ручательством того, что преподанное нам Господом нашим Иисусом Христом истинное учение о всем существующем является Божественным учением, истинным откровением Бога? Сам, преподавший его, является истинным Богом. И оттого само учение Христово имеет на себе печать Божественного происхождения и по своему характеру, и по своему содержанию и достоинству, и оно, конечно, возвышеннее и святее, и отличается в корне от учения мудрецов мира сего. В нем нет чужеродной примеси к истине, лжи и заблуждения, которые мы замечаем в произведениях людей с ограниченным человеческим умом.
Читать далее Проповедь схиархимандрита Кирилла (Павлова): Слово на Пасху

(78)

Екатерина Иванова: Что мы знаем об Ангелах?

«Сила Божия» — так переводится с еврейского на русский язык имя Архангела Гавриила. Он сыграл особую роль и в ветхозаветной, и в новозаветной Священной истории. Именно он явился пророку Даниилу и открыл ему тайны о пришествии Мессии, гонениях антихриста и конце мира, он вдохновлял пророка Моисея на написание Книги Бытия, он сообщил Захарии весть о будущем рождении первенца — Иоанна Крестителя. И именно этот Архангел явился в Назарете Деве Марии с вестью об избрании Ее быть Матерью Христа Спасителя. По мнению некоторых отцов Церкви, Архангел Гавриил также укреплял Спасителя во время молитвы в Гефсиманском саду.

Собор святого Архангела Гавриила празднуется Церковью на следующей день после праздника Благовещания. В этом году он приходится на 8 апреля и совпадает с Пасхой. В этот день, прославляя Ангелов, нам, наверное, стоило бы задуматься: а что мы знаем о них? Обратимся за ответами к Священному Писанию и Преданию Церкви.

Профессия: вестник

Слово «ангел» в переводе с греческого означает «вестник». В греческом языке оно является однокоренным со словом Евангелие («Благая весть»). Как мы видим, это слово емко свидетельствует о той, можно так сказать, задаче, которую они выполняют в отношении человека: возвещать детям падшего Адама волю Божию. В Священном Писании ангелами называют иногда и людей, но в классическом понимании Ангел — это бесплотный дух.

Ангельский мир был сотворен Богом до сотворения человека. Большинство святых отцов считали, что Ангелы сотворены и прежде всего вещественного мира. В начале сотворил Бог небо и землю, — говорит нам Священное Писание (Быт. 1, 1), что указывает на последовательность творения. Еще один довод в пользу этого мы находим в Книге Иова, где сказано, что Бог полагал основания земли, и все сыны Божии в этот момент восклицали от радости (см.: Иов. 38, 4, 7), что также позволяет сделать вывод: Небесные Силы тогда уже существовали. А вот преподобный Федорит Кирский считал, что Ангелы сотворены вместе с вещественным миром, объясняя это тем, что бесплотные духи все же нуждаются в месте, где их нахождение могло бы быть локализовано, а значит, не могли появиться прежде мира с его пространством и временем.
Читать далее Екатерина Иванова: Что мы знаем об Ангелах?

(75)

Протоиерей Григорий Дьяченко: Собор св. архангела Гавриила

В день собора в честь св. архангела Гавриила воспоминаются и прославляются все чудесныя его явления, как благовестника тайны воплощения Сына Божия и служителя домостроительству спасения мира.

Тогда как архистратигу Господню Михаилу, предначавшему в неведомое время брань с духом злобы, дарована для ведения сей брани некая божественная и премирная сила, по которой он поставлен руководителем ко Христу и защитником иудейскаго народа (Дан. 10:13, 12, 1), и вместе преимущественным служителем ветхаго завета (Евр. 2:2), св. архангелу Гавриилу вверено от Святаго Духа служение тайнам Божиим и – преимущественно тайне вочеловечения Сына Божия для спасения человека. По сей причине святая церковь и называет его провозвестником таин Божиих и служителем чудес, и, по древнему преданию, изображает св. архангела то с зерцалом из ясписа в шуйце и фонарем с возженною свещею в деснице, (так как судьбы Божии о спасении человека до времени были прикровенны и являемы были людям только гадательно, как неясные образы предмета, отражающагося в зеркале), то с райскою ветвию в руке, которая принесена была архангелом Богоматери в час благовещения.

Св. писание и предание соединяет имя его с величайшими из новозаветных событий, ряд которых начинается благовестием о рождении Приснодевы Марии, принесенным архангелом матери Ея, скорбевшей о своем безплодии. Под его же небесным осенением и руководством Пресвятая Дева провела и отроческие годы Свои в храме иерусалимском, в котором воспитываема и приготовляема была к великому служению Своему. Он возвестил и престарелому Захарии рождение от него Предтечи, и за его неверие сему возложил на уста его печать молчания. Читать далее Протоиерей Григорий Дьяченко: Собор св. архангела Гавриила

(105)