Павел Матвеевский: Двунадесятые праздники и Святая Пасха

Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.

Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.



Автор этой книги протоиерей Павел Матвеевский (1828–1900) – магистр Санкт-Петербургской академии, известный в конце XIX в. русский экзегет, переводчик святоотеческого наследия и духовный писатель. Его переводы и статьи по библейской и восточной археологии печатались в таких периодических изданиях, как «Церковный вестник», «Церковные ведомости» и «Странник». Его перу принадлежит книга «Сказание о земной жизни Пресвятой Богородицы», вышедшая в 1869 г, а также самый известный его труд «Евангельская история о Боге-Слове» (1890 г.) – одна из первых русских книг, последовательно излагавшая жизнь Иисуса Христа. Композиция этой книги построена на основе трудов святителя Феофана Затворника. Читать далее Павел Матвеевский: Двунадесятые праздники и Святая Пасха

(115)

Митрополит Антоний: Блины против здравого смысла

Ко всему в жизни следует относиться рассудительно, не впадая в крайности. 


Статья из газеты: Еженедельник «Аргументы и Факты» № 7 14/02/2018


Трезвомыслие и мера – это основополагающие аксиомы православия. Уверен, не существует более логичного учения, чем учение Христа.

Человеческая природа после грехопадения стала очень неустойчивой и непостоянной. Ее непрерывно метает из стороны в сторону. Она подвержена изменениям и подвластна постороннему влиянию.
Православие же является надежной опорой, твердой почвой для мятущейся человеческой природы. Православие дает четкие, не оторванные от жизни ориентиры и предлагает человеку обрести постоянство и основное направление движения в жизни. Ведь цель – необходимое условие любого движения.

Ни одно судно не выйдет в море не зная четкого места назначения, не держась фарватера. Так и путь любого человека должен быть увенчан конкретной целью.
Читать далее Митрополит Антоний: Блины против здравого смысла

(94)