Иоанн Кронштадтский: Великий пост (беседы и поучения на дни Великого поста)

Этот труд святого праведного Иоанна Кронштадского как в давнее время, так и поныне является одним из любимых чтений чад Православной Церкви. Беседы и поучения Кронштадтского пастыря на дни Великого поста укрепляют душевные и духовные силы верующих, зовут проникновенным назиданием и сердечностью к покаянию.



Автор: Иоанн Кронштадтский
Название: Великий пост
Жанр: Проповеди и поучения

Читать далее Иоанн Кронштадтский: Великий пост (беседы и поучения на дни Великого поста)

(153)

Пост, угодный Богу: покаяние и молитва, быт и питание во время постов (сборник)

Почему для православных христиан так важно соблюдать пост? Какую пользу приносит воздержание душе? Чем пост отличается от диеты? Разве пост предполагает не только ограничение в еде? На эти и многие другие вопросы читатель найдет ответы в нашей книге.

Отцы Церкви, священники, православные врачи ярко и подробно поясняют суть поста, его цель и помогают разобраться в ряде сложностей и недоумений, которые возникают у постящихся: в чем особенности поста для ребенка, можно ли накрывать скоромный стол гостям в пост, почему постом трудно удержаться от обиды и ссоры?..



Автор: Коллектив авторов
Название: Пост, угодный Богу: покаяние и молитва, быт и питание во время постов
Жанр: Религия
Серия: Православие в жизни

Читать далее Пост, угодный Богу: покаяние и молитва, быт и питание во время постов (сборник)

(132)

Концерт-исповедь «Путь к Богу»

29 июля 2017 года на о. Валаам состоялось торжественное открытие III Международного фестиваля православного пения «Просветитель». Фестиваль открылся концертно программой «Валаамские встречи». Продолжил этот день концерт-исповедь «Путь к Богу».


Концерт-исповедь «Путь к Богу». Часть 1

sob6


Читать далее Концерт-исповедь «Путь к Богу»

(100)

Протоиерей Александр Шаргунов: Поклонение честным веригам святого апостола Петра

 В Книге Деяний святых апостол мы читаем, как апостол Петр по повелению Ирода Агриппы был заключен в темницу за проповедь о Христе Спасителе. Апостол был связан двумя железными цепями. Ночью, накануне суда над ним, Ангел Господень явился Петру в темнице, и цепи спали с него. Ангел чудесно вывел его из темницы (Деян. 12:1-11). Христиане, услышав о чуде, взяли вериги (цепи) и хранили их как драгоценность. Одержимые разными болезнями, приходя к ним с верою, получали исцеления.

В память об этом событии был установлен общецерковный праздник поклонения честным веригам апостола Петра. В Риме, а затем в Константинополе, куда была перенесена часть вериг, они износились в этот день из алтаря для поклонения верующим. Отметим, что в Москве был, в том числе в годы безбожия, и доныне есть Петроверигский переулок, именование которого связано с этой святыней. В поклонении честным веригам апостола, как в поклонении страданиям всех древних и новых мучеников, — поклонение Кресту Христову. Мы знаем, что апостол Петр тоже был распят на кресте за проповедь Воскресения Христова, но сознавая невозможность быть причастным за свое предательство славе Креста Господня, он просил, чтобы его распяли «стремглав», то есть вниз головой.

В этом году праздник поклонения честным веригам совершается в понедельник. Мы слышим Евангелие о начале благовестнических трудов Петра. Они исходят от его личной встречи с воскресшим Спасителем, как у всех апостолов, у всех проповедников — великих и безвестных. И все мы, какое бы служение ни дал нам Господь, призваны к этим трудам. Ради спасения многих, а не только ради нашего личного спасения, сподобляет нас Своей милости Господь. Читать далее Протоиерей Александр Шаргунов: Поклонение честным веригам святого апостола Петра

(103)

29 ЯНВАРЯ — ДЕНЬ ПОКЛОНЕНИЯ ЧЕСТНЫМ ВЕРИГАМ АПОСТОЛА ПЕТРА

29 января Православная Церковь отмечает день поклонения честным веригам святого и всехвального апостола Петра.

Об истории этого праздника, который впервые был утвержден еще во II веке, и о чуде обретения вериг апостола Петра, мы поговорили с Тимофеем Китнисом, историком и руководителем Паломнического центра апостола Фомы в Европе.


Эта святыня связана с двумя фрагментами из жизни апостола Петра. Один из них описан в книге «Деяния святых апостолов». Примерно в 42 году Ирод Агриппа узнал о том, что последователи Иисуса объединились в «назаретскую секту», как говорили в те времена. Ирод «убил Иакова, брата Иоаннова, мечом» (Деян. 12:2), вскоре был схвачен и заключен в темницу Петр. В книге о деяниях апостолов отдельно указано, что Петр был скован двумя цепями. Ночью же свершилось чудо. В темницу явился Ангел, пробудил апостола, и «цепи упали с рук его» (Деян. 12:7). Петр встал, оделся и ушел из темницы. Сам он не понимал, видение это или реальность. Осознание пришло только когда он оказался у дома собратьев-христиан, у дома «Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились» (Деян. 12:12). Затем из соображений безопасности Петр покинул это место.

Точно неизвестно, куда он отправился, но, согласно древнему преданию, апостол совершил путешествие в Рим. Некоторые историки сомневаются, что Петр действительно был в Риме, ведь в городе проповедовал Павел. Вероятно, Петр пришел позже Павла, когда христианская община в Риме была уже довольно многочисленна. Кроме того, свидетельство Петра о Христе пользовалось особым вниманием, потому что он вживую видел Господа, был его сотайником. Деятельность апостола Петра как главы христианской общины Рима также считается основанием для признания главенствующего авторитета Пап Римских в качестве преемников апостола. Читать далее 29 ЯНВАРЯ — ДЕНЬ ПОКЛОНЕНИЯ ЧЕСТНЫМ ВЕРИГАМ АПОСТОЛА ПЕТРА

(96)

Крестная память Чувашии: 28 января — память священномученика Михаила Самсонова

video_pravИз Жития священномученика Михаила Самсонова:

«Отец Михаил Самсонов родился в 1867 году в семье чувашского крестьянина. В 25-летнем возрасте он был рукоположен в сан диакона, а в 1894-м – во священника для служения в церкви села Раскильдино. С молодых лет отец Михаил проявил себя прекрасным пастырем. До революции батюшка состоял депутатом от духовенства на окружных и епархиальных съездах, служил помощником благочинного, а затем и благочинным церковного округа, заведующим второклассной учительской школой и постоянным следователем от духовного ведомства по Курмышскому уезду…»


sob6


Читать далее Крестная память Чувашии: 28 января — память священномученика Михаила Самсонова

(70)

Марина Бирюкова: Покаяния двери

Пасха нынче ранняя: с воскресенья 28 января, с Недели о мытаре и фарисее, начинается трехнедельный период духовной подготовки к Великому посту и Пасхе Христовой.


Мытаря и фарисея различие разумевши…

Почему же именно с этой евангельской притчи (см.: Лк. 18, 10–14) начинается наш путь ко Святой Четыредесятнице? Потому что мы должны понимать, в чем заключается покаяние, какой именно труд, какие усилия требуются от нас. И пример для нас в этом — не фарисей с его показным благочестием и самодовольством, а именно мытарь с его беспредельным смирением.

«Евангельские фарисей и мытарь, — говорил в своей проповеди старец Иоанн (Крестьянкин), — заставляют нас сегодня заглянуть в свое сердце и увидеть в нем или фарисейское я не таков, как прочие человецы — или, узрев там бездну греха, склониться перед Богом с мытаревым смирением в покаянии».

А вот что проповедовал в Неделю о мытаре и фарисее святитель Николай Сербский (Велимирович):

«Бог из двух людей выберет для дома Своего не того, кто внешне выглядит праведным, но того, у кого сердце исполнено здравой правды Божией. Не милы Богу гордецы, очи коих непрестанно обращены к небу, в то время как сердца исполнены земли; но милы Ему смиренные и кроткие, очи коих опущены к земле, а сердца исполнены неба. Создавший людей больше любит, чтобы люди перечисляли Ему свои грехи, а не свои добрые дела. Ибо Бог есть Врач, спешащий к постели всякого из нас и спрашивающий: «Что у тебя болит?». Мудр тот человек, который воспользуется присутствием Врача и поведает Ему обо всех своих болезнях и немощах; и скудоумен тот, кто, скрывая свои болезни и немощи, похвалится пред Врачом своим здоровьем».

Читать далее Марина Бирюкова: Покаяния двери

(128)

«Стихи над миром»: стихотворения «Выпал снег», «Блаженны мы, когда идем» и «Снег идет»

В этом выпуске передачи «Стихи над миром» (Москва) прозвучат три стихотворения: «Выпал снег» Николая Рубцова, «Блаженны мы, когда идем» великого князя Константина Романова и «Снег идет» Бориса Пастернака. Тема выпуска — зимнее обновление природы, созвучное обновлению души.


sob6


Читать далее «Стихи над миром»: стихотворения «Выпал снег», «Блаженны мы, когда идем» и «Снег идет»

(91)

Неделя о мытаре и фарисее (проповеди)

Апо­столь­ское чте­ние на Ли­тур­гии

(2Тим.3:10-15. – За­ча­ло 296)

[Стой­кость в го­не­ни­ях за ве­ру]

(Сын мой Ти­мо­фей!) Ты же по­сле­до­вал за мной в уче­нии, об­ра­зе жиз­ни, на­ме­ре­ни­ях, ве­ре, ве­ли­ко­ду­шии, люб­ви, дол­го­тер­пе­нии, в го­не­ни­ях, стра­да­ни­ях, по­стиг­ших ме­ня в Ан­тио­хии, в Ико­нии, в Ли­страх. Ка­кие пре­сле­до­ва­ния я пе­ре­нес, и от всех из­ба­вил ме­ня Гос­подь! Да и все, хо­тя­щие бла­го­че­сти­во жить во Хри­сте Иису­се, бу­дут пре­сле­до­вать­ся. Дур­ные же лю­ди и шар­ла­та­ны бу­дут пре­успе­вать во зле, вво­дя в за­блуж­де­ние и за­блуж­да­ясь.

Ты же оста­вай­ся в том, че­му на­учен и в чем убе­дил­ся, зная, кем ты на­учен. При­том же ты с дет­ства зна­ешь Свя­щен­ные пись­ме­на, ко­то­рые мо­гут умуд­рить те­бя во спа­се­ние через ве­ру во Хри­ста Иису­са.

Еван­гель­ское чте­ние на Ли­тур­гии

(Лк.18:10-14. – За­ча­ло 89)

[Прит­ча о мы­та­ре и фа­ри­сее]

(Ска­зал Гос­подь эту прит­чу:) два че­ло­ве­ка взо­шли в Храм по­мо­лить­ся, один – фа­ри­сей, а дру­гой – мытарь. Фа­ри­сей встал и мо­лил­ся про се­бя так: «Бо­же! Бла­го­да­рю Те­бя, что я не та­ков, как про­чие лю­ди – ко­ры­сто­люб­цы, без­за­кон­ни­ки, пре­лю­бо­деи, или хо­тя бы как вот этот мы­тарь. Нет, я со­блю­даю пост два­жды в неде­лю и жерт­вую де­ся­тую часть все­го мо­е­го при­быт­ка!»

А мы­тарь, став по­даль­ше, да­же глаз не смел воз­ве­сти к небу, но толь­ко бил се­бя в грудь со сло­ва­ми: «Бо­же, будь ми­ло­стив ко мне, греш­ни­ку!»
Читать далее Неделя о мытаре и фарисее (проповеди)

(192)

Неделя о мытаре и фарисее (подборка материалов — часть вторая)

imagesВ Неделю о мытаре и фарисее Церковь призывает отвергнуть — «отринуть» высокохвальную гордыню, возношение лютое, пагубное, «великохвальное кичение» и «дмение (надмевание) мерзкое».


С этой недели Святая Церковь начинает подготовку верующих к Великому посту. Нашему вниманию предлагается краткая, но назидательная притча о мытаре (сборщике податей) и фарисее (законнике).

Кто были фарисеи? Фарисеи между иудеями составляли древнюю и знаменитую секту: хвалились знанием и исполнением закона устного, который, по их словам, дан был им Моисеем вместе с писаным: отличались тщательным исполнением внешних обрядов и особенно крайним лицемерием, «вся же дела творили, да видимы будут человеки» (Матф. 23, 5). Посему многими людьми они почитались за добродетельных праведников и по видимой святости жизни отличными от прочих людей: что и значит имя фарисей. Напротив, мытари, сборщики царских податей, делали людям много притеснений и неправд, а потому все их считали грешниками и неправедными. Читать далее Неделя о мытаре и фарисее (подборка материалов — часть вторая)

(284)