Протоиерей Андрей Николаиди: О Великом Посте

imagesВпереди перед православными верующими открывается особый период богослужебного года, который святые отцы называют духовной весной, весной духа. 


Наступили последние дни, когда Церковь благословляет вкушение скоромной пищи, а с понедельника начинается Великий пост – семь недель, подготавливающие нас к самому великому и радостному празднику праздников и торжеству торжеств – Светлому Христову Воскресению, ко святой Пасхе.

Пост – это время воздержания, когда Церковь предписывает нам ограничить себя в пище, не вкушать мясного и молочного для того, чтобы, не будучи связанными чрезмерными заботами о теле, больше времени уделять душе и внутреннему совершенствованию. «Сытое брюхо к молитве глухо» – говорит народная мудрость, и каждый наверняка по своему опыту знает, как тяжело плотно поевши молиться, как после сытного обеда хочется поспать или отправиться искать приключения. Поэтому, для того чтобы помочь нам больше молиться, больше сосредотачивать свои мысли на внутренней жизни, святые отцы установили пост, который утончает душу, делая ее более духовной, способной воспринимать благодать Божию.

Для многих современных людей приближение поста связано с одним вопросом: «Что же можно есть?» Согласно правилам Святой Церкви, в период святого поста однозначно нельзя употреблять в пищу продукты животного происхождения – мясо, молоко, молочные продукты и яйца. Великий пост – пост достаточно строгий по Уставу, и если в дни других постов иногда можно употреблять рыбу, то во время Великого поста рыбу благословляется вкушать только в два самых великих, самых значимых праздника – в день Входа Господня в Иерусалим и на Благовещение.

Согласно уставным указаниям о трапезе, будничные дни Великого поста являются более строгими по сравнению с субботами и воскресеньями, и в будни не разрешается употребление в пищу даже растительного масла, которое благословляется в дни субботних и воскресных торжеств. В будничные же дни Устав предполагает употребление пищи без растительного масла.

Говоря о степени поста, необходимо отметить, что, конечно, строгие уставные правила бывает достаточно тяжело выполнить. Многие наши современники обременены всевозможными недугами и болезнями, некоторые заняты на тяжелых, иногда весьма изнурительных работах, у других жизненные обстоятельства складываются так, что они не могут в полной мере следовать Уставу. Святая Матерь Церковь с любовью относится к своим немощным чадам и, конечно, разрешает послабления на пост болящим, немощным, престарелым людям, женщинам, которые под сердцем носят ребенка или кормят младенца. Но послабление поста совсем не означает полной его отмены, воздержание необходимо, и если требуется вкушение каких-то определенных продуктов, то это совсем не означает, что в пост можно объедаться всевозможными бесполезными или порой даже вредными для здоровья сладостями. Вообще, собственную меру поста необходимо определять индивидуально, посоветовавшись с духовником, который знает ваши немощи.

Но пост – это не только употребление в пищу растительных продуктов. Главная задача поста – совсем не лечебное голодание. Пост – это прежде всего время, когда Церковь призывает каждого из нас вглядеться в свою душу – все ли там хорошо, испытать свою совесть – не обвиняет ли она нас во грехах, всмотреться в собственную жизнь – соблюдаются ли заповеди Божии. И очень часто мы замечаем, что там, в глубине нашего сердца, нет места Христу, нет места Божественной любви, что там царит и безраздельно властвует грех – противление Богу, противление Его святым заповедям.

Каким сладким кажется грех! Он влечет нас к себе и манит, обещает сладость, но после его совершения в нашей душе остается лишь горечь смерти, потому что, взяв на душу грех, мы становимся рабами смерти, сами отдаем себя в ее безраздельную власть. Она зовет за собой, и мы идем, забывая, что окончание этого пути в мрачных теснинах ада, в преисподнем царстве мрака, ненависти и смерти. Именно туда подталкивает нас грех, именно туда влечет потомков Адама служение собственным страстям, именно туда зовут нас древний змий и человекоубийца искони – Диавол и его мрачное бесовское воинство. Лукавым советом, прелестью, обманом все ближе и ближе толкают нас они к краю пропасти, имя которой – грех. И для того чтобы не пасть туда, чтобы избежать дыхания адской бездны, чтобы победить живущий в нас грех, необходим подвиг. И к этому подвигу борьбы, войны против духов злобы поднебесной и против собственных греховных страстей, призывает нас в дни Великого поста Святая Церковь. Вести эту борьбу чрезвычайно трудно, бороться с грехом тяжело. Но Бог близок к нам, и Его благодатная помощь всегда с теми, кто стремится вырвать из своего сердца плевелы гордыни, эгоизма, самовлюбленности, духовной лени.

Каждый вступающий на поприще поста должен помнить – Божия помощь всегда рядом с теми, кто стремится исправить свою жизнь. Современному человеку порой кажется, что выдержать сорок девять дней без пищи животного происхождения почти невозможно, но стоит только с молитвой и надеждой на помощь Божию приступить к подвигу поста, как сразу же начинаешь понимать, что отказываться от чего-то не совсем важного и первостепенного ради Господа – это всегда легко. Более того, каждый хоть раз в жизни постившийся ощущал в глубинах своей души благодатные последствия воздержания.

Пост – это время воздержания: от скоромной пищи, сквернословия, злых поступков. Но пост – это еще и время, когда мы должны стремиться творить добрые дела. Конечно, для доброго дела не существует хронологических запретов, спешить творить добро надо всегда, но пост как десятина нашего времени, отдаваемая Творцу, по преимуществу располагает нас к добрым делам. Иногда возникает вопрос: «А какие добрые дела лично я могу сделать?» Но стоит пристально оглянуться вокруг, как мы увидим, какое количество людей нуждается в нашей помощи. Один ждет ее в виде ломтя хлеба или стакана горячего чая. Другой нуждается в простом человеческом общении, третьему достаточно теплой весенней улыбки. И как просто и радостно бывает помочь кому-то.

Именно к причастию этой особой радости и призваны сегодня, накануне Великого поста, все мы. Я от всего сердца желаю вам, дорогие друзья, радости христианского доброделания.


Источник: http://pravlife.org/content/vse-chto-vy-ne-znali-o-velikom-poste

(77)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *