Преподобный Корнилий Молчальник

Korniliy2

Переяславская обитель святых Бориса и Глеба, что на Песках. Конец 17 века.

Монах 1:
Брат, помоги мне старую березу возле бани срубить, настоятель благословил! А то не ровен час, упадет, всех придавит.
Монах 2:
Я не могу, занят. А ты нашего блаженненького попроси, он на всякую работу кидатся.
Монах 1:
И то верно, как я про Корнилия забыл?
Монах 2:
Не знаю, как про него забыть можно?! Я всякую свою работу на него переваливаю.
Монах 1:
И не стыдно тебе, брат, после этого над ним же и надсмехаться?
Монах 2:
А он все равно немой и глухой.
Читать дальше

(368)

Жития святых: Андрей Рублев

Publev2

Русская иконопись начала зарождаться сразу же после Крещения Руси. Писанию икон суждено было прославиться как искусству, вокруг которого и образовалась русская культура. Первые иконы, появившиеся на Руси, были византийскими. Из города Корсунь их привез князь Владимир. И он, и его преемники приглашали иконописцев, чтобы писать православные сюжеты уже на русской земле, а главное – научить этому искусству и наших мастеров. В тринадцатом веке Хан Батый разорил страну. Ужасные события отразились на всей жизни русского народа. В пламени пожаров гибли и люди, и иконы, о которых столь тщательно заботились священники и монахи. Восстанавливать убранство церквей снова приглашали греческих мастеров. Но уже достаточно на русской земле было и своих духовных художников. Наступали времена расцвета русской иконописи…

Читать дальше

(57)

Как правильно подавать записки «О здравии» и «О упокоении»

По благословению
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
Алексия II

zap2
О разных видах записок и их содержании, о поминовении живых и усопших на проскомидии, памятка желающему подать записку о живых и усопших.

Источник: http://www.wco.ru/biblio/books/note1/Main.htm

(68)

Наставление православному христианину о церковной свече

По благословению
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
Алексия II

VelPost

М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

«Новая книга», 1996

Почти две тысячи лет в православных храмах верующие приносят Богу малую, но угодную Ему жертву — церковную свечу. Она сопровождает православного христианина всю жизнь — при крещении, при венчании, при отпевании. Ее возжигают, когда хотят замолить грехи или прибегнуть к помощи Божьей, Богородицы и святых угодников.

О великом символическом значении церковной свечи, о ее многовековой истории рассказывает эта книга.

Источник: http://www.wco.ru/biblio/books/candle/Main.htm

(82)