194
Стол у Павлика в порядке,
И на месте все тетрадки,
И портфель.
И нам понятно:
Павлик — мальчик □□□□□□□□□□
195
Для сестренок и братишек
Зайцев он хранит и мишек,
Они долго будут живы:
Юра — мальчик □□□□□□□□□□.
196
Все ему досталось даром, —
Так считает □□□□□□□□□□□.
197
Отмечать во всем благое
И хранить в душе святое,
Чтоб не на мгновение
Быть в □□□□□□□□□□□□.
198
Богу почесть воздавать,
На себя заслуг не брать.
Самости там чести нет,
Знает □□□□□□□□□□□.
(1010)
«Православная газета» начала выходить в Екатеринбурге в 1994 году.
Периодичность — 4 раза в месяц, объем — 32 полноцветных полосы, формат — А3, тираж — 30.000 экземпляров. Газета печатается в типографии Екатеринбургской епархии. Весь допечатный процесс полностью осуществляется Информационно-издательским отделом Екатеринбургской епархии.
Газета включена в каталог периодических изданий агентства «Роспечать» и распространяется по подписке. Подписной индекс — 32475.
Число постоянных подписчиков составляет около 10 тысяч человек, проживающих во всех регионах России. Остальная часть тиража приобретается храмами Екатеринбургской митрополии.
Архив номеров газеты в Интернет
(516)
Предисловие
История путеводителей по святым местам паломничества, то есть книг, описывающих христианские святыни Святой Земли, такая же древняя, как и история самих мест паломничества. Первые путеводители по местам паломничества появились уже в четвёртом веке, благодаря официальному признанию статуса Святых Мест и началу массового их посещения христианами. Целью этих путеводителей было описание святых мест, связанных с библейскими событиями и персонажами. Кроме того, их авторы стремились передать религиозные и духовные впечатления посетителя — паломника на Святую Землю, показать топографическую и географическую подлинность событии Ветхого и Нового Заветов. Однако, составителей первых путеводителей совершенно не занимало географическое и историческое исследование точного определения мест паломничества для подтверждения подлинности святых событий.
Сегодня, спустя тысячу шестьсот лет, после стольких событий и изменений, произошедших с местами паломничества на протяжении всей истории, составитель путеводителя обязан быть также и исследователем. Это необходимо не потому, что места паломничества превратились в историко-археологические памятники (некоторые из них, в самом деле, являются археологическими памятниками), а для того, чтобы паломник-христианин смог получить не только религиозный опыт и почувствовать себя духовно возрождённым, но и увидеть полную историческую картину мест паломничества на Святую Землю.
Именно по этой причине в настоящем путеводителе для каждого места паломничества существует также и его краткая историческая справка. Я уверен, что экскурсовод или проводник наполнит эти исторические сведения религиозным содержанием и даст возможность паломникам почувствовать духовное значение каждого святого места.
Василиос Цаферис
Источник: http://www.wco.ru/biblio/books/holyland/Main.htm
(444)
114
Времени и средств не жаль,
Вот пристрастие, как сталь!
В казино, к колоде карт,
Приведет тебя □□□□□.
115
Перед Господом нечист
Богоборец-□□□□□□.
116
Толя корчит Пете рожи,
Разве это образ Божий?
Понял нечто сразу я:
Это — □□□□□□□□□□.
117
Обещал я и напрасно,
И теперь мне стало ясно:
Получилось у меня
Пустословье, □□□□□□□□.
(912)
Пророк Иоанн Креститель — после Девы Марии самый чтимый святой.
В честь его установлены следующие праздники: 6 октября — зачатие, 7 июля — рождество, 11 сентября — усекновение главы, 20 января — Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения, 9 марта — первое и второе обретение его главы, 7 июня — третье обретение его главы, 25 октября — праздник перенесения его правой руки с Мальты в Гатчину (по новому стилю).
Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа. Как повествует Евангелист Лука, архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах.
(223)
99
Каждый год приходит к нам
Праздник в каждый дом и храм.
Новость, слышанная всеми:
Бог родился в □□□□□□□□.
100
Петра, Андрея, братьев Зеведеев
Позвал Господь — они пошли скорее.
Мужской рассудок, послушанье детское
В апостолах от моря □□□□□□□□□□□□.
101
Чтоб пострадать за души наши
Отцу молился Он о Чаше.
Пришел Христос с учениками
В сады прекрасной □□□□□□□□□□.
102
Убивал своих пророков,
Не пошел ты вслед за Ним,
Пострадал потом жестоко
град Христа, □□□□□□□□□.
103
Он крестил Живого Бога,
Путь готовил Иоанн.
Жизни всей вела дорога
На священный □□□□□□.
(218)
40
Со священниками вместе,
(Смысл понятен и известен),
Тоже Господа хвалю я
Словом этим: □□□□□□□□!
41
Восседает на Престоле
В славы жарком ореоле
Наш Отец и Государь.
Здесь Ему священник служит,
Здесь он просит все, что нужно.
И сейчас, совсем как встарь,
Божий дом — святой □□□□□□.
42
Чтобы Чашу, где Христос,
Кто пока что не подрос,
Видеть мог со всех сторон,
Возвышается □□□□□.
43
Я Твой верный раб,
Господь, Чтоб неправду побороть,
Помоги мне, не покинь!
Истинно, или □□□□□.
44
Чтобы мыслей череда
К Богу лишь вела всегда,
Чтоб стоять мне, как свеча,
Чтоб молитва горяча
Моя к Господу была,
Я забуду все дела,
А молитвенник я свой
Положу на □□□□□□.
(2336)