Заслуженная награда

В понедельник Светлой Седмицы Преосвященный Софроний, епископ Кинельский и Безенчукский возглавил соборную Божественную литургию, на которой присутствовали благочинные и клирики большинства приходов епархии.

На Литургии ряд священнослужителей Кинельской Епархии были удостоены патриарших и архиерейских наград.

Среди награждённых — настоятель храма в честь святого великомученика Георгия Победоносца сельского поселения Георгиевка, благочинный Северного Кинельского благочиния Кинельской епархии, иерей Клювиткин Максим Ильич.

nagrada

Владыка Софроний наградил его патриаршей наградой: званием протоиерея.

Поздравляем отца Максима с заслуженной наградой!

 

Источник: http://kinelepar.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=496:21-aprelya-2014-goda&catid=81:novosti&Itemid=435

(164)

Страстная неделя в 2014 году с 14 по 19 апреля: о самых важных событиях и службах

У православных христиан наступила Страстная седмица, до Пасхи осталось шесть дней. В эти дни вспоминаются последние дни земной жизни Христа, Его смерть крестная и Воскресение.

tvecheria

Икона. Тайная Вечеря.

День Великого пятка посвящен воспоминанию осуждения на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы становятся к подножию Креста Христова. На утрени Великого пятка (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Святых Страстей – 12 отрывков Нового Завета, в которых рассказывается о предательстве Иуды, суде над Христом и Распятии Христа.В первые три дня Страстной седмицы Церковь подготавливает верующих к сердечному соучастию в Крестных страданиях Спасителя. Читать дальше

(65)

Вера в воскресение: Слово в Лазареву субботу

lazar_3

 Воскрешение праведного Лазаря



Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня мы воспоминаем воскрешение праведного Лазаря. Это чудо должно было убедить иудеев древности, что воскреснет Иисус Христос. А нас это чудо должно убедить, что будет и всеобщее воскресение из мертвых.

Как минимум три чуда воскресения из мертвых явил Христос Своим ученикам. Он воскресил сына Наинской вдовы, имя которой так и осталось никому не известным, Он воскресил дочь Иаира, который был начальником синагоги в Капернауме, и, наконец, Он воскресил Лазаря из Вифании, которого любил и называл Своим другом (см.: Ин. 11: 3, 11).

В отличие от одноименного героя из притчи «О богаче и Лазаре», праведный Лазарь из Вифании был реальным человеком и к тому же небедным. Судя по тому, что у него были слуги (см.: Ин. 11: 3), его сестра мазала ноги Спасителя дорогим маслом (см.: Ин. 12: 3), после смерти его положили в отдельную гробницу и его оплакивало множество иудеев (см.: Ин. 11: 31, 33), Лазарь, вероятно, был состоятельным и известным человеком. Он жил всего в трех километрах от Иерусалима. Христос неоднократно обедал в доме Лазаря с множеством Своих учеников (см.: Лк. 10: 38–41; Ин. 11). Никто не сомневался в том, что если бы Лазарь внезапно заболел, то Иисус бы ему помог (см.: Ин. 11: 21). Однако однажды Христос отказался это сделать. Лазарь умер и три полных дня провел во гробе. На четвертый день смерти к нему пришел Иисус. Читать дальше

(52)

Последование Святого Крещения

getIm

Таинство крещения начинается с запретительных молитв священника, в которых иерей силой, данной ему от Бога, запрещает Сатане всякое действие по отношению к новокрещаемому.

Затем следует обряд отречения от сатаны. В древности этот обряд, а также следующее за ним исповедание Христа обычно совершались в Страстную пятницу или субботу, таким образом завершалось приготовление к крещению.

Крещаемый поворачивается лицом на запад — «И обращает его священник на запад… как бы ко тьме, происходящей от запада, в которой пребывает диавол» (св. Симеон Солунский).

Священник спрашивает:

«Отрицаеши ли ся сатаны, и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его?»

«Отрицаюся!» — должен ответить крещаемый. Читать дальше

(324)

Имянаречение

kreschen_2Раньше имянаречение младенца проводилось строго на восьмой день после рождения. Имянаречение связано с традицией обрезания, которое проводилось на 8-й день. Теперь оно проводится совместно с обрядом крещения (на 40-й день).

Обряд наречения имени может быть опущен лишь в том случае, когда младенцу угрожает смертная опасность и Крещение совершается по сокращенному чину.

Собственно имя, нарекаемое младенцу, предоставляется избрать родителям. Взрослые же (таковыми считаются те, кому исполнилось 7 лет) выбирают имя сами. В том случае, если выбор предоставляется священнику, он обязан руководствоваться традицией, по которой новообращенному дают одно из имен тех святых, празднование которых приходится на день рождения крещаемого. Читать дальше

(687)

Крестные родители — восприемники

kreschen_1По правилам, существующим ныне, необходимым считается только один восприемник — мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Но по укоренившейся традиции бывает двое восприемников: мужчина и женщина.

При крещении младенцев восприемники приносят и держат на руках своих крестных детей на протяжении всего чинопоследования, причем если восприемников двое, то мальчика может держать крестная мать, а девочку — крестный отец вплоть до погружения в купель. После троекратного погружения младенца в купель он возвращается на руки своему восприемнику (уже того же пола, что и младенец), который должен иметь в руках чистую пелену или полотенце и быстро вытереть тело ребенка, чтобы он не переохладился. Читать дальше

(50)